Үнді құдайлары: оларда қалай шатастырмау керек?

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:50

Еуропалық үшін индуизм өте күрделі, түсініксіз, жат нәрсе сияқты. Бұл ішінара керемет мөлшерге жеткен көпқұдайшылыққа байланысты. Барлық осы үнді құдайлары, құдайлары, рухтары. Олардың есімдері мен функцияларын есте сақтау мүмкін емес сияқты. Дегенмен, кез келген діндегі сияқты, көптеген қосалқы

кіші құдайлар немесе әулиелер жоғарғы пантеон деп аталады. Индуизмде, христиандықтағы сияқты, Құдіреті шексіз Құдайдың үштігі туралы идея бар, бірақ біршама басқа аспектіде. Мұнда белгілі бір динамизм бар - жаратушы-құдіретті-бұзушы. Осылайша, аттары Брахма, Вишну, Шива болып табылатын жоғарғы үнді құдайлары жай ғана жоғары емес деп саналады. Олар барлық нәрсенің дамуындағы динамизмді көрсетеді.

Барлық үнді құдайлары мен жартықұдайларының әйелдері болған. Брахма, Вишну және Шива да ерекшелік болған жоқ. Олардың серіктері сәйкесінше Сарасвати, Лакшми және Парватти деп аталды. Бұл құдайларды индустар да ең жоғары деп санаған және құрметтеген. Олар күйеулерімен бірге адамдардың өмірін басқарды. Сонымен, Сарасвати қамқорлық жасадымузыка, өнер және әдебиет. Аңыз бойынша, ол ең көне жазба тіл - санскритті ойлап тапқан. Лакшми махаббат құдайы, отбасылық ошақ, сәттілік деп саналды. Ол Вишнуның барлық инкарнацияларының әйелін бейнелейді. Парватти - Шиваның әйелі. Теріс жағынан оны Қали есімімен құрметтейді. Бұл жағдайда ол күйеуіне толығымен сәйкес келеді, өйткені ол жойылуды бейнелейді. Қали бас сүйегіне алқа таққан, шашы қара, азу тістері қанды көп қарулы қорқынышты әйел ретінде бейнеленген.

Басқа үнді құдайлары бар, әсіресе Үндістанда құрметтеледі. Мысалы, Ганеша,

Парватти мен Шиваның ұлы. Ол пілдің басымен бейнеленген және байлықтың, гүлдену мен бақыттың қамқоршысы, кедергілерді алып тастайтын құдай және ғылымдардың қамқоршысы ретінде құрметтеледі. Ганеша сонымен қатар Шива қызметшілерінің жетекшісі. Ол жиі билеп жатқан бейнеленген.

Үнді махаббат құдайы - Кама - өзінің ежелгі «әріптесіне» ұқсайды. Ол садақ пен жебе ұстаған әдемі жас жігіт ретінде бейнеленген. Тек оның садағы қамыстан, ал жебенің орнына гүлдер.

Үнді құдайлары көбінесе негізгі нүктелердің билеушілеріне айналып, өздерінің маңыздылығын жоғалтты. Мысалы, Варуна - құдай-төреші, әлемдік тәртіп пен әділеттіліктің бейнесі. Сонымен қатар, Варуна - дүние жүзіндегі сулардың құдіретті, жаңбыр мен дауылды ағындардың құдайы. Ол ең жоғарғы сотты басқарды және күнәкарларды жазалады, бірақ бірте-бірте өзінің маңыздылығын жоғалтып, батыстың билеушісіне айналды.

Индра - бастапқыда соғыс, шайқастар, күн күркіреуі мен найзағай құдайы, барлық жарты құдайлардың патшасы. Оның қолында найзағай болды, ол жауларды жазалады немесеОл соғыста қаза тапқан жауынгерлерді де тірілтті. Сондай-ақ шығыстың билеушісі болып, бастапқы мағынасын жоғалтты.

Сүрия – күн құдайы, құдайлардың бәрін көретін көзі. Оның басты міндеті жарық түсіру болды. Сурия күн мен түнді ажыратып, аспанмен жүріп өтті. Кейбір мифтерде оның аспанды айналып шыққан жеті жылқысы туралы айтылады. Бұл нұсқада Сурьяның Гелиоспен ортақ нәрсе бар. Уақыт өте ол оңтүстік-шығыстың билеушісі болды.

Құдай Яма – өлілер патшалығының иесі. Оның әйелі және серігі - Ями - оның шығармашылық қуатын бейнелейді. Яма топан судан аман қалған бірінші адам Манудың ағасы деп айтылады. Ал Яма бастапқыда мейірімді құдай болғанымен, уақыт өте көптеген үнді құдайлары сияқты ол мүлде басқа қасиеттерге ие болды және қатыгез деструктивті күш ретінде қастерлене бастады.