Ким Хён-чжик (1894-1926) «мәңгілік президент» Ким Ир Сеннің әкесі, Чен Ирдің атасы және Корей Халық Демократиялық Республикасының қазіргі көшбасшысы Кимнің арғы атасы болды. Чон Ын. Корей патриоттарының кедей отбасында өскен ол ұлт-азаттық қозғалыстың көшбасшысы және рухтандырушысы болды.
Өмірбаян
Ким Хёнджик – корейлердің Жапонияға қарсы ұлт-азаттық қозғалысының көрнекті жетекшісі. Ол жалынды патриоттар Ким По Хён мен Ри По Иктің үлкен ұлы болды. Оңтүстік Пхенган провинциясы, Таедонг округі, Кофионг, Намри, Мангёндае қаласында (қазіргі Мангёнгдонг-донг, Мангёнгдае округі, Пхеньян).
Ата-анасынан патриоттық тәрбие алып өсті, олардың революциялық ықпалында болды.
Мектеп белсендісі
Пхеньяндағы Сунгсил орта мектебінде оқып жүргенде Ким Хёнджик студенттер ереуілін ұйымдастырды.
Сунгсиль мектебін бітіргеннен кейін жапон басқыншыларына қарсы ұлт-азаттық қозғалысқа белсене қатысты. Сол жылы тұтқындалып, үш жыл түрмеде отырды. Бостандыққа шыққаннан кейін олЖапонияға қарсы қозғалысқа қатысуды жалғастыру үшін жасырын түрде Манчжурияға барды.
Белсенді әрекет
1912 жылдың жазында Ким Хенжик жастар мен студенттерді басқару үшін үйінен Солтүстік Пхенган провинциясына кетті. Ол Чонджудағы Осан мектебінде, Шинсондағы және Сончондағы Посин мектебінде болды.
Ол сондай-ақ Пхеньянды айтпағанда, солтүстік және оңтүстік провинциялардағы Пхеньян және Хванхэ провинцияларына барып, пікірлестерді жинап, жалпы халық арасында Жапонияға қарсы белсенді ақпараттық науқан жүргізді.
Орта мектепті курстың ортасында бітіргеннен кейін ол революциялық мансабын бастады. Мангёндэдегі Сунхва мектебінің мұғалімі ретінде ол Жоғары мақсат идеясына негізделген патриоттық тәрбие жұмысын жүргізді. Ол Кореяның бірнеше жерінде пікірлестерді жинап, қалың бұқараны ағарту ісіне барын салып, тәуелсіздік үшін күрескендермен байланыс жасап, сол жердегі тәуелсіздік қозғалысының жай-күйімен танысу үшін Қытайдағы Цзяндао мен Шанхайға дейін барды.
Мектепте жұмыс
1916 жылдың наурыз айының ортасында Ким Хюнджик революциялық қызметінің орталығын Оңтүстік Пхенган провинциясы (қазіргі Понкхвари) Кангдун префектурасы, Тонгсам, Наедонг қаласына көшірді. Жапондарға қарсы ұлт-азаттық қозғалысты өрістету бойынша өзінің өршіл жоспарларын жүзеге асыру барысында ол ондағы Меньшин мектебінде сабақ беріп, жас ұрпақты оқытып, астыртын революциялық ұйым құруға дайындалды.
1916 жылы 23 наурызда Мэнсин мектебінің салтанатты ашылу рәсімі өтті. Бұл туралы Ким Хён Джик сөз сөйледі:онда елге оралу жолында күш біріктіру қажеттігін айтты. Дәл осы мақсатта балаларды ана тілін үйренетін, қоғам мүшесі болып, еліне деген сүйіспеншілігін арттыратын білім алуы үшін мектепке жіберу керек.
Ол мұғалім болды, өйткені ол жас ұрпақты тәрбиелеу Дживон идеясын жүзеге асырудың маңызды жолдарының бірі деп санады.
Ағартудың көрнекті қызметкері бола отырып, ол елді қайта құру жолындағы күрес, оның еңсесі мен құлдырауы жас ұрпақ тәрбиесіне байланысты екеніне нық сенді.
Ұлт-азаттық қозғалыс
1917 жылы 23 наурызда Ким Хёнджик Пхеньянда Корей ұлттық қауымдастығын құрды. Өз қызметін кеңейте отырып, ол «Мектеп» және «Ауылдық қауымдастықтар» сияқты заңды бастауыш ұйымдарды құрды, осылайша Жапонияға қарсы күрестің берік негізін қалады.
1917 жылдың күзінде жапон полициясы тұтқындады, ол Корея ұлттық қауымдастығының басқа 100 мүшесімен бірге Пхеньян түрмесіне қамалды, онда ол Жапонияға қарсы ұлт-азаттық күресті одан әрі дамыту жолдарын іздеді.
1918 жылдың күзінде түрмеден шыққаннан кейін ол Кореяның солтүстік шекаралық аймағындағы Чунган қаласына, содан кейін Қытайдың Фусонг, Чанбай уезіндегі Лицзян, Бадаогоу қаласына көшіп, онда жаңа саяси ұйымның ұшқынын тудыру үшін қызу жұмыс істеді. Жапонияға қарсы ұлт-азаттық қозғалыстың өрлеуі.
Оның күш-жігерінің нәтижесінде бұл қозғалыс ұлтшылдықтан пролетарлық қозғалысқа ауысты, қарулы күрес әлі де болсанығайып, әр жерде бөлек күрескен тәуелсіздік қозғалысы ұйымдарының бірлігіне қол жеткізілді.
Ол 1926 жылы 5 маусымда жапон империалистерінің азаптауынан және аурудан қайтыс болды.
Дживон тұжырымдамасы
Дживон («дживон») сөзбе-сөз аударғанда «көкжиегін кеңейту» және «биік мақсат қою» дегенді білдіреді. Бұл тұжырымдама мына идеяға негізделген:
- агрессия мен құлдыққа, езгіге және қанауға қарсы тұру қажеттілігі;
- еліне, халқына деген сүйіспеншілік; Елдің егемендігі мен тәуелсіздігін қалпына келтіру, халқына арқа сүйеу және күш-қуат жинау;
- жаңа үйлесімді қоғам құру үшін ұрпақтар үшін күрес.
Дживон күшті ерік-жігермен және елдің тәуелсіздігі/өркендеуі мен азаттығы асыл мақсат екеніне сеніммен байланысты және оған адам қиындықтар мен сынақтардан өтуге бар күш-жігерін салғанда ғана қол жеткізуге болады.
Дживон елді және ұлтты бәрінен жоғары қоюды білдіреді; шынайы бақыт ел мен ұлт үшін күресте табылатын өмірге революциялық көзқарас. Бұл жеке ілгерілеу немесе мансаптық мақсаттарға емес, әлеуметтік әділеттілік пен шындыққа арналған өмірді лайықты деп айқындайтын идея. Ким Хёнджик алға тартқан революциялық көзқарасы қоғамның ұжымдық мүдделерін жеке басынан жоғары қою, өз мүдделерін, сән-салтанаттарын құрбан етуден тартынбау болды.елді қалпына келтіру және революцияның жеңісі үшін бақытты отбасылық өмір.
Дживон - бұл белгілі бір уақыт кезеңімен шектелмейтін, өмір бойы тұлғаны үнемі бағыттайтын идея. Бұл Жуче мен Сонгун идеяларының идеялық негізін қалаған жүйеленген концепция.
Корея тарихында өзінің революциялық идеяларын белсенді түрде насихаттаған Ким Хёнджик әлі де маңызды орынға ие.
