Мазмұны:
Бейне: Көрінбейтін адамға ескерткіш – жоқ ескерткіш
2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:46
Көрінбейтін адамға ескерткіш Екатеринбургте жақында, 1999 жылы орнатылды және қазірдің өзінде қаланың ең есте қалатын көрікті жерлерінің біріне айналды.
Ағылшын жазушысы Х. Г. Уэллстің «Көрінбейтін адам» романының бас кейіпкерінің құрметіне қойылған бұл ескерткіш, айтпақшы, бірінші және жалғыз (бірақ, жалғыз сияқты емес, одан да көп) төменде) Екатеринбург қаласы, Белинский көшесі, 15 мекенжайы бойынша Облыстық ғылыми кітапхананың негізгі кіреберісінде орналасқан. Ең жақын метро станциясы - Площадь 1905 Года.
Ұқсас
Бір қарағанда қарапайым, бірақ өте тапқыр ескерткіш Ресейдің әдеби губернияларының «ХХІ ғасырдың мәдениет қаһармандары» фестиваліне арналған. Жобаға кітапхана директоры және Марк Гельманның Мәскеу заманауи өнер галереясы демеушілік жасады.
Ескерткіш өте қарапайым көрінеді - жалаң аяқтың екі ізі бар қола жалпақ төртбұрышты табақ сияқты. Тақтаның жоғарғы жағында қолжазба жазуды оқуға болады: «Әлемдегі ең бірінші «Көрінбейтін адамға» ескерткіш, «Х. Г. Уэллс» хикаясының кейіпкері.
Ізі демекші, олардың біреуі 43-ші, екіншісі 41-ші болып тұрғандықтан, олардың әртүрлі адамдарға тиесілі екені анық. Олар шын мәнінде екі түрлі адамға тиесілі: орыс жазушысы Евгений Касимов ескерткіші идеясының авторы (сол жақтағы із) және суретші Александр Шабуров, ол сол кезде құрылған «Көгілдір мұрын» өнер тобының мүшелерінің бірі. Соңғысы ескерткіштің нобайын жасап, демеушілерді тауып, оң аяғын мәңгілікке қалдырды.
"Аяқтардың өлшемдері неге әртүрлі?" – деп сұраңыз қаланың көруге келген қонақтары. Жазушы мен суретші былай деп жауап берер еді:
Батыр – батыр, бірақ мен де өзімді мәңгілікке қалдырғым келді…
Қыста ізі бар табақ қармен жабылады, ал жазда көгалдың шөптеріне тығылады, сондықтан оны алыстан байқамайсыз. Бірақ бұл да мағынасы бар. Осылайша Көрінбейтін адам барлығынан жасырынып жүрді.
Идея
Евгений Касимов кейінірек ескерткіштің бір аптаның ішінде жасалғанын түсіндірді. Ал шын мәнінде, ол Уэллс романының басты кейіпкеріне емес, қазіргі заманның маңызды мәселелерінің бірі – адамның «жалғыздық пен түсінбеушілік трагедиясына» арналған. Қаншалықты кереғар көрінсе де, біздің әлемде гаджеттер, интернет және «жеке тұлға» сияқты адамдардың бытыраңқы болуына ештеңе көмектеспейді.minks» - әлеуметтік желілердің беттері. Электрондық пошта, мессенджерлер және Skype арқылы бізге қолжетімді қарым-қатынас түрлері бұрын әдеттегідей болған достық кездесулердің жылы атмосферасын толығымен жойды. Эпистолярлық дәстүрді айтпағанда, ол іс жүзінде бар. біздің заманымызда жоғалып кетті.
Міне, А. И. атындағы облыстық ғылыми кітапхананың директоры Надежда Цыпина. Белинский:
Өмірімізде материал азайып барады. Біз достармен сирек кездесеміз. Біз шынайы кітаптарды әлдеқайда аз оқимыз, іс жүзінде нақты, жақсы хаттарды жазбаймыз. Ал бұл ескерткіш бұрын-соңды болмағандай біздің заманымыздың мәнін көрсетеді.
Ескерткіш жасаушылар ағылшын фантастикасының трагедиялық және романтикалық кейіпкерін бір уақытта осылай түсінді. Көзге көрінбейтін адам, олардың пікірінше, қазіргі заманның жаһандық мәселесінің мәнін көрсетеді.
Пікірлер
Екатеринбургтегі «Көрінбейтін адам» кітабының кейіпкеріне арналған ескерткіш ең даулы пікірлерді тудырады. Түсінікті, байқамай, өтіп кету өте оңай. Ал бұл көзқарас біздің жалпы ескерткіш туралы ойымызға аса сәйкес келмейді. Айтпақшы, Екатеринбург тұрғындары ескерткішке қыста, жолдарда қар жауған кезде баруды ұсынбайды. Қалалық коммуналдық қызметтердің пешті айтпағанның өзінде көшелерді тазалауға уақыты жоқ. Сондықтан, дәл қазір іздесеңіз де таба алмайсыз.
Жалпы, Көрінбейтін адам ескерткіші тапқыр жәнеәдеттен тыс. Мұндай өнер туындылары, әрине, жаңа заманның белгісі ғана. Мұндай «белгілердің» өмір сүруге құқығы бар және олардың қала тарихында өз орны бар. Дегенмен, тікелей қарама-қайшы, ашулы пікірлер де бар.
Әркім өз пікірін айтуға құқылы. Сізге бұл Көрінбейтін адам ұнай ма? Екатеринбургте болсаңыз - келіңіз және көріңіз.
Ал Санкт-Петербургте
"Болмайтын ескерткіш" - Көрінбейтін адамның тағы бір түрі. Шындығында, Солтүстік астанадағы ескерткіштен оның Көрінбейтін адамға арналған ескерткіш екенін хабарлайтын тұғыр мен жазу ғана бар. Бірақ бұл қазірдің өзінде бейресми ескерткіш, ол жергілікті әзілқойлардың арқасында осылай аталды. Бұл Екатеринбургтің шығармашылық техникасын қайталады.
Бұл жерде өткен ғасырдың аяғында Александр II-ге ескерткіш орнатылған. Кеңес өкіметі жылдарында әдеттегідей «төңкерілді». Олар оны жақын маңдағы Фонтанкаға лақтырғанын айтады. Дегенмен, бұл толығымен сенімді емес. Кейінірек, дәл осы тұғырда Лениннің ескерткіші пайда болды, ол керемет көрінуі мүмкін, бір күні жай жоғалып кетті. Бұл жәдігердің қай жерде екені әлі белгісіз. Олай болса, бәрі қарапайым: жаңа мүсінге ақша жұмсағысы келмей, қала билігі бос тұғырды «Көрінбейтін адамға ескерткіш» деп атаған жергілікті ойшылдармен бірге болды.
Бұл ғажайып №7 психоневрологиялық диспансердің ауласында, мына мекенжайда орналасқан:Санкт-Петербург, Фонтанка жағалауы, 132. Ең жақын метро станциясы Технология институты.
Айтпақшы, Пензада олар әрі қарай жүрді: оларда Көрінбейтін адамға ескерткіш бар деді, бірақ сіз оны көрмейсіз. Көрінбейді!
Ал, көзге көрінбейтін адамды елестету мүмкін болмағандықтан, сәйкес «ескерткіш» көрінбейді…
Осылай деді жоба авторы, дәлірек айтсақ, жалған суретті аудармашы Юрий Стома.
Екатеринбургте «Көрінбейтін адамға» ескерткіш бар (мекен-жайы мақаланың басында көрсетілген) тек онда ғана емес.
Ұсынылған:
«Нарықтың көрінбейтін қолы»: түсінігі және жұмыс принципі
1775 жылдың аяғы мен 1776 жылдың басында шотланд экономисі Адам Смиттің халықтар байлығының себептері мен табиғатын зерттеуге арналған әйгілі екі томдық еңбегінің бірінші басылымы жарық көрді. Англияда. Бұл іргелі еңбекте алдымен сыртқы сауданың негізгі механизмдері мен принциптері сипатталды. Шығарма авторы ұлттың жылдық табысының әрбір адамның еңбегінің нәтижесі үшін алатын сомаға тәуелділігі туралы пікірталастарында қазіргі кезде «нарықтың көрінбейтін қолы» деп аталатын өте маңызды қағидатты тұжырымдаған
Екіжүзді деген халық арасында мағынасы жоқ, мағынасы жоқ сөз
Қазіргі заманда екіжүзділік жиірек көріне бастады. Бірақ бұл терминді қолдануға болатын адам қандай? Сіз мақаланы оқығаннан кейін біле аласыз. Демек, екіжүзді
Мемориал - бұл ескерткіш пе, жоқ па?
Мемориалдық ғимаратты немесе тас тақтаны мемориал деп атаған дұрыс па? Бұл сөздің басқа мағынасы болуы мүмкін бе?
"Адам бар - мәселе бар, адам жоқ - проблема жоқ" Кім айтты және мәлімдеменің мағынасы
Сонымен: "Адам жоқ - проблема жоқ" деп кім айтты? Ашығын айтсақ, «халық көсемі» де айта алар еді, өз қалпында еді. Ешкім сияқты, ол тарихи деректерге сүйене отырып, мұндай сөздерді жазасыз айтуға батылы барар еді. Бұл дұрыс емес, өйткені оны ешкім дәлелдей алмады
Берлиндегі азат етуші жауынгерге арналған ескерткіш. Берлиндегі Трептауэр саябағындағы ескерткіш
Құтқарылған кішкентай қызды қолында ұстаған азат етуші кеңес жауынгеріне Германияда орнатылған ескерткіш – Ұлы Отан соғысындағы Жеңістің ең ұлы рәміздерінің бірі