Жақында белгілі бір ортада «таңдау еркіндігі» ұғымы теріс мағынаға ие болды. «Либерализм», «толеранттылық» және басқа да батыстық демократиялық құндылықтармен байланысты ұғымдармен бірдей. Бұл ең болмағанда біртүрлі.
Таңдау еркіндігінің эволюциясы
Негізі таңдау еркіндігі дегеніміз не? Кең мағынада бұл адамның өз қалауы, талғамы мен сеніміне сай өз тағдырын анықтау құқығы. Бостандықтың толық антитезасы – құлдық. Адам мүлде ештеңе таңдай алмайтын позиция. Берілгенін жейді, рұқсат етілген жерде өмір сүреді, айтқанын істейді. Тіпті мұндай табиғи болып көрінетін сүюге, бірге болғың келетін адамды таңдауға құқы жоқ.
Адам құлдықтан алыстаған сайын таңдау мүмкіндігі де көбейеді. Отбасы. Тұратын жері. жұмыс. Өмір салты. Дін. Саяси көзқарастар.
Таңдау еркіндігі ешбір жағдайда рұқсат беру дегенді білдірмейді. Ол тәртіпті жоймайды, қоғам алдындағы жауапкершілікті жоймайды, борыш сезімін жоймайды. Оның үстіне, ол өз іс-әрекетінің салдарын толық түсінуді білдіреді.
Таңдау және жауапкершілік
Тіпті бала кезінен-ақ әркім тастың алдында тұрған кейіпкер оқитын ертегіні естиді:«Солға барасыз… Оңға барасыз… Тура кетесіз…»
Сонымен, шын мәнінде адамның таңдау еркіндігі сияқты көрінеді. Мүмкіндіктерді білу және оның салдары үшін жауапкершілікті қабылдау. Өйткені, оқиғаның соңында болжамының орындалғанымен бетпе-бет келген батыр кенет ызаланып айғайлайды: «Қалай болды, мен аттан айырыламын? Ақылың жоқ па? Сіз оның не және қайда жазылғанын ешқашан білмейсіз бе?!"
Еркін мағыналы таңдау туралы да солай. Адам келешегімен танысып, барлығын ойластырып, оның салдарын толық сезініп, оған жауапкершілікпен қарай отырып шешім қабылдады. Таңдау еркіндігінің рұқсат беруден айырмашылығы осы.
Негізі, сол себепті адам кез келген маңызды шешім қабылдау құқығын кәмелеттік жасқа толған соң ғана алады. Ол өз іс-әрекетінің салдарын бағалауға жеткілікті қартаяды, яғни ол саналы шешім қабылдай алады. Таңдау бостандығы құқығы осы таңдау үшін жауап беру міндетін білдіреді.
Диктатура немесе демократия
Биліктің «күшті» вертикалын жақтаушылар әрқашан бар, олар демократия мен либералды барлық келеңсіздіктердің тамыры деп санайды. Олар азаматтар үшін шешім қабылдайтын мемлекет саяси жүйесі таңдау еркіндігі заңына негізделген мемлекетке қарағанда әлдеқайда перспективалы және сенімді нұсқа деп есептейді. Өйткені бұқара халық ресми үкімет сияқты тым ақылды және көреген емес.
Адамгершілігі жоқ сияқты. Бірақ бұл кісілердің айтқаны дұрыс делік. Шынында да, не қалайтынын білмейтін ерекше ақымақ халқы бар гипотетикалық ел бар. Ал сол бір шолақ халықтың өкілдері емес, мүлде басқа адамдардан құралған үкімет алыстан, ақылды адамдар тұратын жерлерден әкелінгені анық. Бірақ бұл жағдайда білім беру бағдарламаларын, елдің мәдени деңгейін көтеруді пысықтау шынымен де биліктің міндеті емес пе? Ата-ана баланы тәрбиелеп, оқытып, оны біржола балабақшаға қамамай, мұны палатаның тәжірибесіздігі мен аңғалдығымен итермелейтіні сияқты.
Бостандық және саяси жүйенің эволюциясы
Тіпті Уинстон Черчилль де демократияның жаман екенін айтты, бірақ, өкінішке орай, бұдан жақсысы әлі ойлап табылған жоқ. Өйткені еркін тіршілік иесі ғана өсіп, дами алады.
Империяның тістері, әрине, керемет. Және өзінше керемет. Бірақ металл бөлшектердің көкжиегі өте шектеулі және дамуға мүлде құштарлық жоқ. Тісті тістің қолынан келетіні – жұмыс. Немесе жағдайға байланысты жұмыс істемейді. Таңдау көп емес.
Әттең, тарихи мысалдарға қарағанда, қоғамның даму деңгейі неғұрлым жоғары болса, тұлғаның еркіндігі де соғұрлым жоғары болады. Бұл шамалар бір-бірімен өзара байланысты екені анық.
Құлдық жүйеден феодалдыққа, феодалдықтан капиталистікке қарай дамып келе жатқан мемлекет азаматтардың жеке құқықтары мен бостандықтарының шекарасын күшейе түсті.
Статикалық күйлердің эволюциясы
Мұны тарих анық дәлелдейдіадамның азамат және жеке тұлға ретінде таңдау еркіндігі прогрестің негізі болып табылады. Ешбір диктатура тұрақты жетістікке жеткен жоқ. Олардың барлығы ерте ме, кеш пе күйреді немесе өзгермелі әлемге бейімделді. Тіпті Қытай немесе Жапония сияқты ең танымал және табысты елдер де ондаған жылдар бойы өмір сүрді, бірақ іс жүзінде дамымаған. Иә, мінсіз теңдестірілген механизм мінсіз болғаны сияқты, олар өз жолында мінсіз болды. Бірақ олардың бүкіл тарихы жаңасын жасау емес, бұрыннан барын шексіз жақсарту.
Ал бұл мемлекеттердің дамуындағы сапалық секіріс ескі жүйенің шекарасы бұзылғаннан кейін ғана болды. ХХІ ғасырдағы қытайлықтардың жеке бас бостандығының деңгейі ХІХ ғасырдағы қытайлықтармен салыстырғанда еш нәрсе емес. Бірақ ел сонымен қатар іс жүзінде нақты ықпалы жоқ жабық мемлекеттен әлемдік саясат пен экономиканың ауыр салмағының біріне айналды.
Таңдау бостандығы және заң үстемдігі
Қазіргі әлемде «таңдау еркіндігі» ұғымы мүлдем абстрактілі философиялық термин емес.
Бұл тіркес халықаралық және мемлекеттік құқық нормаларында бекітілген өте ерекше мағыналық мазмұнға ие. Адам құқықтарының жалпыға бірдей декларациясы нәсіліне, жасына, жыныстық бағдарына немесе сеніміне қарамастан әрбір адамның бостандығына, теңдігіне, қауіпсіздігіне және өз пікірін білдіру құқығына кепілдік береді. Дәл осындай нормаларға көптеген елдердің конституциялары мен олардың қолданыстағы заңнамалары кепілдік береді.
Әрине, бұл мүлде емесполиция қызметкері бейбіт демонстранттарды таяқпен ұра алмайды дегенді білдіреді. Мүмкін. Бірақ бұл әрекетімен ол заңды бұзып отыр. Ал қылмыскерді ресми түрде соттау мен жазалаудың кем дегенде теориялық мүмкіндігі бар. Тіпті жүз жыл бұрын да ешқандай ресми жазалау туралы әңгіме болмаған болар еді – жай ғана ешкім полицейлерге қылмыскер деп санағандарды таяқпен ұруға тыйым салған жоқ.
Таңдау еркіндігі жоқ әлем
Тұрғылықты жерді таңдау еркіндігі де қазір табиғи нәрсе ретінде қабылданады. Әрине, адам өзі қалаған жерде өмір сүре алады - егер үй немесе пәтер сатып алуға ақша жеткілікті болса. Көшуге рұқсат сұраудың өзі біртүрлі болып көрінеді.
Бірақ крепостнойлық құқық 1861 жылы, небәрі 150 жыл бұрын жойылды. Бұған дейін Ресей тұрғындарының жартысына жуығы үй иесінің рұқсатынсыз тұрғылықты жерін өзгертуге құқығы жоқ еді. Неліктен тұрғылықты жері бар … Жер иесі шаруаны сатып, оны жеке ерік-жігерімен, физикалық қуғынға немесе ауыр жұмысқа жер аударуға дейін соттай алатын. Сонымен бірге қожайынның үстінен реніш білдіруге құқығы жоқ еді. Оларға патшаға өтініш жазуға ресми түрде тыйым салынды.
Кеңес Одағында 70-ші жылдарға дейін колхозшылардың төлқұжаты болмаған. Ал бұл құжатсыз ел ішінде көшіп-қону мүмкін болмағандықтан, шаруалар тұрғылықты жерінен кете алмады. Әйтпесе, олар айыппұлға немесе тіпті қамауға алынуы мүмкін. Сөйтіп, шаруалар өз колхозына байланды. Бұл небәрі 45 жыл бұрын.
Тұтынушы таңдауы
Таңдау еркіндігі қоғамдық және саяси өмірден алынған термин ғана емес. Бұл экономикалық шындықтардың маңызды атрибуты.
Қолыңыздан келгенді емес, өзіңіз қалаған нәрсені сатып алу құқығы мен мүмкіндігі. Егер үстелде бір ғана нан түрі болса, таңдау еркіндігі туралы сөз жоқ. Әрине, «Мұны сатып алу немесе мүлде сатып алмау» опциясын қарастырмасаңыз. Таңдау үшін кемінде бір балама қажет.
Таңдау мүмкіндігі экономиканы алға сүйрейтін тұтқа. Өндірушіге тауардың сапасын жақсартудың қажеті жоқ. Не үшін? Қосымша күш, қосымша шығындар. Бірақ егер бәсекелес пайда болып, тұтынушыға балама ұсынса… Сонда байқап көрген дұрыс.
Бұл дипломдық жұмыстың тамаша көрінісі – отандық автоөнеркәсіп. Бәсекелестіктің болмауы өте төмен сападағы автокөліктерді шығаруға мүмкіндік берді және клиенттердің бар-жоғы туралы алаңдамады. Бірақ тұтынушы таңдау мүмкіндігіне ие бола салысымен, бизнеске мұндай көзқарас қолайсыз болып шықты. Өндіруші жай ғана топтаманы жаңартуға және өндірісті жаңғыртуға мәжбүр болды. Әйтпесе, сатып алушылар болмас еді.
Өндірушінің таңдауы
Жұмыс берушілер бірдей таңдау еркіндігін пайдаланады.
Адам қай жерде және қалай жұмыс істегісі келетінін өзі шешеді. Мемлекеттік мекеме, өндірістік кәсіпорын, штаттан тыс, кәсіпкерлік – барлық жолдар ашық. Сіз шынымен қаламасаңыз, тіпті жұмыс істей алмайсыз. Ең бастысы, кейін шағымданбау керекжеуге ештеңе. Еркін елде адамның еңбек қызметі – оның жеке таңдауы. Нені және қалай өндіретінін кәсіпкер өзі шешеді, мемлекеттің міндеті – өнімнің барлық нормалар мен талаптарға сай болуын қамтамасыз ету. Таңдау еркіндігі деген осы. Шаруашылық тірі организм, ол табиғи жүйе сияқты өзін-өзі реттеуге ұмтылады. Мемлекеттің міндеті - еркін нарықтың джунгли түріне айналмауын қамтамасыз ету.
