Коломна, Успен соборы: сипаттамасы, тарихы және қызықты фактілер

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:50

Коломна Кремлінің аумағында орналасқан Коломнадағы Успен соборы өзінің қатаң сұлулығымен, жеңіл ұшатын пішінімен қуантады. Ол аспанға бағытталған жалыны бар шам сияқты тұрып, Ресей мен оның халқы үшін дұғалармен жанып жатыр.

Собор талай рет қирап, қайта салынды, елімен бірге қирандылардан көтерілді. Оның көктегі дұға кітаптары, осында қызмет еткен әулиелер, шіркеуді жөндеуге үнемі қомақты қаражат жинаған халықтың ұлы махаббаты бар.

Коломнадағы Успен соборын салған кім?

Вожа өзенінің бойында Алтын Ордамен шайқаста орыс әскерлері жеңіске жеткенде бүкіл Ресей қуанды. Әулие Дмитрий Донской осы оқиғаны еске алу үшін Коломнадағы Успен соборын салды. 14 ғасырда Мамайға қарсы Куликово шайқасында тағы бір ұлы жеңіс болды. Дәл осы сәтте шіркеудің құрылысы аяқталды.

Осы кезеңде рухани әке және әулие Дмитрий Донской мөрінің сақтаушысы Митрополит Михаил соборында қызмет етті. Орыс шіркеуінің басшысы болып сайланған ерекше дарынды адам жолда жұмбақ өлімнен қайтыс болды. Константинополь. Ғибадатхананың салынуы халықтың татар-моңғол қамытынан құтылуының символы бола бастады.

Успен соборының дәліздері

Бір приход Құдай Анасының Успен қабылдануына арналды, өйткені дәл осы мерекеде әскерлер қалаға жеңіспен оралды, бұл оның дұға еткен шапағатын көрсетті. Өйткені, олар оған жеңіс үшін көп дұға етті және армияға ұлы ғибадатханамен - оның Дон белгішесімен батасын берді.

Тағы бір төменгі приход салоникалық Дмитрийдің құрметіне бағышталды, өйткені Дмитрий Донской оны өзінің көктегі қамқоршысы деп санады.

Көптеген ғажайыптарымен танымал Никита мен Ростовта уағыз айтып, пұтқа табынушылардың қолынан қаза тапқан Ростовтық Әулие Леонтий екі жоғарғы дәлізге сайланды.

Дмитрий Донскойдың ғибадатханасы

Ол кезде Коломнадағы екі қабатты, көп күмбезді Успен соборы Мәскеудегі басқа шіркеулермен салыстырғанда үлкен болып көрінетін.

Дмитрий Донскойдың басшылығымен жасалған ғибадатхана 1672 жылға дейін осы пішінде тұрды. Ол қайтыс болғаннан кейін боялған, жұмысты ұйымдастыруды көптеген істерді басқаруды өз қолына алған әйелі жүргізді.

Собордың іші әсем безендірілген. Реликтер Коломнадағы Успен соборында орналасқан Құдай Анасының Донская белгішесі болды (оның авторы грек Феофан), шомылдыру рәсімін жасаушы Иоаннның реликтері. Ғибадатханада үлкен кітапхана жиналды.

Коломнадағы Успен соборының бүкіл тарихы Ресей тарихымен, оның жеңістерімен жәнедрамалық оқиғалар.

Коломенский шіркеуі және Иван Грозный

Иван Грозныйдың тұсында 1552 жылы 23 маусымда Коломнаның Успен соборында епископ Феодосий Тула түбіндегі татарлармен әскери қимылдар жасағаны үшін әскерге батасын беріп, барлығына Құдай өз еркін көрсетпейінше шіркеуден шықпауды бұйырды. ерік. Осыдан кейін жаулар шегінді.

Он күннен кейін орыс полктары Қазанға қарсы жорыққа шықты, Владика патша Иоаннға ғибадатхананың ғибадатханасын - Дон Құдай Анасының белгішесін тапсырды. Содан кейін Иван Грозный белгішені Мәскеуге апарып, ғибадатханаға екі жақсы тізімді жіберді.

Павел Алеппо ғибадатханасы туралы

Ақ тастан жасалған ғибадатхана Алепполық Павелге өшпес әсер қалдырды, ол ынтамен және оны кітабында егжей-тегжейлі сипаттады. Онда ол оның керемет келбетіне, әуестігіне, күмбездерінің безендірілуіне, ағаш фигуралар мен алтын жалатылған кресттерге тәнті болады. Ол құрбандық үстелдерін, терезелерді, жертөлелерді және крипттерді егжей-тегжейлі атап өтті. Әрине, Коломнадағы Успен соборының аркалармен, әдемі оюлармен, әртүрлі көлемдегі он екі қоңыраулармен безендірілген керемет қоңырау соғуы әсіресе сенушілердің жүрегін қуантты. Үлкен қоңыраулардың мерекелік сыңғыры күн күркіреуі сияқты болды, оған әуезді ағындар қосылып, көптеген километрлер бойы ауада қалқып тұрды, ал қоңырауларды естіген адамдар ғибадатханаға иіліп, өздерін кесіп өтті.

Собордың қоңырау мұнарасы

Үлкен қоңырау мұнарасының жеке ғимараты 17 ғасырда салынған. Конус тәрізді күмбезбен көмкерілген биік төртбұрышты құрылым.

Ғимараттың қатаң сыртқы түрі онда болып жатқан оқиғалардың маңыздылығын көрсетеді.1929 жылы собор жабылғаннан кейін барлық қоңыраулар жойылды, қазір қоңырау соғуы қалпына келтірілді, ал ең үлкен ауыр қоңырау Патриархтың құрметіне Пимен деп аталды.

Храмды қалпына келтіру және қалпына келтіру

Әулие Дмитрий Донской салған және бірнеше ғасырлар бойы тұрған Коломнадағы Успен соборын толығымен қайта құру туралы шешім қабылданды. Бұл үшін ол 1672 жылы бөлшектелді, жұмыс сәулетші Мелетий Алексеевке тапсырылды.

Собордың жаңа ғимаратының іргетасына бөлшектелген ғибадатхананың ақ тастары қаланды, ескі іргетасы жартылай қалдырылды, қабырғалары кірпішпен қайта салынды, жаңа құрылыста жақсы сақталған материалдар пайдаланылды. Жұмыс он жылға жуық уақытты алды. Қайталанатын жөндеулер мен қалпына келтірулер ғибадатхананың сыртқы түрін үнемі өзгертіп отырды.

Ағаш төбесі 18 ғасырдың аяғында темір шатырмен ауыстырылды, кейін жаңа иконостаз орнатылды, ал жарты ғасырдан кейін күмбездердің пішіні өзгертілді. 19 ғасырдың басында собордың суреті салынды. Ол кезде собордағы протоиерей болашақ Мәскеу әулие Филиретінің әкесі Михаил Дроздов болатын.

19 ғасырдың аяғында болған кейбір өзгерістер 1963 жылы күрделі қалпына келтіру жұмыстары кезінде түзетіліп, қалпына келтірілді. 1999 жылға қарай собор толығымен жөнделді және Патриарх II Алексий қайта қасиетті етті.

1812 жылғы Отан соғысы және Әке Джонның ерлігі

1812 жылы Мәскеудегі өрт кезінде Коломна тұрғындары үлкен жарқырауды анық көрді. Шамасы келгендердің бәрі дүрбелеңде қаланы тастап кетті: тұрғындар, жаралыларды тастап кеткен шенеуніктер, соның ішінде көптеген дін қызметкерлері қашып кетті. Успен соборында қалдыПротоиерей Джон Твердовский мэр Федор Андреевич Дашковпен. Олар күн сайын қызмет басында қоңырау шалып, қасиетті рәсімдерді орындады.

Таңғы қоңырау мыңдаған адамдарға таныс болды. Оларды естіп, Коломнаның бүтін екенін түсінді. Бұл қызметке адалдықтың нағыз ерлігі болды.

Храмдық әулиелер

Коломнадағы Успен соборының тарихы Ресейдің, оның халқы мен дінбасыларының тарихымен тығыз байланысты. Дмитрий Донской мен Иван Грозный осы жерде батасын алып, Құдай Анасының Дон иконасы бейнеленген әскерлерді жеңіске жетеледі.

Бұл шіркеуде Мәскеу және бүкіл Ресейдің бірінші Патриархы Коломна епископы Әулие Иов қызмет еткен. Ол жақсы діни білім алды, монастырлікке ерте қол жеткізді, оны ата-анасының еркіне қарсы қабылдады, сондықтан оның өмірін Құдайға және Отанға қызмет етуге арнауға ештеңе кедергі болмайды. Иван Грозный патша монастырларға жасаған сапарларында оған назар аударды. Көп ұзамай ол соңғы митрополит және бүкіл Ресейдің бірінші патриархы болды. Ол шіркеуді реформалаумен және миссионерлік қызметпен айналысты, литургиялық кітаптарды басып шығаруды ұйымдастырды.

Орыстың ұлы әулие Иоанн Кронштадт Коломнаға келгенде осында дұға етті, оны мыңдаған сенушілер қарсы алды, үлкен шеру өтті. Көптеген қызметшілер осында өздерінің рухани ерліктерін жасады, әулие атану құрметіне ие болды және олардың көпшілігі бұған лайық және олардың есімдері Құдайға белгілі.

Храмның жаңа шейіттері

Он мыңдаған дін қызметкерлеріреволюциядан кейін олар жан түршігерлік азаптауларға, өлім жазасына кесілді және жер аударылды.

Әулиелер жиналысы Мәсіх үшін шейіт болу рақымын қабылдап, теріске шығармай, ауыздарынан дұға оқып өлгендердің есімдерімен толықты.

Димитрий Вдовин қарапайым отбасында туып-өскен, саудамен айналысқан және ғибадатханада басшы болып қызмет еткен. 1922 жылдан 1927 жылға дейін, тіпті сіздің христиан екеніңізді мойындау өміріңізге қауіп төнген кезде, ол Коломнадағы Успен соборында басшы болып қызмет етті. Қысқаша айтқанда, оның тағдыры туралы айтатын болсақ, онда ең бастысын атап өту керек: оған антисоветтік үгіт-насихат жасады деген айып тағылды. Ол басқа діни қызметкерлермен бірге қамауға алынды. 1937 жылы жауап алу кезінде ол өзінің діндар екенін растады, сондықтан оны лагерьге жіберіп, туберкулезден қайтыс болды.

Сергей (Бажанов) семинарияны бітіргеннен кейін 1918 жылға дейін Коломнадағы Успен соборында диакон болып қызмет етті, кейін діни қызметкер болып тағайындалды, Троицкий Озерки ауылына ауыстырылды. Бірінші рет қамауға алынып, 2 жыл түрмеде отырды, содан кейін мәжбүрлі еңбекпен түзеу лагеріне жіберілді. Бостандыққа шыққан соң қызметін жалғастырды. Бірақ 1937 жылы Сергий әкей тағы да Таганка түрмесіне жеткізілді, ал екі аптадан кейін олар атылып, белгісіз бейітке жерленді.

1920 жылдан 1929 жылға дейін епископ Федосий (Ганицкий) шіркеуде қызмет етті. Коломнаға келген кезде ол қуғын-сүргін мен қамауға алуды бастан өткерді, ол үнемі бақылауда болды. Ештеңеге қарамастан қызмет етті, уағыз айтты, ағартады. Ол Бутырская түрмесінде 2 жыл, содан кейін Коломенскаяда 5 жыл болды. Ол 2006 жылы діни қызметкер ретінде канонизацияланған.

Паришионерлер белсенді түрде қорғадыминистрлер, қол жинап, НКВД-ға жүгінді. Оның да құнын өмірмен, еркіндікпен төлегені әбден мүмкін. 1929 жылы епископ Феодосий қамауға алғаннан кейін, Коломнадағы Dormition соборы мүмкіндігінше жабылды, тоналды және қорланды, барлық белгішелерді, ойылған иконостаздың бір бөлігін жойды. Бірақ комиссарлар орыс жеріне төгілген әділдердің қанымен салыстыруға болады.

Коломнаның рухани өмірін жаңғырту

Коломнаның рухани өмірі 1989 жылдан бастап Николай Качанкиннің басшылығымен және дұғаларымен қарқынды дами бастады.

Жексенбілік мектеп ашылды, онда балалар мен ересектер Інжіл мен Жазбаларды, Құдай заңын, ғибадат ету тәртібін, гимндерді оқи алады.

1991 жылы Қасиетті князь Дмитрий Донской атындағы православиелік бауырластықты құру Мәскеу епархиясындағы маңызды оқиға болды. Ол білім беру қызметімен және қайырымдылықпен айналысады. Жастар православие қозғалысы ұйымдастырылды, клубта түрлі курстар, патриоттық клуб, «Өмір» оқу медициналық орталығы жұмыс істейді. Қайырымдылық асханасында жүздеген отбасы тамақтанады. Бауырластық «Благовестник» газетін шығарады.

Пасха күндері қасиетті музыка фестивалі, шіркеу ән мұраларымен, өзіндік туындылармен және қызықты топтармен танысуға болатын тамаша концерттер өтеді.

Адамдардың сүйіспеншілігінің, дұғаларының, әулиелердің істерінің арқасында ғибадатхана бүгінде бар және ғибадатқа барғысы келетін, ғажайыптарды тыңдағысы келетіндердің барлығына ашық. Шіркеу ән айту, шырақ қою және ішкі дүние туралы ойлау.