Киевтің негізін қалаушыларға арналған ескерткішті бәрі біледі. Бұл 1982 жылы Украина астанасының 1500 жылдығын мерекелеуге орай салынған мүсіндік топ. Бұл соғылған мыстан жасалған композиция, оның үстінде қаланың негізін қалаушылардың есімдері бізге аңыздардан жеткен үш мүсіні бейнеленген жалпақ каноэ. Бірақ бұл шынымен қалай болды? Бұл Киевтегі бір ескерткіш пе? Ел астанасы үшін бұл нені білдіреді? Оның Киев күніндегі рөлі қандай? Бұл және тағы басқалар туралы төмендегі мақаладан білеміз.
Аңыз
«Өткен жылдар ертегісі» біздің дәуіріміздің алғашқы ғасырларында Дунай жағалауында поляндардың славян тайпасы өмір сүргенін айтады. Содан кейін римдіктердің (гректердің немесе римдіктердің) қысымымен олар шығысқа қарай жылжып, Борисфенге қоныстанды (сол дәуірде Днепр осылай аталды). Бұл ұлы өзеннің жағасында үш ағайынды - Хорив, Ки, Щек - және әпкесі Либид қала-мемлекеттің негізін қалады. Олар оны шалғындар князының құрметіне атады. Бұл ағайындылардың ең үлкені Кий еді.
Хроникада оның билігінің нақты уақыты көрсетілмеген, бірақ ол кейін болуы мүмкін деген болжам бар.славян жерлерін қамтитын ғұндар империясының қалай күйреуі. Біздің дәуіріміздің 453 жылы болғандықтан, Киевтің жасы осы символдық күннен бастап есептеле бастады. Әрі қарай, шежіре ағайындылар қайтыс болғаннан кейін шалғынның хазарлардың қол астына түсіп, оларға салық төлей бастағанына шағымданады.
Ғалымдар не дейді
Киевтің негізін қалаушыларға арналған ескерткіш осылайша тарихи фактілерді ескере отырып салынған. Дегенмен, көптеген ғалымдар бұл шежірелік оқиғаны аңыздан басқа ештеңе емес деп санайды. Өйткені, бұл үш ағайынды мен қарындасы туралы жалғыз сөз және олар туралы басқа деректер сақталмаған. Бұл аңыз Варанг княздері Аскольд пен Дир тұсында олар қандай адамдар мен жерлерді билеу керектігін жақсырақ түсіну үшін жылнамаға енген деген нұсқалар бар. Бірақ славяндардың Днепрге қоныс аударуы туралы жанама растайтын фактілер бар. 106 жылы император Траян Дунай маңындағы аймақты жаулап алды, ал төңіректегі тайпалар солтүстікке ығыстырыла алды. Ақырында славяндар ғұндар жаулап алған кезде Днепрге қоныстанды.
Киевтің негізін салушылардың ескерткіші қалай салынды
Алғашында оны Мәскеу көпірінің бағанасына қою керек еді. Бірақ кейін қатты желдің салдарынан жұлынып кетуі немесе зақымдануы мүмкін екені белгілі болды. Сондықтан мүсіндік топ тұруы тиіс орын Днепр жағалауы болды. Бұл Наводницкий саябағы. Ескерткіш «Днепр» метро станциясының жанында, әйгілі Патон көпірінің көрінісінде орналасқан.
Осы шығарманың авторларысәулетші Фещенко және суретші, тас және темір шебері Василий Бородай болды. Соңғысы астананың негізін қалаушылардың мүсіндік тобына қарама-қарсы орналасқан атақты Отан кешенінің авторы болды.
Мүсіндердің өздеріне материал ретінде темірбетон таңдалып, мыспен қапталған. Өйткені, ол кезде түсті металдардан мүсін жасау мүмкін емес еді. Ағалар мен апалардың мүсіндері тұрған қайық гранит тұғырға көтерілген. Ол бассейнмен қоршалған. Қайықтың ұзындығы шамамен тоғыз метр, ал мүсіндердің биіктігі шамамен 4 метр.
Бірақ уақыт өтіп, метал бірте-бірте коррозияға ұшырады. Ал 2010 жылы ағайынды Щек пен Хоривтің мүсіндері құлады. Мен Киевтің негізін қалаушыларға арналған ескерткішті қалпына келтіруге тура келді. Оның қайта ашылуы 2010 жылдың мамырында, яғни кесектер құлағаннан кейін бірнеше ай өткен соң болды. Қазіргі мүсіндер қоладан жасалған.
Киев топонимикасы мен географиясындағы іздер
Қаланың негізін қалаушылардың естелігін Днепр жағалауы ғана сақтаған жоқ. Шынында да, шежіре бойынша ағалар мен апалар жергілікті төбелердің сұлулығына таң қалды. Сондықтан олар алдымен үш елді мекеннің негізін қалады, кейін олар бір жерге қосылды. Ал қазіргі қалада әлі күнге дейін екі төбе бар - Кияница және Щекавица, оларда аңыз бойынша бастапқы бекіністер алғаш рет салынған. Елордада Хорив көшесі мен Либид деп аталатын шағын өзен бар. Киевтің негізін қалаушыларға тағы бір ескерткіш еліміздің бас алаңы – Тәуелсіздік алаңында салынды.
Мағынасы
Бұл мүсіндік топтың мәні ерекшеКиев тұрғындары үшін. Елордада жастар шаңырақ көтеретін күні жағалаудағы мына қайыққа келіп, гүл шоқтарын шашады. Бұл жас жұбайларға бақыт әкеледі деген сенім бар. Бірақ ол үшін мүсіндерге арқаңызды қойып, гүл шоғын басыңызға лақтыруыңыз керек.
Бірақ мамырдың соңғы жексенбісінде көп жылдан бері салтанатты түрде тойланып келе жатқан Киев күні олар Майданда орналасқан ескерткішке баруды жөн көреді. Бұл да өте әдемі композиция, бірақ заманауи. Онда ағайынды үш адам тұрған төбе бейнеленген. Олардың әрқайсысының символдық рөлі бар: бірі - жауынгер және қорғаушы, екіншісі - садақ пен мүйізді аңшы, үшіншісі - егінші. Өйткені, «шала» деген сөздің өзі дәл осы тайпаның славяндары аграрлық өмір салтын ұстанғанды жөн санағандықтан пайда болды. Ал әпкесі Либид төбенің басында олардың артында тұрып, бәрінен де биікке көтерілетін сияқты.
Қала мерекесінің өзі 1982 жылдан бастап, дәл Украина астанасының 1500 жылдығы қарсаңында тойланып келеді. Содан бері мамырдың соңғы демалыс күндерінде вернисаждар, халықтық фестивальдар, спорттық жарыстар, фестивальдар, Майданда үлкен концерттер, ал кешке Днепр үстінде отшашумен лазерлік шоу ұйымдастырылды.
