Жапондық дәстүрлі үй ерекше атауға ие. Бұл күзенге ұқсайды. Аудармада бұл сөз «адамдар үйі» дегенді білдіреді. Бүгінде Күншығыс елінде мұндай құрылым тек ауылдық жерлерде ғана кездеседі.
Жапон үйлерінің түрлері
Ежелгі заманда «минка» сөзі Күншығыс еліндегі шаруалардың баспаналарын атаған. Дәл сол үйлер көпестер мен қолөнершілерге, яғни халықтың самурай емес бөлігіне тиесілі болды. Дегенмен, бүгінгі күні қоғамның таптық бөлінуі жоқ және «минка» сөзі тиісті жастағы кез келген дәстүрлі жапон үйлеріне қолданылады. Әртүрлі климаттық және географиялық жағдайлары бар аймақтарда орналасқан мұндай тұрғын үйлердің өлшемдері мен стильдері жеткілікті кең.
Бірақ, қалай болғанда да, барлық күзендер екі түрге бөлінеді. Оның біріншісіне ауыл үйлері жатады. Оларды нока деп те атайды. Күзеннің екінші түрі - қалалық үйлер (матия). Сондай-ақ ноканың қосалқы класы - жапондық балық аулау үйі бар. Мұндай тұрғын үй қалай аталады? Бұл гиока ауылындағы үйлер.
Минк құрылғы
Жапондықтардың дәстүрлі үйлері өте жақсытүпнұсқа ғимараттар. Жалпы алғанда, олар бос кеңістіктің үстінде тұрған шатыр. Күзеннің төбесі ағаш сырықтар мен арқалықтардан жасалған жақтауға тіреледі.
Біздің түсінігіміз бойынша жапон үйлерінің терезесі де, есігі де жоқ. Әр бөлмеде үш қабырға бар, олар ойықтардан шығарылатын жеңіл есіктер. Оларды әрқашан жылжытуға немесе алып тастауға болады. Бұл қабырғалар терезе рөлін атқарады. Олардың иелері оларды ақ, темекі тәрізді күріш қағазымен жауып, оларды шожи деп атайды.
Жапондық үйлерге тән қасиет – олардың төбесі. Олар намаз оқитын адамның қолдарына ұқсайды және алпыс градус бұрышта жиналады. Күзен шатырлары тудыратын сыртқы бірлестік олардың атауында көрінеді. Бұл "қасшо-зукури" сияқты естіледі, бұл "бүктелген қол" дегенді білдіреді.
Бүгінгі күнге дейін сақталған дәстүрлі жапон үйлері тарихи ескерткіштер болып табылады. Олардың кейбіреулерін ұлттық үкімет немесе жергілікті муниципалитеттер қорғайды. Кейбір ғимараттар ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысандарының тізіміне енгізілген.
Негізгі құрылымдардың материалдары
Қымбат баспана салуға шаруалардың қалтасы жетпеді. Олар ең қолжетімді және арзан материалдарды пайдаланды. Минка бамбук пен ағаштан, балшық пен сабаннан жасалған. Әртүрлі шөп түрлері де қолданылған.
Ағашты әдетте үйдің «қаңқасын» және шатырды жасау үшін пайдаланған. Сыртқы қабырғалар үшін бамбук пен саз алынды. Ішкі бөліктер жылжымалы бөлімдермен немесе экрандармен ауыстырылды. Шатырдың құрылғысында сабан мен шөптер пайдаланылды. Кейде осы табиғи материалдардың үстіне күйдірілген балшық плиткалары төселетін.
Тас негізді нығайту немесе құру үшін қызмет етті. Алайда, бұл материал үйдің өзінде пайдаланылмаған.
Минка - сәулеті Күншығыс елі үшін дәстүрлі болып табылатын жапон үйі. Ондағы тіректер құрылымның «қаңқасын» құрайды және тырнақтарды қолданбай, көлденең арқалықтармен біріктірілген. Үйдің қабырғаларындағы саңылаулар - шоджи немесе ауыр ағаш есіктер.
Төбені орнату
Гашо-зукуриде ең биік және ең танымал жапон үйлері бар. Және бұл қасиет оларға таңғажайып шатырлары арқылы берілген. Олардың биіктігі тұрғындарға мұржасыз жұмыс істеуге мүмкіндік берді. Сонымен қатар, шатырдың дизайны шатырда кең қоймаларды орналастыруды қарастырады.
Жапон үйінің биік төбесі күзенді жаңбырдан сенімді қорғады. Жаңбыр мен қар, ескірген емес, бірден төмен қарай домалап кетті. Бұл дизайн мүмкіндігі ылғалдың бөлмеге енуіне және шатыр жасалған сабанның шіріп кетуіне жол бермеді.
Күзең төбелері әртүрлі түрлерге бөлінеді. Мысалы, матияда олар әдетте үшкір, габельді, плиткамен немесе тақтайшалармен жабылған. Нок ауылындағы үйлердің көпшілігінің шатыры олардан ерекшеленетін. Олар, әдетте, сабанмен жабылған және төрт жағынан еңіс болды. Шатырдың жотасында, сондай-ақ әртүрлі жерлердебөлімдер, арнайы қақпақтар орнатылды.
Тұрғын үйді ішкі безендіру
Минка әдетте екі бөлімнен тұратын. Олардың бірінің едені топырақ болды. Бұл жер үй деп аталды. Екінші бөлімде еден тұрғын үй деңгейінен жарты метрге көтерілді.
Бірінші бөлмеде тамақ әзірленіп жатты. Мұнда саздан жасалған пеш, тамаққа арналған бөшкелер, ағаш қолжуғыш және су құятын құмыралар қойылған.
Едені көтерілген бөлмеде кіріктірілген ошақ болды. Ондағы өрттен шыққан түтін шатырдың астына түсіп, үй тұрғындарына мүлде кедергі жасамады.
Жапондық үй еуропалық туристерге қандай әсер қалдырады? Күзеннің ішіне алғаш кіргендердің пікірлері жиһаздың толық болмауына себеп болған тосынсый туралы айтады. Келушілердің көз алдында тұрғын үй құрылымының ашық ағаш бөлшектері ғана. Бұл тірек тіректер мен тіректер, төбеге тегістелген тақталар және күн сәулесін күріш қағазы арқылы ақырын тарататын торлы шожи. Еден толығымен бос, сабан төсенішпен жабылған. Қабырғаларында да әшекейлер жоқ. Жалғыз ерекшелік - сурет немесе өлең жазылған шиыршық орналастырылған тауашалар, оның астында гүл шоғы бар ваза бар.
Жапондық үйге кірген еуропалық адамға бұл баспана емес, жай ғана театрландырылған қойылымның безендірілуі сияқты көрінеді. Бұл жерде бұрыннан бар стереотиптерді ұмытып, үй бекініс емес, табиғатпен және ішкі әлеміңізбен үйлесімділікті сезінуге мүмкіндік беретін нәрсе екенін түсінуіңіз керек.
Ғасырлық дәстүр
үшіншай ішу Шығыс тұрғындарының әлеуметтік және рухани өмірінде маңызды рөл атқарады. Жапонияда бұл дәстүр қатаң жоспарланған рәсім болып табылады. Оған қайнатып, сосын шай құйып отырған адам (шебер), сондай-ақ осы ғажайып сусынды ішетін қонақтар да қатысады. Бұл салт орта ғасырларда пайда болды. Дегенмен, ол әлі де жапон мәдениетінің бір бөлігі болып табылады.
Шайхана
Жапондықтар шай рәсімі үшін бөлек қондырғыларды пайдаланды. Құрметті қонақтарды шайханада қабылдады. Бұл ғимараттың негізгі принципі қарапайымдылық пен табиғилық болды. Бұл жердегі барлық азғырулардан алыстап, хош иісті сусын ішу рәсімін өткізуге мүмкіндік берді.
Жапон шайханаларының дизайн ерекшеліктері қандай? Олар бір бөлмеден тұрады, оған тек аласа және тар өткел арқылы кіруге болады. Үйге кіру үшін келушілер қатты иілулері керек. Мұның белгілі бір мағынасы бар. Өйткені, салтанат басталар алдында барлық адамдар, тіпті әлеуметтік жағдайы жоғары адамдар да бас иуге мәжбүр болды. Сонымен қатар, кіреберістің аласа болуы ескі заманда шайханаға қару-жарақпен кіруге мүмкіндік бермеген. Самурай оны есік алдына қалдыруға мәжбүр болды. Бұл сонымен қатар адамның мүмкіндігінше рәсімге назарын аударуға мүмкіндік берді.
Шайхананың архитектурасында пішіні мен өлшемдері әртүрлі болатын көптеген терезелер (алтыдан сегізге дейін) болды. Саңылаулардың жоғары орналасуы олардың негізгі мақсатын - күнді өткізуді көрсеттіжарық. Қонақтар үй иелері жақтауларды ашқанда ғана айналадағы табиғатты тамашалай алады. Дегенмен, әдетте, шай ішу рәсімі кезінде терезелер жабылды.
Шайхананың интерьері
Дәстүрлі рәсім бөлмесінде артық ештеңе болған жоқ. Оның қабырғалары күн сәулесін көрсететін, көлеңке мен тыныштық сезімін тудыратын сұр балшықпен аяқталды. Еден татамимен жабылған болатын. Үйдің ең маңызды бөлігі қабырғаға жасалған тауашалар (токонома) болды. Ішіне хош иісті зат түтеткіш, сондай-ақ гүлдер қойылды. Сондай-ақ әрбір нақты жағдайға шебер таңдап алатын нақыл сөздер жазылған шиыршық болды. Шайханада басқа әшекейлер жоқ еді. Бөлменің дәл ортасында хош иісті сусын дайындалған қола ошақ қойылды.
Шай рәсімдерін жақсы көретіндер үшін
Қаласаңыз, саяжайда өз қолыңызбен жапондық үйлер тұрғызуға болады. Асықпаған рәсімдер үшін Күншығыс елінің сәулет стилінде жасалған беседка да қолайлы. Бұл жағдайда ескеретін ең бастысы - біздің климатымызда кейбір дәстүрлі шығыс материалдарын пайдалану мүмкін емес. Бұл әсіресе бөлімдерге қатысты. Олар майланған қағазды пайдалана алмайды.
Әшекейлеу үшін табиғи тасты, шыны талшықты және торларды алып, жапондық үлгідегі үйді ағаштан жасаған жөн. Мұнда бамбуктан жасалған жалюзи орынды болады. Жапония мәдениетіндегі бұл материал сәттілікті, жылдам өсуді, өміршеңдік пен сәттілікті білдіреді.
Беседка немесе үй жасау кезінде түстердің кең ауқымын пайдаланбау керек. Құрылым табиғатпен үйлесімді және онымен біріктірілуі керек. Кіреберістен алыс емес жерде тау қарағайын отырғызған жөн. Ғимараттың нағыз безендірілуі су беті, тас фонарь, бамбук қоршауы және жартас бағы болады. Бұл пейзажсыз жапон стиліндегі шай рәсімін елестету қиын. Қоршаған ортаның қарапайымдылығы мен қарапайымдылығы шынайы тыныштықты тудырады. Бұл сізге жердегі азғыруларды ұмытуға мүмкіндік береді және сұлулықтың ең жоғары сезімін береді. Және бұл адамға шындықты түсінуге жаңа, философиялық позициялардан келуге көмектеседі.
