Құтқарушы Құдай Сөзін уағыздаған және бүкіл адамзаттың күнәсі үшін айқышқа көтерілген қала - Иерусалим барлық конфессиялардағы христиандар үшін қасиетті. Ғасырлар бойы оған орыс қажылары мен аскеттері барды. Олар Иерусалимде және оның төңірегінде бірнеше храмдар мен монастырьлар салды. Горненский монастырьі солардың бірі.
Эйн Карем
Горный монастырь орналасқан аймақ Иерусалимнің оңтүстік-батыс бөлігінде орналасқан. Орыс тіліне иврит тілінен аударғанда оның атауы «Жүзім көзі» деп аударылады. Библиялық дәстүрге сәйкес, дәл сол жерде өзінің туысы Әулие Елизавета Мария Мәриям Құдайдың ұлының анасы болуды білгеннен кейін келді. Сонымен қатар, шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия діни қызметкер Зәкәрияның ұлы болған Эйн-Каремде дүниеге келген. Әлі анасы Әулие Елизаветаның құрсағында жатқанда ол Құдай Анасының жанына секірді, осылайша Құтқарушының жақын арада дүниеге келетінін жариялады.
Бас тарих
Замандастарының айтуы бойынша Горненский монастырьі аскетикалық архимандрит Антониннің (Капустин) қырағы еңбегінің арқасында пайда болды.
1869 жылдың күзіжылы ол Ресей империясының Мемлекеттік кеңесінің мүшелерінің бірі және сол кездегі белгілі саясаткер П. П. Мельниковты қабылдады. Иерусалимнің шетінде серуендеу кезінде архимандрит қонаққа бүгін Горненский монастырь орналасқан жер учаскесін көрсетіп, бұрынғы француз драгомені ханы Карло Гельлядтан өзінің православиелік миссиясын сатып алуға көмек сұрады.
Б. П. Мельников Әке Антонин монастырьді жабдықтауға қажет қаражат жинау үшін комитет ұйымдастырды. Мәскеудің ірі өндірушілері Путилов пен Поляков, ағайынды Елисеевтер, танымал филантроптар, сондай-ақ көптеген қарапайым ресейліктер қайырымдылық шарасына қайырымдылық жасады.
Бірақ қаржы жинау архимандрит Антониннің жалғыз мәселесі емес еді, өйткені Эйн-Карем ауылы миссионер Ратибсонды тартты, соның арқасында католиктер сол жерден жер ала бастады, часовня, мектеп және Ұлы монастырь тұрғызды. Олардың өкілдері де Джелладпен келіссөздер жүргізе бастады, бірақ ол өз мүлкін Антонин әкеге сатуға бейім болды.
1871 жылы ақпанда ұзақ сынақтан кейін ақыры драгоманның екі үйі мен бақшасы бар учаскесі үшін 55 000 франкке вексель жасалды. Алайда оқиға мұнымен бітпеді, бірнеше күннен кейін Джеллад улану салдарынан қайтыс болды. Көпшілік оны католиктік фанаттардың кек алуы деп санағанымен, кісі өлтіру ешқашан ашылмады.
Бірінші ғибадатхананың құрылысы
Алғашында жазда қызмет арнайы жабдықталған шатырда, ал қыста 2 қабатты миссия үйінде өткізілетін. КейінірекАрхимандрит Антонин ғибадатхананың орнын таңдап, сәулет жоспарын өзі сызған. Бұл жоба бойынша 1880-1881 жылдардағы құрылыс маусымында араб мердігері Джирис шіркеуді салып, жұмысы үшін 300 наполеон алған. Оған қоса, оған бос тұрған қоңырау мұнарасын тұрғызғаны үшін 30 француз алтыны төленген. 1883 жылы ғибадатхана Құдай Анасының Қазан белгішесінің құрметіне бағышталды.
Горненский монастырь: құрылу тарихы
Жер учаскесі Орыс православие шіркеуінің иелігіне өткеннен кейін бірден қажыларға арналған баспана салынды. Біраз уақыттан кейін оған бірнеше монахтар қоныстанды. Содан кейін архимандрит Антонин ерекше православиелік монастырь құруға шешім қабылдады. Ол жазған жарғы бойынша, оған тек монахтар ғана қоныстана алатын, олар өз қаражатына оның аумағына үй салып, айналасына бау-бақша отырғыза алатын. Осылайша, ұяшықтары бар кәдімгі ғимараттардың орнына зәйтүн, бадам және цитрус ағаштарының жасыл желегіне батырылған шағын әйелдер ауылы пайда болды.
1898 жылы Қасиетті Синод жергілікті қауымға монастырь мәртебесін берді.
5 жылдан кейін оның аумағында алтын кесте және икон кескіндеме шеберханалары жұмыс істей бастады. Олардың арқасында Иерусалимдегі Горненский ғибадатханасы бұдан былай сырттан қаржыландыруды қажет етпейді.
Бірінші дүниежүзілік соғыс кезіндегі монастырь тағдыры
1910 жылы собордың құрылысы басталды, ол апалардың өтініші бойынша Қасиетті Троица құрметіне бағышталуы керек еді. Бұл жоспарлар Бірінші дүниежүзілік соғыста бұзылды.басында ғибадатхананың құрылысы тоқтатылды.
Ол кезде Иерусалим мен Палестинаның көп бөлігіне иелік еткен Осман империясы билігінің талабы бойынша монастырда тұратын 200 монах әйел Мысырдың Александриясына көшуге мәжбүр болды. Ол жерден олар Горненский монастырына 1918 жылы ғана орала алды. Олардың көз алдында ғимараттары бұзылған, әбден қираған монастырь пайда болды, бірақ апалы-сіңлілердің күш-жігерінің арқасында ол тез қалпына келтірілді.
ХХ ғасырдағы монастырьдің кейінгі тарихы
1920 жылдан бастап Мәскеу патриархатымен байланыс орнату мүмкін болмағандықтан, Иерусалимдегі Горненский монастырі Ресей шіркеу миссиясының бөлігі ретінде шетелдегі Орыс православие шіркеуінің бақылауына өтті. Осы кезеңде монастырьға көптеген монастырьлар қоныстанды, олар Азамат соғысы шарпыған Ресейден Бессарабия арқылы қашып, Сербия арқылы Киелі жерге көшіп кетті.
1945 жылы Қасиетті Патриарх Алексий Бірінші Палестинаға келді. Оның келуі апалы-сіңлілер арасында келіспеушілік тудырды, өйткені олардың кейбіреулері Мәскеу Патриархатының юрисдикциясына кіруге шешім қабылдады. Содан кейін оларға Эйн-Каремдегі грек ғибадатханасын беру туралы шешім қабылданды.
1948 жылдың жазындағы араб-израиль соғысы кезінде Эйн Карем бомбаланды. Апалы-сіңлілер Горненский монастырінен кетуге мәжбүр болды (бірінші дүниежүзілік соғысқа дейінгі монастырь тарихы жоғарыда келтірілген), олар Палестинаның Иорданияға тиесілі бөлігіне қашып кетті.
Израиль құрылғаннан кейін
1948 жылы билік монастырьді Мәскеу патриархатына берді. Қаламаған тұрғындарМәскеу патриархатының құзырына оралып, Лондонға барып, сол жерде Благовещенский монастырін құрды. Тағы 5 монах әйел Чилиге көшіп келді, онда 1958 жылы архиепископ Леонтидің басшылығымен олар Домация конвенциясын құрды.
Өткен ғасырдың ортасынан бастап КСРО-дан келген православиелік әйелдер мен қыздар Горненский монастырына тұрғындар ретінде кіре бастады. Олар тез арада қауымдастықтың толыққанды мүшесі болды және Иеміздің атынан аянбай еңбек етті.
Келешекте ұзақ жылдар бойы монастырь Мәскеу Патриархатының шетелдегі жалғыз жұмыс істейтін монастырьі болып қала берді.
1987 жылы көп жылдардан бері алғаш рет өз аумағында Әулие Петропавл атында. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия, үңгір ғибадатханасы қасиетті болды.
Монастырдың қайта жандануы
1997 жылы Қасиетті Троица соборының құрылысын қайта бастау туралы шешім қабылданды. Ол 10 жылға созылып, 2007 жылы аяқталды. 28 қазанда ғибадатхана орыс жерінде жарқыраған барлық әулиелер атынан қасиетті болды (шағын дәреже).
Кейінірек, 2012 жылдың қарашасында Мәскеу Патриархы Кирилл Горненский монастырында болды (оның қалай құрылғанын білесіз). Ол соборды салтанатты түрде бағыштап, апа-сіңлілермен сөйлесті.
Монастырьді қайта жаңғырту үшін оның қазіргі аббаты Георгий (Щукина) көп еңбек сіңірді. Ол 1991 жылы Қасиетті Патриарх Алексийдің батасымен Горный монастырына тағайындалды. Матушка Георгий бала кезінде Ленинград қоршауынан аман өтіп, анасымен бірге Краснодар өлкесіне эвакуацияланғанда ол неміс оккупациялау аймағына түседі. Ұзақ уақыттан кейінсынақтардан өтіп, қыз туған қаласына оралды, ал бірнеше жылдан кейін ол Эстониядағы православиелік монастырьға зейнетке шықты, ол жерде 40 жыл өмір сүрді.
Ол эрмитажды басқаруды қолға алғанда, соңғысы құлдыраған болатын. Монахтардың үйлерінде тіпті су мен кәріз болмағанын, олардың көпшілігінің тозығы жеткенін айтсақ та жеткілікті.
Горненский ғибадатханасы: сипаттама
Бүгінгі таңда монастырда 60 апалы-сіңлілер тұрақты тұрады. Монастырьдің басты соборы - орыс жерінде жарқыраған барлық әулиелер шіркеуі. Онда Құдай Анасының ғажайып Қазан белгішесі бар. Кіреберістің оң жағында ежелгі дәстүр бойынша шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның өзі уағыздаған қасиетті тасты көруге болады. Тас монастырға Иерусалимнің шетінен Эвен-Сапир ауылының маңында орналасқан «шөлден» әкелінді. Ол жерде, өлім жазасына кесілгенге дейін аз уақыт бұрын, Санкт-Петербург деп саналады. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия.
Сонымен қатар, 2012 жылы монастырда үңгір ғибадатханасы қасиетті болды. Ол Санкт-Петербургке арналған. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия (алғашқы). Ежелгі аңыз бойынша, бұл кішігірім шіркеу Мәсіхтің туылуына аз уақыт қалғанда қасиетті әділ Закария мен Елизавета өздерінің баспаналарын салған жерде орналасқан. Оның тас тауашалары Құтқарушыны Иордан өзенінің суларында шомылдыру рәсімінен өткізген Жоханның өмірінің көріністерін бейнелейтін белгішелермен безендірілген.
Монастырь аумағында 19 ғасырда салынған грек православие шіркеуі бар. Ол қайтыс болғаннан кейіносы ғибадатханада өмір сүрген және оның қабырғаларында картиналар жасауға көп жыл арнаған монах әйел келушілерге есігін сирек ашады.
Монастырлық өмір салты
Қызмет орны ретінде Горный монастырін (Эйн-Карем) таңдаған барлық монахтардың мойынсұнғыштары бар. Олардың күні сағат бойынша белгіленген:
- сағат 5:30-дан 9:00-ге дейін монастырда таңғы қызмет өтеді;
- 9:00-ден 9:30-ға дейін - асханада таңғы ас;
- 9:30-дан 12:30-ға дейін - монустар декан тапсырған тапсырмаларды орындайтын мойынсұну уақыты;
- 12:30-дан 13:00-ге дейін - түскі ас;
- 13:00-ден 15:00-ге дейін - мойынсұнулар;
- сағат 15:00-ден 18:00-ге дейін - кешкі қызмет;
- 18:00-ден 21:00-ге дейін - мойынсұнулар.
Қызметкерлер
Соңғы жылдары өмірінің біраз уақытын Иемізге қызмет етуге арнағысы келетіндер көбейіп келеді. Осы мақсатта олар ғибадатханаларға барып, жанның құтқарылуына және адамның жер бетінде болуының мәніне қатысты сұрақтарына жауап іздейді.
Атап айтқанда, иманды әйелдер мен қыздар Горненский монастырында үш айға дейін жұмысшы бола алады. Ол үшін олар Израильге туристік визаны, сондай-ақ әдетте баратын ғибадатханадан діни қызметкердің батасын алып, ұсынысын алуы керек.
Монастырға қалай жетуге болады
Горненский монастырін көргісі келетіндерді қызықтыратын басты сұрақ – Иерусалимнен оған қалай жетуге болады? Мұны істеудің ең оңай жолы - №19 және №27 автобустарда (Хадасса ауруханасының аялдамасына дейін). Сонымен қатар,Орталық автовокзалдан ол жерге алдымен №1 трамваймен, содан кейін №28 автобуспен баруға болады.
Енді сіз Горный монастырының тарихын білесіз. Сіз сондай-ақ оған қалай жетуге болатынын білесіз және егер сіз өзіңізді Иерусалимде тапсаңыз және Құдай Анасының жердегі өміріне қатысты жерлерге барғыңыз келсе, оған бара аласыз.
