Қалаймыз ба, қаламасақ та, зират біздің өмірімізде елеулі орын алады. Адам өмірінде ешқашан театрға, кітапханаға, мұражайға бармауы мүмкін. Дегенмен, әркім зиратқа бір рет болса да барады. Елордада мұндай қорымдар бірнеше, оның ішінде көне қорымдар бар. Мұнда қарапайым адамдар да, түрлі атақты адамдар да жерленуі мүмкін. Мәскеудегі ең көне зираттар оның шекарасында немесе Мәскеу айналма жолының сыртында орналасуы мүмкін.
Төбелер
Мәскеу, өзіңіз білетіндей, 1147 жылы құрылған. Бірақ бұған дейін де бұл жерлерде ежелгі славян-вятичи тайпасы өмір сүрген. Мұндай қауымдастықтар христиан дінін қабылдағысы келмей, ұзақ уақыт бойы қыңыр болды. Вятичи ежелгі пұтқа табынушылық дәстүрлері бойынша өлгендерін ұзақ уақыт жерлеген. Вятичи жерлеуінің ең көп таралған түрлерінің бірі қорғандар болды.
Бұл пұтқа табынушы тайпаның өкілдері марқұмды бұрын жерленген шұңқырға салған. Содан кейін марқұмның үстінен шағын төбе пайда болатындай етіп топырақпен жабылған. Марқұм Вятичи туыстарының сыйлықтарымен және түрлі заттармен соңғы сапарға аттандырылды.күнделікті өмір.
Елордадағы бұл ежелгі пұтқа табынушылық қорғандарының көпшілігі Мәскеу өзенінің оң жағалауында орналасқан. Вятичидің ең маңызды жерлеуі Сетун өзенінде орналасқан.
Мәскеудегі ең көне зираттар: ежелгі шіркеу аулалары
Мәскеуде ең алғашқы зираттар, әрине, шіркеулердің жанында пайда бола бастады. Кейіннен, егер ғибадатхана қандай да бір себептермен жойылса немесе көшірілсе, зират әдетте бірте-бірте жарамсыз болып қалды. Ежелгі уақытта Мәскеуде мұндай стихиялы, қараусыз қалған зираттардың өте көп саны болған. Петр I мұндай келеңсіздікті жоюға тырысты. Бірақ реформатор патша қорымдардың қалыптасуын ретке келтіретін жарлық шығарып үлгермей қайтыс болды.
Мәскеудегі алғашқы ресми заңдастырылған қалалық зираттар Елизавета кезінде ғана пайда болды. Алғашында императрицаның жерлеуге рұқсат алу қажеттілігі және шіркеу зираттарына тыйым салу туралы жарлығын көптеген азаматтар дұшпандықпен қабылдады. Кейінірек мәскеуліктер біраз уақыт туыстарын приход зираттарында жерлеуді жалғастырды.
Алайда 1771 жылдан бастап астанадағы қалалық ресми зираттар бұрынғысынша үстем жағдайға ие болды. Сол жылы Мәскеуде қорқынышты оба індеті басталғанын білесіздер. Ал өлгендерді қала ішінде – храмдардың қасында жерлеу қауіпті болды. Бұл инфекцияның таралуына көмектесуі мүмкін. Обадан қайтыс болғандар Мәскеудің сыртында, арнайы «оба» зираттарына жерлене бастады.
Ғалымдардың тұжырымдары
Қазіргі уақытта елордадағы ең көне деп санауға болатын шіркеу ауласы болды. Археологтар Кремль қабырғаларының астынан тапты. Ғалымдардың айтуынша, бұл жерде XIV ғ. Мәскеуліктер Тоқтамыш ханның жорығында қаза тапқандарды жерледі.
Елордадағы тағы бір көне шіркеу ауласы - Манеж маңындағы қорым. Қазіргі Мәскеуде Манежная алаңы орналасқан жерде 14 ғасырда елді мекен мен зират болған. 16 ғасырда Иван Грозный осы жерде қорым орналасқан Моисеевский монастырін салды.
Сонымен қатар, Даниловский монастырының зиратын Мәскеудегі ең көне зираттарға жатқызуға болады. Бұл зират туралы ең алғашқы сілтемелер 13 ғасырға жатады. 1303 жылы бірінші Мәскеу князі Даниил Александрович осы, қазір жойылған қорымда жерленген.
Қойылған және аман қалған зираттар
Мәскеудегі ең көне зират деген сұраққа жауап беру өте қиын екені сөзсіз. Елордада қазіргі уақытта көптеген белсенді ежелгі шіркеу аулалары бар. Тарихшылар әр уақытта жойылған, олардың бірнешеуі де белгілі.
Қалай болғанда да, Лазаревский бір кездері астананың бірінші қалалық шіркеуі болды. Оның артынан Семёновское зиратының негізі қаланды. Бұл екі қорым да қазір жоқ. Көбінесе Кэтрин кезінде немесе одан кейінгі уақытта құрылған кейбір шіркеу аулалары бүгінгі күнге дейін сақталған. Мысалы, Мәскеудегі өте ескі зираттар Старая Купавна, Донскойде орналасқан Новодевичий, Кузьминское.
Новодевичий зираты
Елордадағы бұл қорым 1525 жылы қаланған. Дәл осы уақытта Мәскеудегі ең көне зират деп санауға болады (әрекет етуші). Бастапқыда бұл шіркеу ауласы Новодевичий монастырының монахтарын тыныштандыруға арналған. Бұл ғибадатханада патша әулетінің әйелдері де жерленген. Мысалы, Алексей Михайлович, Евдокий Лопухин, Царина София, Евдокия және Екатерина Милославскийдің қыздары Новодевичье шіркеуінің ауласынан соңғы пана тапты.
Кейінірек бұл шіркеу ауласында музыканттар, бай көпестер, жазушылар, ғалымдар және т.б. бар зайырлы адамдар жерлене бастады. Атап айтқанда, Денис Давыдов, тарихшы Погодин сияқты әйгілі тұлғалардың бейіттері Новодевичийде әлі күнге дейін сақтаулы. зират, Муравьев-Апостол, князь Трубецкой, генерал Брусилов, т.б.
Новодевичий қорымының бұрындары ақсүйектер арасында танымал болғаны сонша, 19 ғасырдың аяғында жерлеуге іс жүзінде орын қалмады. Сондықтан 1898 жылы зиратқа қосымша орын бөлу туралы шешім қабылданды. Көлемі 2 гектарды құрайтын жаңа қорымның қабырғаларын тұрғызу жұмыстары кейін белгілі сәулетші және профессор И. П. Машковтың жетекшілігімен жүргізілді.
Ресми түрде жаңа Новодевичий зираты 1904 жылы ашылды. Қазір, әрине, оны «ескі» деп атайды.
Кейіннен Новодевичий зираты тағы екі рет - 1949 жылы және 1970 жылы кеңейтілді. Осылайша, қазіргі уақытта бұл көне қорым әр түрлі уақытта қалыптасқан 4 бөлімнен тұрады. Новодевичий зиратының жалпы ауданы 7,5 гектарды құрайды. 1922 жылдан бері бұл қорым қорғалатын ескерткіш болып табылады.күй. Шіркеу ауласы да ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра нысаны болып жарияланды. Бұл Мәскеудегі ең көне зират төмендегі фотода оқырман назарына ұсынылған. Көріп отырғаныңыздай, мұнда орнатылған ескерткіштер көбінесе шынымен әсерлі.
Кузьминский шіркеу ауласы
Мәскеудегі ең көне зираттардың бірі Кузьминкидегі оңтүстік-шығыс әкімшілік ауданында орналасқан. Новодевичий зиратымен салыстырғанда бұл жай ғана үлкен. Оның жалпы ауданы 60 га.
Бұл қорым өз атауын Кузьминки ауылынан алған. Бұл көне қонысты 18 ғасырдың басында Петр I Григорий Строгановқа ерекше қызметі үшін берген. Кейіннен жаңа қожайын Кузьминкиде король үшін бөлек палаталар бөлінген үлкен иландық үй салды.
1715 жылы Строганов қайтыс болғаннан кейін оның жесірі жылжымайтын мүлікке жақын жерде Құдай Анасының Блахерна белгішесінің ағаш шіркеуін сала бастады. Бұл шағын ғибадатхана 1720 жылы аяқталып, қасиетті болды. Сонымен бірге Кузьминки ауылы Блачернае деп аталды. 1753 жылы бұл мүлік Голицын княздарының меншігіне қалыңдықтың несібесі ретінде өтті. Кейіннен революцияға дейін ауыл дәл осы дворяндарға тиесілі болды.
XVIII ғасырдың ортасында Кузьминкиде ескі ағаш шіркеудің орнына жаңа тастан жасалған үлкен шіркеу салынды. Бұл ғимараттың сәулетшісі И. П. Жеребцов болды. Сондай-ақ 18 ғасырдың аяғында ғибадатхананы Р. Р. Казаков қайта салды.
Кузьминкиде ғибадатхана жұмыс істеген барлық уақытта дерлікмұнда, әрине, және шіркеу ауласы. Кейбір тарих әуесқойларын Мәскеудегі ескі Кузьминское зиратының қайда орналасқаны да қызықтырады. Бастапқыда бұл қорым қазіргі Кузьминский орман саябағының аумағында орналасқан. Бұл жерде қазіргі уақытта тіпті бірнеше көне бейіттер сақталған. Бұл алғашқы қорым өткен ғасырдың 70-жылдарында орман саябағынан жойылған.
Жаңа шіркеу ауласы
Мәскеудегі ең көне зираттардың бірінің қалдықтарын жаңа Кузьминский шіркеуіне көшіру туралы шешім қабылданды. Соңғысы 1956 жылы құрылған. Қазіргі уақытта бұл қорым екі бөліктен тұрады: орталық және мұсылман. Кузьминский зиратында, сондай-ақ Мәскеудегі көптеген басқа үлкен зираттарда, әрине, тамаша жерлеулер бар. Мысалы, дәл осы жерден К-19 сүңгуір қайығының матростары өздерінің соңғы баспаналарын тапты.
Мәскеудегі Старая Купавнадағы ескі зират
Бұл көне қорым Мәскеу айналма жолынан 22 шақырым жерде, Горький тас жолынан 1 шақырым жерде орналасқан. Зират Старая Купавна қаласының сыртында, аралас орман учаскесінде орналасқан. Бұл қорымда алғаш рет адамдар 17 ғасырда жерленген деген болжам бар. Ол кезде осы ауданда Демидова Купавна ауылы болатын. Бұл елді мекенде басқа нәрселермен қатар ағаштан жасалған шіркеу де болған, оның жанында шіркеу ауласы болған.
1751 жылы Купавна жібек фабрикасының иесі Д. А. Земской ауылда тастан Қасиетті Троица шіркеуін салды. 19 ғасырда бұл шіркеудің қоршауының сыртына ауылдың құрметті тұрғындары, сондай-ақ дінбасылары жерлене бастады. Елді мекеннің солтүстік жағында тағы бір жер болғанбүгінде "ескі" деп аталатын зират.
Өткен ғасырдың 30-жылдарында Қасиетті Троица шіркеуі өмір сүруін тоқтатты. Оның ауласынан көптеген ескерткіштер кейін ескі зиратқа тасымалданды. Кейбір құлпытастар, өкінішке орай, жұмысшыларға үй салу үшін пайдаланылған.
Дон қорымы
Бұл да Мәскеудегі ең көне зираттардың бірі. Төмендегі фотода осы көне қорымның бүгінгі күні қандай екенін көруге болады. Донское зиратының негізі Новодевичий сияқты дерлік қаланған. Мұнда өлгендерді жерлеу 1591 жылы Донской монастырында басталды. Қазіргі уақытта бұл қорым елорданың оңтүстік әкімшілік ауданында орналасқан. Мәскеуліктер бұл шіркеуді «ескі» деп атайды, өйткені бұл аймақта Жаңа Донской зираты да бар. Жаңа қорым ескіге қарағанда біршама кейінірек пайда болды және қазіргі уақытта Новодевичье зиратының тармағы болып табылады.
Әдемі ескерткіштер
Ескі зиратта бастапқыда негізінен дін қызметкерлері жерленген. 19 ғасырда Донской шіркеуі Мәскеу ақсүйектерінің жерлеу орнына айналды. Бұл қорымның бір ерекшелігі – өте әдемі ескерткіштер. Фотосуретте Мәскеудегі ескі Донской зираты, әрине, жай ғана әсерлі салтанатты көрінеді. Бұл көне қорымнан сіз нағыз өнер туындылары болып табылатын бюсттерді, стелаларды және әшекейлерді көре аласыз.
Керемет жерлеулер
Жаңа Донской қорымында осындай атақты адамдар жерленген,Фаина Раневская, Клара Румянцева, ақын Борис Баркас сияқты. Ескі Донской зиратында желтоқсаншылардың, 1812 жылғы соғыс қаһармандарының, 19 ғасырдағы ақын-жазушылардың, сондай-ақ грузин княздері Давид, Матвей және Александрдың бейіттерін көруге болады.
Қазір кварталдар орналасқан зираттар
Көптеген ескі Мәскеу қорымдары 20 ғасырдың басында жойылды. Ол кезде жерлеулер қаланың дамуына кедергі болды деп есептелді. Көптеген зираттар, соның ішінде тұрғын аудандар аймағында орналасқан көне зираттарға заңсыз деп танылды.
ХХ ғасырда астанада барлығы 12 қорым жойылды. Мәскеудегі тұрғын үйлер салынған ең әйгілі ескі зират, мүмкін, Дорогомиловское. Бұл қорым Багратион көпірінен Кутузовский даңғылының 12 үйіне дейін қазіргі Тарас Шевченко жағалауы өтетін жерде орналасқан. Бұл ежелгі шіркеу ауласы 1771 жылы құрылған және «обаның» бірі болды. Зират таратылған кезде марқұмдардың күлі Ваганковский қорымына жіберілді.
Филовское, Мазиловское, Братское, Лазаревское және басқалары да астананың өте әйгілі жойылған көне зираттары. Қазіргі уақытта бұл көне қорымдардың орнында не қалалық блоктар, не саябақтар бар.
