Өмірдің мәнін іздейтіндердің барлығы дерлік үнді философы, данышпан, ұлы йоги және гуруджи Джидду Кришнамурти есімін кездестірді. Ол өткен ғасырдың ең жарқын рухани ұстаздарының бірі. Бірде ол қоғамдық қызметтен кетті, бірақ оны бүкіл әлем элитасы, соның ішінде Нобель сыйлығының лауреаттары, мемлекет басшылары және зияткерлік саланың басқа өкілдері құрметтейтін.
Кришнамурти, Құдайдың сөздерін қоғамға жеткізуге тырысқан кез келген басқа әділ саннясиндер сияқты, танымалдыққа ұмтылмады, бірақ жоғары қоғам деп аталатындар ғана емес, сонымен бірге халықтың қалған бөлігі де естиді. біздің планетаның.
Балалық
Болашақ рухани ұстаз Үндістанда 1896 жылы көктемнің соңғы айының 11-і күні Маданапалле деген шағын қалада дүниеге келген. Салық департаментінің қызметкерінің отбасында кішкентай брахмачария пайда болды. Джидду Кришнамурти отбасы өте бай болды, өйткені оның мүшелері ең жоғары кастаға - брахмандарға (барлығы) жататын. Үндістанда төрт ресми каста бар).
Оның әкесі теософиялық қауымдастықта болған, ал анасы харе кришна болған, шын мәнінде, олар ұлына Шри Кришна құдайының құрметіне ат қойған. Сонымен қатар, Джидду Кришнамурти лорд Кришна сияқты отбасындағы 8-ші бала болды. Анасы әйтеуір құрсағында жатқан кенже ұлы керемет карма алады, ол ерекше болады деп болжаған. Содан кейін ол оны ғибадатханада: дұға етуге арналған бөлмеде тудыру керек деп шешті. Бұл шынымен де әдеттен тыс жағдай болды. Балалардың Құдайдың киелі үйінде дүниеге келетіні қайдан көрінеді?
Үндістанның болашақ философы Джидду Кришнамурти дүниеге келгеннен кейін бірден оған астролог шақырылып, нәрестенің босану кестесін құрастырады. Содан кейін ол баланың өмірінің алғашқы жылдарында сену қиын болғанымен, ұлы адам болатынын тағы бір рет растады.
Джидду Кришнамурти өте әлсіз және ауру бала болған. Ол алаңдаушылық пен шамадан тыс қиялдан зардап шекті. Ол мектеп жұмысына мүлдем қызықпаған, сондықтан мұғалімдер оны жай ғана дамымаған немесе ақыл-ойы кем деп ойлайтын. Бірақ баланың күшті қасиеттері де болды, мысалы, бақылау. Ол бірнеше сағат бойы жәндіктерді бақылай алатын.
Джидданың басты қасиеті даусыз жомарттық еді. Ол өзінің кітаптарын, оқулықтарын кедей отбасында тұратын балаларға берген кездері болды. Ал анасы тәтті берсе, аз ғана бөлігін жеп, қалғанын бауырлары мен достарына таратып беретін.
Жастардың ғажайып қабілетіКришнамурти
Кришнамурти Веда жазбаларымен танысуын анасымен ғибадатханаға бара жатқанда бастады. Онда ол Махабхарата эпосының құпия мағынасын ашты. Әпкесі қайтыс болғанда, Джиддуға көріпкелдік сыйы берілді. Содан кейін ол оны үй бақшасының сол жерінде көре бастады. Одан кейін аяндарға дүниеге келген тағы бір ана қосылды.
Гүлдердің арасында ол әдемі Апсараны жиі бақылай алатын және қалғандары мұны неге көре алмайтынын шын жүректен түсінбеді, сондықтан оның өміріндегі барлық тамаша оқиғалар енді оны таң қалдырмайды.
Кришнамурти және теософиялық қоғам
1909 жылы жас философ өзінің жеке ілімдерін қолдана бастады және атақты жақтаушыларға ие болды. Джидду Кришнамуртиді теософиялық қауымдастықтың маңызды мүшелерінің бірі - Чарльз Лидбитер байқады, ол оның басқа адамдардан ерекшеленетін аурасын көрді. Оның талдауы бойынша Джидда өзімшілдіктің абсолютті болмауымен ерекшеленді. Ол баланың болашақта рухани ұстаз бола отырып, айналадағы қауымға әсер ете алатынын үшінші рет растады.
Ал енді, он төрт жасында Джидданы Энни Бесант есімді теософиялық қауымдастықтың басшысы және екі рухани тибет мұғалімі таныстырды. Үшеуі де оның осы өмірдегі маңызды миссиясын растады. Олар баланы еуропалық стандарттарға сай тәрбиелеу және оқыту керек, бірақ оның рухани құрамдас бөлігіне аздап қысым жасамау керек деді. Нәтижесінде Кришнамурти қауымдастықтың эзотерикалық бөлігінің қатысушысы және мүшесі болды. Бірнеше айдың ішінде олөз түсініктерін қағазға түсіріп, астральды саяхатқа шықты. Одан кейін оның естеліктері бойынша кітап шығарылып, 27 тілге аударылған. Бірақ ең керемет әсер Ұлы Ақ бауырластыққа шақыру болды. Бұл тибет мұғалімдерінің бірінің үйіне кезекті астральды саяхаттан кейін болды.
Кришнамурти және «Жұлдыз ордені»
1911 жылға қарай Кришнамурти теософиялық қоғам жетекшісінің қамқорлығымен Шығыс жұлдызы халықаралық орденінің негізін қалады. Негізгі идея – дүниежүзілік Рухани Ұстаздың келетініне сенгендердің барлығын біріктіру болды. Осы кезеңде Джидда Еуропада оқуын жалғастырды және тәртіп саны арта түсті. Өткен ғасырдың 30-шы жылдары Джидда Калифорнияға аттанады, онда оның ең қарқынды рухани дамуы басталады.
Үндістанға келгеннен кейін ол білім беру қызметін жалғастырады, тіпті саннясин болғысы келеді, яғни дүниелік нәрселерден бас тартқысы келеді. Алайда уақыт өте келе ол адамның қалай дамуы керектігі туралы өзіндік философиясын дамытты. Джидду Кришнамуртидің идеялары мен ілімдеріне сәйкес, өмірдегі мәселелерді ешқандай гурустар мен тәлімгерлерсіз шешуге болады. Рухани еркіндікке жету үшін ешбір делдал іздеудің қажеті жоқ, ал өзін тану, Аллаға жақындау үшін түрлі ырым, ғибадат, рәсімдерді жасаудың қажеті жоқ екенін айтты.
Тапсырыстың күші жойылды
Кришнамуртидің пікіріне сүйенсек, ақиқаттың нақты жолдары жоқ және сенім бастапқыда адамның ішінде туады және оған ізбасарларды қажет етпейді, сондықтанбұйрықтар, секталар, тіпті діндер құрудың қажеті жоқ. Сіз өзіңіздің жеке сеніміңізді Джидду Кришнамурти туралы белсенді медитацияның көмегімен ғана ұйымдастыра аласыз, бұл жасырын білім емес, бірақ адамның өзі жасырын кітап, оның ішкі қазынасы басқа ешкімде емес, тек оған ғана қолжетімді.
Сонымен қатар, Жидда бақыт пен шындықты ұжымдық іздеудің еш мәні жоқ екенін мәлімдеді. Бірнеше жыл ішінде тәртіп барлық мүшелер өздерінің Мәсіхінен келесі ағартуды күтетін деңгейге дейін төмендеді. Олардың ойынша, ол жеке өзін-өзі дамытуға кетпей, оларға арнайы білім беруі керек еді. Сондықтан Кришнамурти ұйымды таратуды ұйғарды, соның салдарынан ол барлық дерлік ізбасарларынан айырылды, өйткені теософиялық қауымдастықтың мүшелері мұндай қарапайым шындықты қабылдай алмады. Онымен тек Энни Бесант қалды.
Нәтижесінде, бұйрық жойылғаннан кейін Джидда Калифорнияға қоныстанып, 1947 жылға дейін тыныш, тыныш өмір сүрді. Бірақ бұл жерде де азғантай ағартуға ұмтылғандардан құр қалмады. Мысалы, Чарли Чаплин мен Грета Габо оның ілімін ұстана бастады.
Кришнамуртидің жеке өмірі
Джидда рухани ұстаз болғанына қарамастан, ол өзінің бойындағы махаббат сезімін, әсіресе өткен ғасырдың 21-ші жылы американдық сұлу әйелді кездестіргенде, бас тартпауды шешті. Өкінішке орай, бұл елеулі ештеңеге әкелмеді және олар екі жаққа кетті. Содан кейін оның өмірінде Happy Valley мектебінің ашылуы мен дамуына таптырмас үлес қосқан Розалина Уильямс пайда болады. Алайда олар онымен ұзақ тұрмайды, Розалина ақыры кетедіКришнамуртидің досына үйлен.
Өлімнен кейінгі өмір
Мұғалім қазіргі әлемнің ең қорқынышты дерті – қатерлі ісіктен 1986 жылы қайтыс болды. Ісік ұйқы безінде пайда болды, бірақ ол тоқсан жасында болды. Данышпанның өсиетімен кремациядан кейін оның күлі Үндістан жеріне, Ұлыбритания мен АҚШ-қа шашылды - ол жерде ол ең құрметке ие болды.
Ұзақ ғұмырында философ тұтас кітаптар жинағын жазып үлгерді. Джидду Кришнамурти дүние жүзінде бірнеше мектеп ашты, соның ішінде Бруквуд саябағы мен Happy Valley. Бүгінде Кришнамуртиден қалған қор оның отаны Үндістанда мектептер ашуға көмектесуде. Ал оның ілімдерін ізбасарлары аудио және бейне материалдар түрінде таратады.
Данышпанның негізгі философиясы
Егер сіз Джидду Кришнамуртидің дәйексөздері мен афоризмдерін оқысаңыз, оның кез келген авторитарлық ілімдерді ұстану ниетінен бас тартып, өзіңізді, ішкі Меніңізді, Жаныңызды көбірек тыңдауға тырысуға шақырғанын байқайсыз. Бақытты болу үшін адам еркін болуы керек деді. Еркіндік – сананың әртүрлі бейнелерге, ұғымдарға, жүйелер мен қиялдарға байланбауын білдіреді. Бүгін біз не істеу керектігін және нені істемеу керектігін айтатын Мәсіхті табуға тырысамыз, бірақ бұл өзін-өзі танудың дұрыс жолы емес.
Мен саған ештеңе үйреткім келмейді, мен сен жақсырақ көруің үшін шам болып, жарқырағым келеді, бірақ содан кейін іздегеніңді көргің келе ме, жоқ па, сосын өзің шешуің керек. үшін.
ОлАдам өзінің ішкі жан дүниесін зерттегенде ғана шынайы тағдырды біле алады деп сенген, сондықтан ол діннің кез келген түрін жоққа шығарды.
Ол былай деді: "Сіз үнемі айтатын қоғамсыз. Біздің бүкіл әлеміміз, оны толтыратын барлық қауымдастық белгілі бір адамға байланысты. Дегенмен, қиындықтар әр адам өзін басқалармен бөлісе бастағанда пайда болады. Эго немесе "бақылаушы" және "байқалған".
Данышпанның толық библиографиясы
Данышпанның кітаптарының барлық жинақтары сөзсіз философиялық ілімнің бір түрі, оның мәні жоғарыда сипатталған. Кейбір кітаптар Кришнамуртидің қалған күнделіктерінің арқасында жарық көрді, басқалары мұғалімнің көзі тірісінде оқыған ашық дәрістерінің стенограммалары мен жазбалары негізінде жасалды.
Белгісізден бостандық кітабында Джидду Кришнамурти тікелей оқырмандарына: «Менің сізге үйрететін ештеңем жоқ» дейді. Және бұл шындық, өйткені барлық білім біздің тәніміз бен жанымыз дүниеге келген алғашқы күннен бастап біздің бойымызда.
Қазір барлық дерлік кітаптарды орыс тіліне аударылған түрде табуға болады. Сондықтан жылдар бойы жинақталған жинақты білу керек:
- "Ең маңыздысы туралы. Джидду К. мен Дэвид Б арасындағы әңгімелер"
- "Кришнамуртимен әңгіме. Таңдаулылар".
- "Блокноттар".
- "Белгіліден бостандық".
- "Зорлық-зомбылықтан тыс".
- "Жалғыз революция".
- "Бірденөзгерту".
- "Ұстаздың аяғында".
- "Алғашқы және соңғы бостандық".
- "Білімнің бастауы".
- "Бомбей әңгімесі".
- Үш кітаптағы "Өмір туралы пікірлер".
