Құқықтық мінез-құлық пен моральдық стандарттар даулы пікірталас тудыратын білім беру компоненттерінің бірі болып табылады. Кейбір жазушылар бұл тұжырымды қолдаймыз деп мәлімдейді, ал басқалары адамгершілік тәрбиесі мен азаматтық тәрбиені бөлек қарастырады. Адамгершілік және азаматтық тәрбиені, адамның адамгершілік мінез-құлқын, адамгершілік феномені мен қоғамдық өмірдің әлеуметтік құбылысы арасында орнатылған көптеген кедергілерді ескере отырып таңдаймыз.
Қоғам құндылықтары
Адамгершілік пен азаматтық мінез-құлық арасындағы байланыс кездейсоқ емес. Адамгершілік-құқықтық мінез-құлыққа балаларды туғаннан бастап үйрету керек. Әлбетте, екі мінез бір-бірімен байланысты және бір-біріне тәуелді, өйткені қоғамның заңдарын, дәстүрлері мен құндылықтарын сақтамай, адамгершілік мінез-құлыққа ие бола алмайсыз. Сіз өмір сүріп жатқан қауымдастықтың өмірін реттейтін құндылықтарды, нормаларды және ережелерді сақтамасаңыз, сіз азаматтық көзқараста бола алмайсыз.
Моральдық-азаматтық тәрбие тәрбиенің аса күрделі құрамдас бөлігі болып табылады, өйткені, бір жағынан, оның салдары жеке тұлғаның бүкіл күйінде көрініс табады, ал екінші жағынан, моральдық мінез-құлық моральдық нормалар мен құқықтық нұсқаулар арқылы бейнеленеді. Олар барлық басқа құндылықтарға (ғылыми, мәдени, кәсіби, эстетикалық, физикалық, экологиялық және т.б.) бағынады. Осылайша, мораль мен өркениет үйлесімді, шынайы және тұтас тұлғаның негізгі аспектілері болып табылады.
Моральдық идеал
Адамгершілік-азаматтық тәрбиені жақсы түсіну үшін адамгершілік пен мәдениеттілікке қатысты кейбір түсініктемелер қажет. Моральдық мінез-құлық – уақыт пен кеңістікте шектелген әлеуметтік контексте адамдар арасында қалыптасқан қарым-қатынастарды бейнелейтін, бірге өмір сүретін адамдарға реттеуші, адамның мінез-құлқын әлеуметтік талаптарға сәйкес ынталандыратын және бағыттайтын әлеуметтік құбылыс, қоғамдық сананың нысаны.. Оның мазмұны «адамгершілік жүйенің құрылымы» деп аталатын моральдық идеалда, құндылықтарда және моральдық ережелерде материалданады.
Адамгершілік мінез-құлық – адамгершілік кемелдік бейнесі түрінде адам тұлғасының адамгершілік квинтэссенциясын көрсететін теориялық үлгі. Оның мәні моральдық құндылықтарда, нормалар мен ережелерде көрінеді.
Моральдың прототиптері
Моральдық құндылықтар жалпы талаптарды көрсетеді жәнеқолданылу аясы шексіз дерлік идеалды өсиеттердің аясында моральдық мінез-құлық талаптары. Біздің есімізде, мысалы, ең маңызды моральдық құндылықтар, олар: патриотизм, гуманизм, демократия, әділдік, бостандық, адалдық, ар-намыс, абырой, ұят, т.б. Олардың әрқайсысы жақсы-жаман, адал деген мағынаға сәйкес келеді. -намыссыздық, қаһармандық -қорқақтық және т.б. Моральдық нормалар - бұл белгілі бір жағдайларға (мектеп, кәсіптік, отбасылық өмір) моральдық мінез-құлық прототиптерін белгілейтін қоғам немесе неғұрлым шектеулі қауымдастық әзірлеген моральдық талаптар.
Адамгершілік құндылықтардың талаптарын білдіре отырып, олардың белгілі бір әрекет формаларына әкелетін рұқсаттар, облигациялар, тыйымдар нысанын қабылдайтындарға қарағанда шектеулі ауқымы бар. Қоғамдық сана формасының моральдық қасиеті тәрбиенің адамгершілік мазмұнының қайнар көзі және оны бағалаудың тірек базасы болып табылады.
Қоғамдық және жеке сананың моральдық жағы идеалды сфераға жатады, ал мораль шындық саласына жатады. Мораль моральдың тиімді нормативтік талаптарын, идеалдан шындыққа ауысатын моральдық ұстанымды болжайды. Сондықтан адамгершілік тәрбиесі адамгершілікті ізгілікке айналдыруға ұмтылады.
Адамды қалыптастыру
Азаматтық құқық жеке адам мен қоғам арасындағы өмірлік маңызды органикалық байланысты көрсетеді. Дәлірек айтқанда, білім адамның азамат болып қалыптасуына ықпал етедізаң үстемдігінің белсенді жақтаушысы, Отаны мен өзі жататын халықтың игілігі үшін күрескер адам құқықтары. Адамгершілік мінез-құлық – адамды қоғамдық имандылық талаптарына сай сезінетін, ойлайтын, әрекет ететін толыққанды жасуша ретінде қалыптастыру тәрбиенің мақсаты.
Ол үшін қоғамдық мораль негізделетін моральдық идеалдарды, құндылықтарды, нормалар мен ережелерді білу және сақтау қажет. Ол сондай-ақ заңның үстемдігінің құрылымы мен қызметін білуді, заңды құрметтеуді, демократия құндылықтарын, құқықтар мен бостандықтарды зерделеу мен қолдауды, бейбітшілікті, достықты түсінуді, адам қадір-қасиетін құрметтеуді, толеранттылықты, төзімділікті -ұлтына, дініне, нәсіліне, жынысына және т.б. негізінде кемсіту.
Азаматтық ар-ождан
Адамгершілік-азаматтық тәрбие беру мақсатында тәрбиенің осы құрамдас бөлігінің негізгі міндеттері: адамгершілік және азаматтық ар-ожданды қалыптастыру және адамгершілік және азаматтық мінез-құлықты қалыптастыру.
Айта кететін жайт, теориялық және практикалық тапсырмалар арасындағы бұл бөлу дидактикалық себептермен, біршама жасанды, өйткені субъектінің моральдық-азаматтық бейнесі бір мезгілде екі жақтан да дамиды, ақпарат пен әрекетті, сезімді, сенімді қабылдайды. -фактілер.
Адамгершілік және азаматтық ар-ожданды қалыптастыру
Адамгершілік-азаматтық ар-ождан мораль жүйесінен, моральдық нормалардан және адамның қоғаммен қарым-қатынасын реттейтін құндылықтар, заңдар, нормалар туралы білімдерден тұрады. Бұған жеке адамның өсиеттері кіредіөз қызметінде және өзі қатысатын көптеген қоғамдық қатынастар аясында пайдаланады. Психологиялық тұрғыдан алғанда, моральдық және азаматтық сана үш компонентті қамтиды: когнитивтік, эмоционалдық және ерікті.
Қолайлы әрекет
Танымдық компонент баланың құндылықтардың мазмұны мен талаптарын, адамгершілік және азаматтық нормаларды білуін болжайды. Олардың білімі қарапайым есте сақтаумен шектелмейді, олар білдіретін талаптарды түсінуді, оларды орындау қажеттілігін түсінуді қамтиды. Бұл білімнің нәтижесі адамгершілік және азаматтық идеялардың, түсініктер мен пайымдаулардың қалыптасуында көрінеді.
Олардың рөлі баланы адамгершілік және азаматтық құндылықтар әлеміне жетелеу, оларды сақтау қажеттігін ұғындыру. Адамгершілік, азаматтық нормаларды білмей, бала қоғамда туындайтын талаптарға сай өзін ұстай алмайды. Бірақ, моральдық-азаматтық мінез-құлық қажеттілігіне қарамастан, адамгершілік және азаматтық білім тек ережелердің болуымен байланысты емес. Олар азаматтық мінез-құлықты бастау, бағыттау және қолдау үшін ынталандырушы факторға айналуы үшін олар эмоционалды жағымды сезімдер ауқымымен бірге жүруі керек. Бұл адамгершілік мінез-құлықты қалыптастыру санасының эмоционалдық компонентінің қажеттілігіне әкеледі.
Сыртқы кедергілер
Аффективті компонент моральдық және азаматтық білімді жүргізуге қажетті энергетикалық субстратты қамтамасыз етеді. Эмоциялар мен сезімдерморальдық және азаматтық бұйрықтарға бағынатын адам құндылықтарды, нормаларды, моральдық және азаматтық ережелерді қабылдап қана қоймай, олармен өмір сүретінін және сәйкестендіретінін атап көрсетеді. Бұдан шығатыны, моральдық-азаматтық әрекеттестік үшін қоғамдағы мінез-құлықтың моральдық нормалары да, аффективті тәуелділік те қажет. Алайда, олар жеткіліксіз, өйткені көбінесе моральдық және азаматтық әрекеттерді орындауда бірқатар сыртқы кедергілер (уақытша проблемалар, келеңсіз жағдайлар) немесе ішкі (мүдделер, тілектер) болуы мүмкін, олар үшін күш қажет немесе басқаша айтқанда., ерікті құрамдастың араласуы қажет.
Рухани қажеттіліктер
Адамгершілік және азаматтық сананың үш құрамдас бөлігінің қосылуынан нанымдар адамның психикалық құрылымына когнитивті, аффективтік және ерікті интеграцияның өнімі ретінде шығады. Олар қалыптасқаннан кейін «шынайы рухани қажеттіліктерге», моральдық сананың өзегіне айналады және адамның уәжді сыртқы мінез-құлықтан секіруге және оның әлеуметтік және адамгершілік мінез-құлқын бекітуге жағдай жасайды.
