Ұлт – адамдардың тарихи бірлестігі

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:47

Кейде адам қоғамының өмір сүруінің негізінде жатқан негізгі ұғымдардың мәнін ойлап, түсіну жақсы. Атап айтқанда, «халық» және «ұлт» сияқты. Бұл іргелі анықтамалар, оларды нақты түсінбестен адам қоғамы өмір сүріп, дамып жатқан заңдылықтарды түсіну мүмкін емес.

Бұл туралы классиктер не дейді

Ұлттық бірегейлік туралы жалпы түсініктер әртүрлі тарихи дәуірлерде әртүрлі болды. Қазіргі, энциклопедиялық тексерілген анықтамалар бойынша ұлт – белгілі бір аумақта тарихи өмір сүрген рулар мен тайпалардан құралған адамдар қауымдастығы. Ұлттар белгілі бір шектерде өзгеруі мүмкін тіл, әдет-ғұрып және ортақ дәстүрлі мәдениет бірлігімен сипатталады. Қоғамдық дамудың классикалық материалистік теорияларына сәйкес дүние жүзіндегі халықтар тарихи рулық дәуірден қоғамның құл иеленушілік және феодалдық типтеріне көшу кезеңінде пайда болған деп жалпы қабылданған. Мұнда жер бетінде, ең алдымен, адамдар тайпалық жүйеде тұратын Экваторлық Африка мен Оңтүстік Америкада аумақтардың болуы тән. Олар ешқашан белгілі бір ұлт болып қалыптаспаған.

Ұлттар мен ұлттар

Сауда мен қолөнер өндірісінің дамуымен капиталистік жүйе бірте-бірте қалыптаса бастады. Капитализмнің дамуымен әлеуметтік құрылымда өзгерістер орын алады, ұлттық бірегейлік туралы түсініктер айтарлықтай кеңейді. Мемлекеттілігі біріктірілген халық біртұтас ұлтты құрайды. Осы жерде айта кететін жайт, екі немесе одан да көп ұлттар бір мемлекеттің аясында бейбіт өмір сүріп, дами алады. Ұлт пен ұлт ұғымдары өте жақын, бірақ әрқашан толық бірдей бола бермейді. Ұлт құрамына бірнеше этнос, ал мемлекетке бірнеше ұлттар кіруі мүмкін. Олардың шекараларында бір мемлекеттің болуы бәріне түсінікті тілсіз және біртұтас мәдени кеңістіксіз мүмкін емес.

Ресей империясы

Ресей мемлекеті географиялық шекарасы кеңейген сайын империяға қосылған территорияларда тарихи өмір сүрген көптеген ірілі-ұсақты ұлттарды өзіне сіңірді. Негізгі мемлекет құраушы халық қашанда орыстар болды. Бірақ империяның құрамындағы Ресейдің барлық сансыз ұлттары езгіде ғана емес, сонымен бірге ұлттық даму мен прогреске мүмкіндік алды. Өзінің этникалық құрамының күрделілігі жағынан Ресей империясының адамзат өркениетінің тарихында теңдесі жоқ еді. Бұл жағынан онымен тек Ежелгі Рим ғана бәсекелесе алды. Мемлекет құрылысын империялық түсінігінде әрбір ұлт біртұтас тұтастықтың ажырамас бөлігі болып табылады.

Кеңес Одағы

Тарихтағы кеңестік кезеңдегі ұлт саясаты күрделі де қайшылықты болды. Сталиндік дәуірде кейбір халықтар өздерінің тарихи жаулап алған аумақтарынан қуғын-сүргінге ұшырап, қоныс аударды. Кеңестік ұлт саясаты көп жағынан Ресей империясының ең жақсы дәстүрлерімен үндес болды. Кеңес Одағының мәдени саясаты мүлдем ерекше болды, оның көзқарасы бойынша әрбір ұлт біртұтастың бөлігі ғана емес, сонымен бірге бірегей нәрсе. Бұл шағын халықтардың мәдениетін қаржыландыру мен дамытуда көрініс тапты. Бірақ ең маңызды айырмашылық Ресейдің ірі ұлттары өздерінің мемлекеттік құрылымдарын біртұтас мемлекеттің құрамында одақтық және автономиялық республикалар түрінде алды. Бұл тәсіл болашақта біртұтас мемлекеттің жойылуына құқықтық негіз әкелді. Кеңес Одағының ыдырауы кезінде оның ыдырауы дәл одақтас мемлекеттердің шекарасында өтті.

Жаһандық трендтер

Қазіргі ұлттық және әлеуметтік дамуда бір қарағанда бір-бірін жоққа шығаратын екі тенденцияны ажыратуға болады. Бұл ұлтшылдық пен интернационализм. Қазіргі заманғы өнеркәсіптік өндіріс барған сайын халықаралық сипатқа ие болуда. Жаһандық интеграцияның мұндай процестері әртүрлі халықтардың өмір салтына әсер етпей алмайды. Өмір сүру стилі де, материалдық игіліктерді тұтыну деңгейі де барған сайын біртұтас болып, теңестіріледі. Бірақ сонымен бірге ұлттық мәдениет пен болмыстың ерекшеліктері тегістеліп, жойылады. Және мұны оң деп санауға болмайды.тренд. Және ол көптеген әлеуметтік топтардың қабылдамауымен кездеседі. Бірақ ұлтшылдық негізінде қоғамдық даму стратегиясын құру әрекетінің өзі ешқандай оң нәтижеге әкелмейді. Оқшаулану мен автаркияда өмір сүру қоғам мен мемлекеттің ыдырауы мен деградациясына сөзсіз әкеледі. Әлеуметтік дамудың ең оңтайлы нұсқасы – бар екі тұжырымдаманың арасындағы орта сызықты салу. Олар бір-бірін жоққа шығармайды.