Философия, психология, психотерапия бойынша заманауи білімдерді қайта қарау қажет. Көптеген кітаптар мен ғылыми мақалалардың авторы Кен Уилбер осылай дейді. Рухани эволюция, белгісіздік саласы, сананың, мистицизмнің және экологияның дамуы – қазіргі жазушының мүдделерінің аз ғана бөлігі.
Уилбер деген кім?
Толық аты-жөні - Кеннет Эрл Уилбер II - американдық философ, жазушы және публицист, трансперсоналды психологияның теоретикі. АҚШ-та ол ең көп аударылған академиялық автор. Заманауи ойшылдың еңбектерінде сана, дін тақырыптары қозғалады. Кен Уилбер жұмысының ерекшелігі - ғылыми білімге интегралды көзқарасты қолдану.
Заманауи Батыс идеяларын Шығыстың өткенімен үйлестіре отырып, ол адамдардың қоршаған әлемді қабылдауына жаңаша көзқараспен қарауға тырысты. Қазіргі қоғамдағы діннің рөлін ескере отырып, шығыс әдебиетіне басымдық берді. Гуманитарлық ғылымдар саласындағы қазіргі білімнің төмендігін түсінген жазушы зерттеуге интегралдық көзқарасқа терең бойлады. Ол белгілі бір контексте дұрыс болатын әртүрлі салалардағы білімді қажет етеді.
Өмірбаян. Балалық және жастық шақ
Кен Уилбер 1949 жылы 31 қаңтарда Оклахома штатында, Оклахома қаласында дүниеге келген. Оның әкесі әскери ұшқыш болған, сондықтан отбасы үнемі көшіп тұруға мәжбүр болды. Мектепте ол озық оқушы және көшбасшы болды - ол бірнеше рет сынып президенті және мектеп комитетінің төрағасы болып сайланды. Оған көп ақыл-ойды қажет ететін тапсырмалар оңай берілді.
Уилбер Кен де спортта керемет жетістіктерге жетті. Ол футбол, гимнастика, баскетбол, волейбол, жеңіл атлетикамен айналысқан. Болашақ философ өзінің қатарластарының назарында болды. Өзі атап өткендей, ол бала кезінен көпшілдігімен және жоғары белсенділігімен ерекшеленді.
Болашақ философ медицинаға қызығушылық танытып, ғылымның мүмкіндіктерін білгісі келді. Ол орта мектепті бітіргенде, ол қайтадан Линкольнге, Небраскаға көшуді белгіледі. Өмірбаянында көптеген күтпеген бұрылыстар бар болашақ философ Кен Уилбер әрқашан өз идеяларына адал болды.
Орта мектептен кейін ол Дьюк университетіне (Дархэм, Солтүстік Каролина) оқуға түсті, онда медицинада оқыды. Бірден дерлік ол биохимияны оқу үшін Небраскаға қайта көшті. Енді ол нені қызықтыратынын – психологияны, философияны, мистицизмді жақсы білді. Уилбур Кен магистратураның стипендиясымен оқуды тастағаннан кейін жазуға назар аударды.
Шығыс әдебиетінен, атап айтқанда Тао Тэ Циннің ілімінен шабыттана отырып, ол адамды ғылыми тұрғыдан зерттеуге интегралды көзқарас қалыптастыра бастады.
Жеке өмір
1972 жылы КенЭмми Вагнермен кездесті. Көп ұзамай той болды. Осы уақыт ішінде ол ұстаздықпен нәпақа тапты. Бірнеше жылдан кейін философ барлық уақытын кітап жазуға арнайды. Ол өзін асырау үшін жалақысы төмен жұмысқа (ыдыс жуушы болып) кіреді.
1981 жылы Кен Эммимен ажырасып, «Revision» журналында жұмысқа кіріседі. Ол Кембриджге көшеді. 2 жылдан кейін ол өзінің болашақ жары Терри Киллеммен кездеседі. Көп ұзамай оған сүт безі қатерлі ісігі диагнозы қойылып, жазушы 3 жыл бойы сүйіктісіне қамқорлық жасады. Ол 1984 жылдан 1987 жылға дейін жазуды іс жүзінде тоқтатты.
Боулдерге, Колорадоға көшу, Уилбер К. және Киллем Т. Наропа буддистік университетінің жанында орналасады. 1989 жылы ұлы философтың әйелі қайтыс болады. Кен олардың Grace and Fortitude фильмінде бірге болған тәжірибесін сипаттайды.
Онда жазушы ауру мен емдеудің әртүрлі тәсілдеріне түсініктеме береді, ер мен әйел мәселесін қарастырады, азап пен кішіпейілділік арқылы үйлесімділікке жету мүмкіндігін ашады.
Кітаптар
1973 жылы Кен Уилбер «Сана спектрі» атты алғашқы жұмысын аяқтайды. Онда ол Батыс пен Шығыстың психологиялық мектептерін біріктіруге талпыныс жасады. Көптеген баспалар материалдың күрделілігіне байланысты авторды шығарудан бас тартты. Тек 4 жылдан кейін Кеннің жұмысын Theosophical Puest Books баспасы басып шығарады.
Кітапта Уилбер сана спектрінің 5 деңгейін анықтайды:
- Ақыл-ой деңгейі. Мәңгілік бойыншафилософия, ол сананың жалғыз нақты деңгейі. Ол адамға барлық шекараларды жоюға мүмкіндік береді. Ақыл материалдық дүниелер әлемін де, ұғымдар әлемін де бейнелеуге қабілетті.
- Трансперсоналды топтар. Спектрдің осы жеке тұлғадан жоғары аймағында адам жеке организмнен асып түседі.
- Экзистенциалды деңгей. Адам өзін психофизикалық организммен байланыстырады. Ол өзінің сыртқы әлемнен оқшаулануын түсінеді. Адамның басқа организмдерден және қоршаған ортадан айырмашылығын білу шындық туралы әдеттегі идеялардан ажыратуға көмектеседі.
- Эго деңгейі. Қиялдың көмегімен адам өзінің бейнесін салып, сол арқылы сәйкестендіреді.
- Көлеңке деңгейі. Жеке адам өзін эго бейнесінің бөлігі ретінде анықтайды. Өзінің мәні туралы қате түсінік толық көрсетілмейді.
Кітаптың жариялануы Уилберді академиялық ортада мойындатты. Сонымен бірге «Ревизия» журналының бас редакторы болды. Басылым трансперсоналды психологияны дамытуға арналған жаңа ғылыми парадигманы талқылайды.
1983 жылдан бастап зерттеуші трансперсоналды психологияның ережелерін қатаң сынға ала бастайды. Бұл төмен стандарттарды көрсетеді. Ұзақ үзілістен кейінгі күрделі жұмыс «Секс, экология, руханият» (1995) болады. 90-жылдардың аяғында ол Интегралдық институттың тең құрылтайшысы болды. Автордың кейінгі еңбектері интегралды пост-метафизика концепциясына, сондай-ақ интегралды әдіснамалық плюрализмге қатысты.
Жазушының соңғы жарияланған шығармалары:
- "Рухтың көзі" (1997).
- "Мағына мен жанның үйлену тойы: ғылым мен діннің интеграциясы" (1998).
- "Бір дәм" (1999).
- "Барлық теория" (2000).
2006 жылы зерттеуші «Тұтас руханият» атты еңбегін жариялайды. Онда автор руханиятқа интегралды көзқарасты ұсынады.
Жазушы қазір «Жаңа мәңгілік философия» жобасымен айналысуда. Ол дәстүрлі мистицизм мен ғарыштық эволюция теориясын біріктіреді. «Ғарыш» ұғымында Вильбер рухани, физикалық және ноетикалық идеяларды қамтиды. Ол қазіргі метафизиканың жетістіктерін де, дзен-буддизм теориясын да қарастырады.
Кен Уилбердің кең кәсіби қызығушылықтары мен өзіндік философиясы оны біздің заманымыздың ең инклюзивті философы етеді.
Діни нанымдар
Кен біраз уақыт буддалық медитация әдістерін қолданды. Ол сондай-ақ Мадхамика мен Нагарюн іліміне терең араласты. Кеннің шығыс әдебиетіне деген құштарлығы оның дінге деген қызығушылығын арттырды.
Интегралдық руханиятта Кен Уилбер қазіргі қоғамдағы ғылымның, діннің және руханияттың рөліне қатысты сұрақтарды ең қарапайым түрде қояды. Ол медитация тәжірибесінің маңыздылығын, дінге шығыс және батыс көзқарастарын көрсетеді. Кен Уилбер өткеннің көзқарастарын заманауи шындыққа бейімдеді.
Кітап психология мен философияның заманауи тенденцияларына қызығушылық танытатын адамдарға арналған. Шығыстың ағартушылық жолын Батыстың өркениетті идеяларымен ұштастырған. Автордың айтуынша, әрқайсысыбілімнің бұл салалары дүниенің және ондағы руханилықтың тұтас бейнесін жасауға ықпал етеді.
"Егер Фрейдпен достаспасаң, Буддаға жетуің қиын болады" дейді философ.
Уилбер Кен: сын
Вильбердің интегралды көзқарасы қазіргі ғылыми ойдың негізгі ағымдарының мета-сынынан кем емес. Оны көптеген ғалымдар ықылассыз қабылдады. Мысалы, Ганс Вилли Вайсс Вилбердің жүйесі жабық және оның синтетикалық тәсілі абсурд деп мәлімдейді. Жазушының бір шығармасына өзінің түсіндірмесін қосады: «Метафизика мен ғылым қиылыса алмайды. Құдайдың ғылыми дәлелі өз алдына.”
Дәйексөздері ғылымнан алыс адамдар арасында жиі кездесетін Уилбер Кеннің өзі академиялық ортада байыпты философ болып саналады.
Украина философы Сергей Дацюк американдық зерттеуші батыс пен шығыс дәстүрі ұғымдарын ажыратпайды деп жазады. Ол бұл мүлдем үйлеспейтін ойлау тәсілдерін біріктіру мүмкіндігін сынға алады. Одаққа жету, Дацюк айтқандай, сананың екіге бөлінуі, түсінудің қос тілінің болуы жағдайында ғана мүмкін болады, бұл когитациондық шизофренияның (сананың жойылу процесі) белгісі болып табылады.
Кен Уилбер пікірлері
Бүгінде Кен Уилбердің кітаптары 30-дан астам тілге аударылған. Автор ресейлік оқырмандар арасында өте танымал. Көпшілік оның шығармаларын оқып, өмірлерінің жаңа кезеңін бастағанын айтады. Біреу өз кітаптарын іс-әрекеттің нұсқаушысы деп санайды. Вилбердің кітаптарына арналған форумдардағы шолулар ұсынылғанпозитивті, жиі эмоционалды мәлімдемелер.
Заманымыздың көптеген психологиялық мәселелерін сипаттай отырып, Кен оқырманды әртүрлі білімді синтездеу және сананың бұрын белгісіз ресурстарын пайдалану қажеттілігіне сендіре алды. Түсінікті тіл мен қисынды баяндау – жазушы шығармаларының сөзсіз артықшылығы. Алғыс айтушы оқырмандар атап өткендей, әйгілі философтың еңбектері адамның қабылдауын өзгертуге, оны жақсартуға және кеңейтуге көмектеседі.
Философ дәйексөздері
Американдық философтың көптеген қанатты сөздері «No Limits» және «A Brief History of Everything» кітаптарынан алынған. Мысалы, адам азап арқылы өмір шындығын тереңірек түсінеді деп жазады. Осылайша ол тірі болады, дейді Кен Уилбер. Махаббат туралы дәйексөздер Grace and Fortitude ішінде берілген.
«Шектеу жоқ» еңбегінде автор әрбір зат тәжірибенің абстрактілі шекарасы ғана екенін атап өтеді. Адамның қоршаған ортасына қатысты қызықты мәлімдеме. Кеннің айтуынша, табиғат біз ойлағаннан әлдеқайда ақылды. Басқа адамдарды жек көру өз қасиеттерін жек көруден туады. Біз адамға қарап, оны емес, өзіміздің (шағылысқан) кемшіліктерімізді көреміз. Бұл дәйексөздер өзін-өзі жетілдіру құралы ғана емес, сонымен қатар әлемді толық түсіну болып табылады.
Қызықты фактілер
Жазу қабілетін шыңдау үшін Кен Алан Уотттың барлық жазбаларын қолмен қайта жазды. Көпшілікке және белсенді әлеуметтік ұстанымға қарамастан, жасөспірімдік шақтакөптеген таныстары оны тұйық және араласпайтын деп санайтын.
Заманымыздың ең ұлы философы және жазушысы, көптеген танымал кітаптардың авторы Уилбер Кен өткен және қазіргі заманның дерлік сәйкес келмейтін идеяларын біріктірді. Ол өмірін жақсы жаққа өзгерткісі келетіндерге жол көрсетуші шам болды.
