Велес - жануарлардың, малдың және байлықтың ескі орыс құдайы. Ол Перуннан кейін маңыздылығы бойынша екінші болды. Бұл құдайға ежелгі уақытта ғана табынған жоқ, қазіргі православиелік пұтқа табынушылар мен родновтар оған табынуды жалғастырды.
Ежелгі дәуірдегі Құдай Велес
Велес мал шаруашылығының құдайы болғандықтан, одан малды қорғауды өтінді. Осыған байланысты кейбір славян тайпалары шопандарды «Велес» деп атай бастады. Ежелгі нанымдарға сәйкес, славян құдайы Велес аюға айналуы мүмкін, сондықтан ол аңшылықтың қамқоршысы болып саналды. Велес аң аулау кезінде өлтірілген аңның рухы деп аталды. Бұл славян құдайының тағы бір маңызды мақсаты болды. Атап айтқанда, Велес өлгендердің рухын кейінгі өмірде «жайылады». Сондықтан литвалықтар өлгендерді еске алу күнін «Велес уақыты» деп атады. Аңыз бойынша, бұл күні жануарлардың сүйектерін өртеу ырымы жасалған. Сонымен қатар, Велес алтынның бейнесі болды.
10 ғасырда бұл құдайға табыну Новгородта, Киевте, сонымен қатар Ростов жерінде кең таралған. Жылнамаларда Велес құдайының пұтының бір кездері Киевте Подилде тұрғаны айтылады. 907 жылы Византиямен келісім жасасып,Орыстар Перунға ғана емес, Велеске де ант берді. Ежелгі славяндар арасында мал байлықтың өлшемі болған, сондықтан Велес құдайы өте құрметтелуі таңқаларлық емес.
Славяндар қазіргі Рождество уақыты мен Масленицамен сәйкес келетін Велес күндерін атап өтті. Бұл күндері қой терісінен жасалған пальто мен жануарлардың маскасын кию дәстүрі болды. 24 наурыз әсіресе Комоедицы тойланғанда маңызды болды. Бір қызығы, осы мерекенің арқасында әйгілі өрнек пайда болды: «Бірінші құймақ - кесек». Бастапқыда бұл сөз басқаша айтылады: «Бірінші құймақ - комАм». Бұл күні аюлар (комалар) оянып, ұядан шығып кетеді деп есептелді. Аюларды тыныштандыру үшін олар бірінші пісірілген құймақ беруге мәжбүр болды.
Қазіргі әлемдегі Құдай Велес
Ресейде христиандықтың пайда болуымен Велесті қастерлеуді Әулие Блез культі ығыстырды. Мал шаруашылығына да қамқорлық жасайды. Пұтқа табынушылықтың іздері Әулие Петрді қастерлеуде сақталған. Ресейдің солтүстігіндегі Власия. Бұл комбинация православиелік пұтқа табынушылықтан басқа ештеңе емес. 20-шы ғасырдың басында орыс шаруалары ежелгі әдет-ғұрыпты ұстанды, оған сәйкес Велеске сыйлық ретінде бірнеше жүгері бастарын қыспастан қалдыру керек. Бұл құлақтар «волотий» немесе «шаш сақалы» деп аталды. Мұндай сыйлық тек Велесті ғана емес, олардың ата-бабаларының рухын да тыныштандыруы керек еді. Бұл болашақ егінді құдайдан сұрай алатын соңғысы болды. Екінші жағынан, пұтқа табынушылық құдайы Велес ақыр соңында арам рухпен немесе шайтанмен қарым-қатынас жасай бастады.
Бірақ Велес культі кейбір «христиандық» дәстүрлерде ғана емес, Родновериде де сақталған. Соңғысы неопагондық діни ағым, оның мақсаты ежелгі славяндық нанымдар мен салт-жораларды жаңғырту. Родновтардың пікірінше, ежелгі славяндардың білімдері мен әдет-ғұрыптары қасиетті, сондықтан олар оларды сақтауға және қайта құруға тырысады. Родноверлер арасында Велес құдайы қара құдай, өлгендердің мырзасы, сонымен қатар ол даналыққа жауапты және магилерге көмектеседі. Неопұтқа табынушылар Велеске соңғы мән бермейді, атап айтқанда, «Велес шеңбері» деп аталатын қауымдастықтар бірлестігі бар.
