Жапонияның ежелгі сәулетімен қатар заманауи сәулет өнері де ежелгі дәуірден бастау алған бұл мемлекеттің бірегейлігі мен феноменальдылығын көрсетеді. Соңғы онжылдықтарда Күншығыс елінің сәулетшілері осы саладағы ең беделді болып саналатын Прицкер сыйлығының иегерлері атанды. Бұл жапон өнерінің экзотикалық шығыс мектебінен әлемдік сәулет өнеріндегі трендті анықтайтын феноменге айналуына мүмкіндік берді.
Жапон сәулетінің тарихы
Ежелгі Жапонияның сәулет өнерінің басты ерекшелігі - тек ағаштан жасалған, көлемді массивті төбесі және жеңіл, нәзік қабырғалары бар құрылымдардың құрылысы. Бұл аралдардың ылғалды және жылы климатына байланысты, олар жиі жауын-шашынды жауады, сонымен қатар мерзімді жер сілкінісі болады.
Жапониядағы ғибадатхана ғимараттары дініне қарай 2 түрге бөлінеді: синтоизм және буддистік. Құрылымдық жағынан бұл ғимараттар қытай дәстүрлері бойынша салынған, бірақ жергілікті мәдениетке бейімделген.
Жапонияның ежелгі сәулет өнерінің негізгі ерекшеліктері:
- Негізгі материал - жергілікті жерлерде көп кездесетін ағаш. Оның арқасында ғимараттар табиғаттың барлық қыңырлығына жақсы төтеп береді, олар оңай бөлшектеліп, басқа жерге ауыстырылады.
- Нөсер жаңбырға жақсы төтеп бере алатын берік төбелер мен иілген карниздер қытай әсерінен жасалған, бірақ талғампазырақ.
- Барлық ғимараттар пейзажға тамаша сәйкес келеді, храмдар көбінесе саябақта орналасқан немесе судың үстінде тіректерде көтеріледі.
- Ежелгі сәулетшілер жеке нысандарды емес, тұтас кешендерді салған.
Мұндай ғимараттың мысалы ретінде олардың негізгі ғибадатханасынан ғана емес, сонымен қатар бас қақпадан (тории), қазынадан, кітапханадан, көп деңгейлі пагодадан және ғибадатханадан тұратын кез келген ғибадат орны болуы мүмкін. уағыздар үшін.
Орта ғасырлар архитектурасы
Буддистік дін тараған сайын, жапондық қала салушылар Қытайдың қалаларды жоспарлау және салу тәжірибесінен шабыттанды. 8 ғасырда Киото және Нара қалаларында көшелер бір-біріне параллель және перпендикуляр салынды. Император сарайы әрқашан орталық болып қала берді, ал байлар мен текті тұрғындардың сарайлары, үкіметтік ғимараттар симметриялы түрде салынған және солтүстіктен оңтүстікке қарай орналасқан.
Ақсүйектер мен дворяндардың үйлері сән-салтанаты мен монументалдылығымен ерекшеленді. Бұл сарайлар әлі күнге дейін қоршаған ландшафтқа үстемдік ететін дәстүрлі жапон сәулет нысандары мен бөлшектерін көрсетеді. Мұны қарап шығу арқылы тексеруге боладыфотосурет мақалаға тіркелген.
Ортағасырлық Жапонияның сәулет өнеріне тән қасиет діни және зайырлы қала құрылысын салуда қолданылған деңгейлік стиль болып табылады. Зен стилі 14 ғасырда алтын жалатылған шатырлармен безендірілген бірнеше павильондар мен басқа құрылымдар салынған кезде өзінің шарықтау шегіне жетті. Олардың құрылысында тас кеңінен қолданылды, одан он шу мұнаралары мен басқа ғимараттар тұрғызылды.
Жапон ғибадатханасының сәулеті
Жапониядағы зайырлы және діни сәулет өнерінің гүлденген кезі 13-14 ғасырларда Алтын және Күміс павильондар, Киёмизу храмы, Ниджо сарайы және т.б. салынған кезде келді.
Күншығыс еліне буддизмнің келуімен басқа құрылыс техникасы да тарады. Ғибадатхананың іргетасы енді ағаш қадалар емес, тас іргетас болды. Жапониядағы діни кешендер монахтар тұратын және оқыған монастырь қызметін де атқарған. Дәстүр бойынша, ғибадатхана айналадағы саябақпен, айналадағы ағаштардың биік және түзу діңдерімен біріктірілуі керек. Ішінде оның ортасында ой жүгіртуге және шоғырлануға арналған "рок бағы" орналасқан.
Жапониядағы ең атақты көне ғибадатханалар: Синто Исэ және Изумо, Хорджи (Нара) будда кешені, Тодайдзи ансамблі. Соңғысы - әлемдегі ең үлкен ағаш құрылым, биіктігі 48 м, қазіргі заманғы 16 қабатты ғимаратқа тең. Оның өлшемі 60 х 55 м болатын негізі бар және алып Дайбутсудың (Үлкен Будданың) "жердегі үйі" болып табылады.
Қытай және жапон архитектурасының ортақ ерекшеліктері
Сыртқы әсерге қарамастан, Шығыс елдерінің архитектурасы қоғам дамуының тапқа дейінгі дәуірінен бастап көптеген ғасырлар бойы дәстүрлі және дерлік өзгеріссіз қалды. Қытай мен Жапонияның сәулет өнеріндегі ғимараттардың негізгі формасы ғимараттың үстінде қисық ұштары бар шатырмен жабылған павильон үйі болып табылады.
Үйдің ішкі кеңістігі сыртқы айналма жол (веранда) бар ортақ композицияны құра отырып, табиғи ортаның жалғасы болып табылады. Қабатты шатыр мен мүсіндік безендіру (айдаһарлар және басқа да фигуралар) бақтағы айналадағы ағаштармен және олардың жапырақтарымен тығыз байланысты. Қытайлық және жапондық ғимараттардың сыртқы бояуы әрқашан жарқын және түрлі-түсті болды.
Үй жанындағы бақ Шығыс елдері сәулет өнерінің таптырмас атрибуты, табиғат пен павильон арасындағы аралық буын. Мұнда жағалау сызығының қисық сызықтары, тас өткелдері мен ағаштар топтары басым.
Жапондықтардың ұлттық бақтары (шиндендер) кішірек, оларда жануарлар бейнеленген шикі тастардың орналасуының символикасы жиі қолданылады және олардағы топырақ міндетті түрде мүкпен жабылған, бірақ шөппен жабылмаған.
Жапон бағы мен шай үйі
Бағбандық өнері Жапонияда 15 ғасырдың аяғында шарықтау шегіне жетті және мұндай аумақ әрқашан тауларда орналасқан будда ғибадатханасына тиесілі болды. Тазалық пен қарапайымдылық, үнсіздік пен өзін-өзі тереңдету, күнделікті істерден жоғары көтерілу - бұл жапон шинденінің басты ерекшеліктері. Бақшаның ортасында арнайы үй салынғаншай ішу.
Шайхана немесе чашицу – Жапонияның ұлттық сәулет мұрасы және дәстүрлі түрде «қатаң қарапайымдылық» пен «келісім рухын» бейнелейтін аттас рәсімнің басты атрибуты. Олардың құрылысының тарихы 15 ғасырдан басталады, бірақ ол кезде олар жергілікті данышпандардың кедей үйлері болды, сондықтан олар қарапайым және қарапайым көрінді. Декорация ретінде тек гүл шоқтары, ескі картиналар және философиялық тұжырымдары бар шиыршықтар ғана қызмет етті.
Жапонияның сәулет өнерінде таңғажайып боялған жәшіктерді еске түсіретін кедей де, бай да шай үйлерінің 100-ден астам түрін санауға болады. Әдемі бақ әдетте осындай құрылымның айналасында орналасады, бұл ішкі үйлесімділік пен бейбітшілік атмосферасын құру үшін қажет. Кіре берісте тізерлеп отырып кіруге болатындай аласа есік жасалған. Интерьер дизайны Жапонияның ұлттық сипаты мен эстетикалық заңдылықтарын бейнелейді, маңызды орын рәсім кезінде шиыршықты талқылау үшін орналастырылған орынға беріледі.
Тұрғын үйлер
Жапон аралдарында тұрғын үйлер әрқашан 1-2 қабатта салынып, қарапайым пішінде болған және олар әрқашан оңтүстікке қарай қасбетпен орналастырылған. Ішінде жылжымалы қалқалар мен терезелер пайдаланылды, интерьердегі бөлмелердің белгілі бір арақатынасы сақталды. Үйдің ортасында әрқашан биік қабырғалармен қоршалған патио болған.
Төбінде жотасы бар шығыңқы карниздерді төбе төбесінде жасаған, ол жергілікті дәстүрге сай орындалған. Үйдің алдында верандаға ұқсас жабық портик салынды. бастап-осы жердегі карниздің астынан шатырдың кішкене қосымша бөлігі (хисаши) шығып тұрған. Кіреберіс веранданы ішкі кеңістіктен бөлетін жылжымалы экрандармен (шодзи) белгіленген.
Терезелерде, дәстүр бойынша, әйнек орнына, жарықтың баяу өтуі үшін күңгірт қағаз салынған, байлау бамбуктан немесе ағаштан жасалған. Ішкі экрандар жіңішке ағаш жолақтармен байланыстырылған және жарқынырақ безендірілген. Барлық бөлмелер бір-біріне қосылды, бірақ жылжымалы экрандар көмегімен бөлуге болады. Дәстүр бойынша интерьерде жиһаз жоқтың қасы.
19 ғасырдағы қалалық тұрғын үйлер. қазірдің өзінде үлкен ортақ шатырдың астында орналасқан және жеке кіреберістері бар шағын пәтерлерден өте ерекшеленеді. Жапониядағы заманауи тұрғын үйлер әлі күнге дейін ағаш конструкциялар мен қалқа жүйелерін пайдаланады.
Жапониядағы заманауи сәулет: қысқаша ең маңыздылар
Жапониядағы Ұлттық сәулет мектебі жаһандық сәулет үдерісіне жаңадан келген мекеме болып саналады және 100 жылдан сәл астам уақыт бойы өмір сүріп келеді. Ол алғаш рет спорттық ойындарды өткізу үшін салынған Ееги Олимпиада стадионының (сәулетші К. Танге, 1964) құрылысы кезінде белгілі болды.
Жапонияның заманауи сәулетінің өзіндік және халықаралық ерекшеліктері бар, бұл бүкіл әлем мамандарының көбірек назарын аударады. Үш негізгі бағыт бар:
- біріншіге бүкіл әлемге танылған барлық жұлдызды сәулетшілер кіреді: Т. Андо, К. Кума, Т. Ито, С. Бан;
- екіншіге - жоғары мамандандырылған топтарда ғана белгілі сәулетшілер: Т. Нишизава, С. Фуджимото, Bau-Wow студиясының қызметкерлері;
- жас жаңа бастаған сәулетшілер.
Танымалдыққа қол жеткізіңіз Жапон сәулетшілері Еуропада, Қытайда, Австралияда, Африкада және Азияда нысандар салуда. Олардың стилінің негізгі белгілері: табиғи материалдардың қасиеттері мен сипаттамаларын пайдалану арқылы ішкі және сыртқы кеңістіктердің үйлесімді өзара әрекеттесуі.
Жапондық сәулетшілер және олардың жұмыстары
Ағаш пен қағаз Жапонияның заманауи сәулет өнерінде қолданылатын негізгі құрылыс материалдары болып қала береді. Барлық тұрғын үйлердің 50%-дан астамы ағаш конструкциялар негізінде салынған. Сәулет саласында бірнеше марапаттардың иегері Кенго Кума осы саланың жетекші маманы саналады. Оның жұмыстары (Ағаш көпір мұражайының консолі немесе Токиодағы Күн сәулесі павильоны) кеңістікті безендіру үшін ағаш құрылымдарды пайдаланудың керемет шеберлігін көрсетеді.
Тағы бір ағаш шебері - Тайра Нишизава. Төбесі көпқабатты бет түріндегі шикі ағаш жоңқаларынан жасалған Сунн Пу шіркеуінің ғимараты Томочидегі спорт залындағы торды жасаушы ретінде белгілі.
Қазіргі жапон сәулет өнерінің атақты өкілдерінің бірі - Бан, ол ежелгі ұлттық құрылыс материалдарының бірін, ең арзан әрі экологиялық таза материалды пайдалана отырып, бірегей қағаз конструкцияларын жасайды.
Заманауи материалдар (темірбетон,шыны және пластик) өз өнерінде Торрес Порта Фира ғимаратын (Барселона, Испания), Тама университетінің кітапханасын (Токио) және Сендай медиа кітапханасын (Жапония) салған сәулетші Тойо Ито қолданған.
Қорытынды
Жапониядағы заманауи сәулет өнерінің мақсаты, атақты сәулетші Тайра Нишизаваның айтуынша, ғимарат, адамдар және қоршаған орта үйлесімді болатындай бірегей формалар мен құрылымдарды жасау. 21 ғасырдағы Күншығыс елінің барлық сәулетшілері осы мақсатты орындауға ұмтылуда.
