Бүкіл елдерде пұтқа табынушылық немесе көпқұдайшылық үстемдік еткен сонау заманда адамдар айналасындағы заттар мен құбылыстарды руханиландырды. Әдетте, мысырлықтар арасында, ал ежелгі кельттер мен викингтерде, гректер, славяндар, қытайлар және индустар арасында көптеген құдайлар болды. Ешкім монотеизмді мойындамады.
Бір құдайға сену өркениет дамыған сайын кейінірек пайда болды. Мемлекеттің қалыптасуы үшін политеизм әрең бейнелейтін күшті цементтеу күші қажет болды.
Терминнің көп мағыналылығы
Алайда бір ғасырдан астам уақыт бойы мойындалған алыстағы ата-бабаларымыздың сенімі және онымен байланысты барлық нәрсе - құдайлардың өздері, қасиетті мағынаға ие және ұрпаққа белгілі бір тілектерді қамтитын пұтқа табынушылық рәміздер тұмарларға салынған. - Мұның бәрі қызық, соншалықты алыс өткеннің көп бөлігі біздің күндерімізге келді. Бірақ «пұтқа табынушылық» термині тек көпқұдайшылықты немесе көптеген құдайларға сенуді білдірмейді. Ол бүгінде иудаизм, христиан және исламнан басқа барлық діндерге қатысты қолданылады. Индуизм мен брахманизм, буддизм және конфуцийшілдік сияқты әлемдік діндер және басқалары да «пұтқа табынушылық» терминімен аталады. Бұл сөздің мағынасыата-бабаларымыздың христианға дейінгі сенімі. Қарапайым халықтардың мерекелері, салт-дәстүрлері мен нанымдары пұтқа табынушылық деп те аталады.
Жаңа ескі сенім
Соңғы уақытта пұтқа табынушылықтың бәріне қызығушылық арта түсті. Рулық этникалық сенімді жақтаушылар көбейіп келеді. Бұл қозғалыстар үшін тіпті жаңа термин пайда болды - неопаганизм, дегенмен халықтық дәстүрді ұстанушылар оған өте теріс көзқараста. Әрине, пұтқа табынушылықтың қазіргі ізбасарларының рулық сенімді тану жолында көптеген кедергілер бар – теистік емес діндер (көпқұдайшылыққа сену) ғасырлар бойы қатты қудалауға ұшырады, алыстағы ата-бабалардың сеніміне қатысты барлық нәрсе аяусыз жойылды. Әрине, неопаганизм жалпы сенімнен ерекшеленеді, өйткені көптеген беймәлім нәрселер ойластырылған және әрқашан кәсіпқойлар емес.
Негізгі ғибадат ету нысандары
Қайткен күнде де көне тарихқа деген қызығушылық артып келеді, пұтқа табынушылық нышандарына ерекше көңіл бөлінуде. Әрбір халықтың жерді, аспанды, суды, ауаны бейнелейтін құдайлары бар.
Ал Құдай әрқашан бар және ол жер асты әлемін бейнелейтін кез келген діндегі ең маңыздылардың бірі (адамдар өледі және көбінесе олардың денелері жерленген). Бірақ ең маңызды белгілер - күннің символдары. Олар мүлдем болмаса да, көптеген пұтқа табынушылық діндерінде.
Қуғдаланған сенім
Күннің пұтқа табынушылық белгісі де ежелгі ата-бабаларымыздың арасында болған. Ежелгі славян мифологиясы ежелгі гректерден кем емес қызықты, бірақ құдайлар мен батырлар болсасоңғысы біздің заманымыздың 7 ғасырынан бастап ақындармен жырланды, содан кейін Ресейде ресми сенімнің қабылдануымен пұтқа табынушылыққа үзілді-кесілді тыйым салынды. Бірақ ол өзінің ұзақ өмір сүру барысында кез келген дін немесе мәдениет сияқты қоршаған әлем туралы білім мен түсініктерді қамтитын өзінің эзотерикалық (құпия, интимдік) нышандары мен белгілеріне ғана ие болды.
Сенім ғана емес
Ең қарапайым геометриялық элементтерде көрсетілген рәміздер киімдерді, қару-жарақтарды, тұрғын үйлер мен ыдыстарды безендіретін халық өрнектері мен ою-өрнектеріне енген. Олар ұрпақтан-ұрпаққа беріліп отырды, олардың жадын жою мүмкін болмады. Пұтқа табынушылық рәміздері христианға дейінгі Ресейдің бүкіл өмірінің ажырамас бөлігі болып табылады. Славяндық пұтқа табынушылық мифология мен магияға негізделген протославяндардың (ежелгі) рухани даму сатысы ғана емес, сонымен бірге Ресей шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін айтарлықтай ұзақ уақыт өмір сүрген қоғамның ерекше мәдени үлгісі.
Зұлымдықтың тұлғалануы
Ежелгі адамдардың ғалам жүйесінде жақсы бағдарланғаны ешкімге құпия емес. Олар өздерінің барлық білімдерін рәміздерге айналдырды, олардың көпшілігі бүгінгі күнге дейін сақталды. Олармен танысу өте қызықты.
Жалғыз, бірақ үлкен қиындық - Күннің ең жарқын және қуанышты күн белгісі - свастика - көптеген жылдар бойы бұрын-соңды болмаған зұлымдықтың бейнесі болды. Пұтқа табынушылық белгілері мен рәміздері өте көп - тек бір жарым жүзге дейін әртүрлі модификациядағы свастикалар. Бірақ әлемде мұндай символ жоқмиллиардтаған адамдардың санасында зұлымдықпен соншалықты байланысты емес және кім соншалықты шешен болар еді. Ғалымдар бұл күн белгісінің шынайы мағынасын дәлелдей отырып, қалай күрессе де, қабырғаға боялған свастиканы көргенде, оны күнге табынатын және ән айтатын адам бейнелеген деп ойламайды. Бұл планетадағы әрбір адам оны сенімді фашист салғанын анық біледі. 20 ғасырда бұл белгінің тасымалдаушылары төгілген қан өзендері оның мағынасын біржола өзгертті.
Алғашында - күн символы
Алайда пұтқа табынушылықтың қазіргі жанкүйерлері де, ғалымдар да сварга немесе свастика күннің, дәлірек айтсақ, оның аспандағы қозғалысының символы деп сенімді түрде айта алады. Бұл пұтқа табынушылық нышандары мен олардың мағыналарын зерттегенде жай ғана ескеру керек. Ежелгі славяндарда көптеген қызықты нәрселерді білуге болатын көптеген белгілер бар. Әділдік үшін айта кету керек, свастика күннің символы, яғни сенімнің немесе ғибадаттың негізгі символы ретінде барлық континенттерге шашыраңқы таралған көптеген халықтар арасында кездеседі.
Тетраксел (төрт сәуле) ежелгі будда храмдарында және тіпті Будда мүсінінің кеудесінде бейнеленген, ол Францияның көне құрбандық үстелдерінде де кездеседі, оны Англиядағы Евангелиенің мұқабасынан табуға болады және Орталық Американың көне үй кілемдерінде, тіпті қытай монеталарында. Ежелгі Египетте, Арменияда, Иранда, Үндістанда және православиелік діни қызметкерлердің киімдерінде сварга болған. Әртүрлі халықтар арасында ол күннен басқа өмірдің қозғалысын, жарықты, гүлденуді және құнарлылықты білдірді. Ресейде свастика Коловрат және оның сәулелері деп аталдысолға жіберілді, тұз.
Көп және көп
Ол, жоғарыда айтылғандай, күн айналымын бейнеледі. Ол тіпті ежелгі икондарда да табылған. Бұл свастика бастапқыда жақсылықты бейнелейтінін көрсетеді. Православие дінін қабылдағанымен, славяндар пұтқа табынушылықты ұзақ уақыт есте сақтады. Ресейде қолданылатын свастикалардың саны туралы деректер айтарлықтай өзгереді - кейбір мақалаларда 77-ден басқаларында 144-ке дейін. Олардың барлығы сәулелердің санымен және олардың бағытымен, түсі мен пішінімен ерекшеленеді. Күн нышандарының ішінде ең танымалдары «күн күркіреуі», «сегіз сәулелі коловрат», «триксель» (үш сәуле) сияқты. Славяндардың пұтқа табынушылық рәміздері қозғалысты, күнді, өмір беретін ылғалдылықты, жалпы өмірдің толықтығын дәріптейді.
Негізгі күн символдарының бірі
Крест күн (күн) белгілеріне де қатысты. Өздігінен бұл өте маңызды және шеңберге салынған - одан да көп. Крест - өмірдің, аспанның және мәңгіліктің символы. Бұл белгілер де әртүрлі: түзу және қиғаш, төрт, сегіз және он екі сәулесі бар және т.б. Мысалы, тік крест Өмір ағашының қарабайыр үлгісі ретінде қызмет ете алады. Басқа нұсқаға сәйкес, мұндай күн белгісінің төрт сәулесі төрт негізгі нүктені білдіреді. Шеңберге салынған крест те күннің символы болып табылады. Жоғарыда айтылғандай, сәулелердің саны әртүрлі болуы мүмкін, бірақ бұл белгінің негізгі мағынасына әсер етпейді, тек интерпретация өзгереді. Масленицада шеңберге немесе «дөңгелекке» қоршалған сегіз бұрышты крест қолданылған - шайырмен жағылған, отқа жағылған, төмен қарай жүгіріп, жыл мезгілдерінің ауысуын білдірді. Сонымен қатар, сегіз сәулелі Коловрат - Сварог құдайының символы. Дәл осы даналық пен әділдік белгісінің астында қазіргі пұтқа табынушылықтың қайта жандануы орын алады.
Род пен Перун екеуі бір таңбада
Шеңбердегі алты бұрышты крест Перун құдайының белгісі. Ол әдетте сауыттарда бейнеленген. Перун - күн күркіреу құдайы, князь Владимир пантеонында ол құдайлар тізімін басқарады. Бірақ сол алты сәулелі крест, шеңберге қоршалған, сонымен қатар Отбасының символы - құдайлардың атасы, Биліктің заң шығарушысы және Ұлы Құдіреті. Жаңа пұтқа табынушыларға да, ғалымдарға да белгілі нәзіктіктер бар шығар. Өйткені үстірт білім тұйыққа апарады: шеңберге қоршалған алты сәулелі крест қай ежелгі құдайды бейнелейді?
Алынған таңба
Алғашқы христиан идеологтары оттың қасиетті белгісін ежелгі славяндардан алған деген пікірлер бар. Олар оны ұрлап қана қойған жоқ, сонымен бірге оның мағынасын толығымен өзгертіп, салтанатты өмірдің символын айқышқа айналдырып, азап пен азапты, қайғы мен өлімді ғана емес, сонымен бірге бостандық сеніміне қайшы келетін кішіпейілділік пен момын кішіпейілділікті бейнелейді. аспандағы және жердегі оттың сүйіспеншілікке толы табынушылары. Христиандар біздің рәмізімізді ұрлады ма, жоқ па, ескі орыс крест христиандықынан мыңжылдық ескі және шын мәнінде басқа семантикалық жүктемені көтереді. Бұл әрине субъективті көзқарас болса да.
Пұтқа табынушы славян құдайлары
Пұтқа табынушы құдайлардың рәміздері өте алуан түрлі және көп. Олардың әрқайсысы - Сварог пен Лада, Черновит пен Мэри, Стрибог және Святовит, Яровит (Ярило) және Додола - өздерінің жеке белгілері бар. Бастының иесінеРесейде құрметтелетін ежелгі славян құдайларына Роян мен Белобог, Даждбог пен Жива, Велес пен Макош, Радегаст пен Руевит, Сврожич пен Пров, Морок пен Чур, сондай-ақ Вий, Хорс және Коляда, Купало мен Таусен, Немиза және Рарог жатады. Бұл өз рәміздері бар құдайлар. Әрине, тізімнің соңында аталған, олар бірдей Макош пен Даждбогқа қарағанда дәрежесі төмен. Ал, әйтеуір, иерархиялық сатының төменгі сатысының өкілдері, таңбалары жоқ, бізге жеткені - анық, орыс халық ертегілерінің арқасында. Біз гоблин, су, пирожки, банник және басқа да «зұлым рухтар» туралы айтып отырмыз. Олардың барлығы анимациялық фильмдердің жиі кездесетін кейіпкерлері.
Табиғат рәміздері
Пұтқа табынушылық рәміздеріне және олардың мағыналарына үңілсек, біз Табиғат, Жер және құнарлылықтың символикасын кездестіреміз. Бұл белгілер көп қырлы және көп. Мүмкін, олардың ең танымалы - тағы төрт ұқсас фигураға бөлінген ромб немесе шаршы. Бұл өріс белгісі. Әрбір ромбтың ішінде нүкте болса, онда бұл егістік жер, нүкте болмаса бос. Шұңқыр ромб әдетте ол ешқашан туа алмайтын нәрсені бейнелейді. Көбінесе құс пен орманның символы болады.
Өткендегі ақпарат
Славяндардың әлі күнге дейін пұтқа табынушылық рәміздері суды бейнелейтін белгілерге бөлінеді (аспан тұңғиығы - өсімдік тіршілігіне қажетті өмір беретін ылғалмен толтырылған аспан), ауа мен кеңістік, от (аспан және жер), екі принцип - ер. және әйел. Тіпті идеалды және аспан денелерінің символикасы бар. Көптеген қасиетті белгілер бар, бірақ бұл таңқаларлық емес, өйткені олай емесондаған бейнелер арқылы қоршаған дүниенің байлығын айту. Ежелгі пұтқа табынушылық рәміздер жай ғана сызбалар мен өрнектер емес, олар терең мағынаға ие, олар алыстағы ата-бабаларымыздың бойына сіңірген білімді алып жүреді. Көп нәрсе жоғалғанымен, таңбалар мен кескіндердің өте көп саны осы күнге дейін сақталып қалды, олардың шифрын әлі ашпадық.
Бәрінен қорғаңыз
Қазір пұтқа табынатын тұмар кию өте сәнді. Оларда алыстағы ата-бабаларымыздың қасиетті күші бар және күшті қорғаныш қасиеттері бар деп саналады. Біздің еліміздің тұрғындары, тіпті терең православие сенетін болса да, көбінесе белгілерге, жаман көзге және жала жабуға сенеді. Егер бұрын олар тек қара мысықтарды айналып өтіп, олардың иығына түкірсе, қазір көптеген адамдар ежелгі амулеттердің қорғаныс күшіне шын жүректен сенеді. Олар тіпті кеуде крестін алмай-ақ киеді - бұл сенімдірек. Ал содан кейін, көп мөлшерде ұсынылған амулет өте әдемі. Славяндардың пұтқа табынушылық рәміздері және олардың мағынасы - ата-бабаларымыздың ежелгі мәдениетінің, сенімінің және дәстүрлерінің тұтас қабаты. Өкінішке орай, қазіргі ұрпақтың аз бөлігі бұл тақырыппен кем дегенде үстірт таныс. Ал ақылды сатушылар осы мүмкіндікті пайдаланып, кез келген жағдайда тұмар ұсынады.
Жеке қорғаныс
Әйелдер мен еркектерге арналған тұмарлар бөлек. Енді славян сұлулары үшін - ұсқынсыз немесе егде жастағы әйелдер, мүмкін, қазірдің өзінде қандай да бір қиындықтар мен қиындықтардан қорғалған. Бірақ олар үшін бөлек белгілер бар, мысалы,«Макош». Бұл жер және құнарлылық құдайы отбасын өзінің қорғауына алады. Жас қыздарға Лада Құдайдың Анасы сияқты талисман безендіруге назар аударған дұрыс. Ол жастықтың, махаббаттың, сұлулық пен денсаулықтың құдайы. Сыртқы түрі өте әдемі және күшті қасиетті белгі - «Лунница». Әсіресе жүкті әйелдерге, сондай-ақ «Рожаницаға» ұсынылады. Қазір өте танымал «Свадебник» - жас жұбайлардың белгісі. Бұл тұмар қалыңдыққа берілді. Сондай-ақ әйелдер амулеттеріне «Бұғы-шөп», «Дұға», «Ярило» кіреді (бұл таңба ерлерге де жарамды). Ең күштісі «Алатырь» болып саналады. Біздің ата-бабаларымыз бұл сегізаяқты уақыт пен өмірдің ағымына қарай қуат берді. Және тек сәбилерге арналған символ бар - «Радинец». Аспан тұмары бесік пен бесікте бейнеленген. Ол жаңа туған нәрестеге тыныштық, тыныштық және қорғаныс әкелді.
Әртүрлі әшекейлер
Күшті жыныстың славяндық пұтқа табынушылық белгілері соншалықты көп емес, бірақ олар сонымен қатар әсерлі және тиімді. Сонымен, «Перун балтасы» - ер жауынгердің белгісі. «Духобор», «Всеславец» және «Велес мөрі» барлық бақытсыздықтардан кепілдендірілген қорғаныс ретінде қызмет етеді. Ұсынылған ассортиментке мұқият қарау үшін қажетті амулетті қатесіз таңдау ұсынылады. "Сіздің" бойтұмарыңыз міндетті түрде өзін сезінеді.
Айту керек, сонау пұтқа табынушылық дәуірінен келе жатқан тұмарлар тек қандай да бір белгісі бар кулон түрінде ғана жасалмайды. Біздің ата-бабаларымыз үлкен мән берген көптеген қуыршақ бар. Оларды жасамас бұрын үй тазаланып тазаланған, қуыршақтар қайшы мен иненің көмегінсіз тек мата мен жіптен жасалған. мекен-жайындағы тұлғаларолардың ешқайсысы да болған жоқ, өйткені христианға дейінгілер сенгендей, зұлым рухтар өнімге көз арқылы еніп кетуі мүмкін. Олардың ішінде «Медбике», «Тост» және «Покосница» жиі кездеседі. Әрқайсысының өз мақсаты және қорғалатын нысандардың өз ауқымы болды.
Шекенін білу керек
Ескі орыс пұтқа табынушылық белгілерінің көптігі соншалық, оларды бір мақалада тізіп шығу да мүмкін емес. Қазір олар туралы көп жазылуда, өйткені бұл тақырып шынымен де өте қызықты - мәдениеттің үлкен қабаты көтеріліп жатыр, бұл туралы ұзақ уақыт бойы айтуға болмайды. Бірақ біздің еліміздің өміріндегі бұл ұзақ кезең Ресей мен Ресейдің кейінгі даму кезеңдерімен тығыз байланыста қарастырылуы керек, сонымен бірге оны ешқандай жағдайда православие немесе атеизмге қарсы емес. Бұл біздің Отанымыздың пұтқа табынушылықтан бастап бүгінгі күнге дейінгі тарихы, оның ішінде империялардың барлық түрлері мен барлық діндер. Ежелгі дәуірге, оның рәміздеріне, өмір салтына қызығушылық болды, мен белгілі бір ұғымдардың қайдан шыққанын білуді ұнатамын - өтінемін, оған тереңірек үңіліңіз, неге жоқ? Осының бәрі деструктивті бастама болмаса ғой. Патриархалдық көне дәуірдің дәстүрлі үлгілерін зерттеу қызықты ғана емес, мұндай білім қазіргі заманда көп нәрсені түсінуге көмектеседі.
