Біз жаңа жылдық мерекелердің шырша, гирлянда, Оливье салаты және т.б. сияқты белгілеріне үйреніп қалғанымыз сонша, олардың қалай дәстүрге айналғаны туралы ойланбаймыз. Бірақ біз балаларымыздың Аяз ата қайдан келді деген сұрағына жиі жауап береміз. Бұл туралы бүгін сөйлесеміз. Сонымен…
Аяз атаның әңгімесі
Ұзын сақалды, қолында таяғы, дорбасы бар ақкөңіл, ақкөңіл Аяз атаның бейнесі қазір әрбір балаға да, ересек адамға да таныс. Жаңа жылда келеді, құттықтайды, бақыт тілейді, барлығына сыйлық береді. Оның әсіресе балалар ертеңгілігінде көрінуі ғажап емес.
Аяз атаның пайда болуының тарихы ғасырлар қойнауынан, ежелгі славяндардың мифологиясынан басталады. Бірақ өзін бастапқыда қуаныш сыйлайтын жақсы сиқыршы болды деп ойлайтын адам қателеседі. Керісінше, керісінше. Аяз атаның славяндық ізашары - Қар атасы, Карачун, Студенец, Трескун, Зимник, Морозко - қатал болды, жолда кездескендерді мұздатуға тырысты. Ал балаларға деген көзқарас ерекше болды -Оны сөмкеге салып алып кетіңіз … Сыйлықтарды берген ол емес, қиыншылықты болдырмау үшін оны тыныштандыру керек болды. Міне, қызық сонда қалды – қар адамын мүсіндеу. Расында, біздің ата-бабаларымыз үшін бұлар қыс құдайы бейнеленген пұттар болған. Христиандықтың пайда болуымен қыстың бұл ерекше рухы халық ертегілерінде сақталды.
Тек 19 ғасырда Морозко, Мороз Иванович және басқа да ертегі кейіпкерлері қатал, бірақ әділ жандар шыға бастады. Мейірімділік, еңбекқорлық марапатталса, жалқаулық пен арамдық жазаланды. Одоевскийдің Фрост Иванович туралы ертегісі - Аяз атаның шыққан жері!
Рождестволық Аяз ата
19 ғасырдың 80-жылдары Еуропа елдерінің үлгісімен Рождестволық ата (немесе Рождестволық Аяз ата) деп аталатын адамды Рождество мерекесімен байланыстыра бастады. Мұнда ол жыл бойы жақсы мінез-құлық көрсеткен балаларды марапаттау үшін сыйлықтар әкелді. Бірақ, Аяз атадан айырмашылығы, ол әулие емес және дінге мүлде қатысы жоқ еді. Ал ауылдық жерде оның сырт келбетін мүлде байқамай, қасиетті кештерді бұрынғыдай көріпкелдікпен, әндермен тойлауды жалғастырды.
Бірақ Аяз ата 1910 жылдан бері көпшілікке таныс болды. Бұған Рождестволық карталар көмектесті. Алғашында ол қыстың түсіне дейін көк немесе ақ тонмен боялған. Оның басында бір түсті қалпақ бейнеленген, атасы да жылы етік пен қолғап киген. Сиқырлы таяқ пен сыйлықтары бар сөмке таптырмас атрибуттарға айналды.
Аяз атаның кеңес дәуіріндегі тарихы
Билікке келгеннен кейін большевиктер «діни қоқыспен» күресе бастады. 1929 жылы Рождествоны діни мереке ретінде тойлауға тыйым салынды. Шыршасы бар Аяз атаның да көңілінен шыққаны анық. Тіпті ертегілер де көпшіліктің басын бұлдыратуға арналған өтірік деп танылды.
Тек 1935 жылы Сталиннің ұсынысымен Жаңа жылды тойлау туралы комсомол жарлығы шықты. Революцияға дейінгі шыршалардың орнына балаларға арналған жаңа жылдық шыршаларды ұйымдастыруға бұйрық берілді. Бұрын байлар ұрпақтарының сауық-сайранына қызғанышпен қарайтын жұмысшылар мен шаруалардың балалары үшін бұл өте қызық екені атап өтілді.
Шыршаның символикасы да өзгерді. Бұл діни емес, зайырлы мереке болды. Бетлехем жұлдызының орнына орман сұлулығының басында қызыл бес бұрышты жұлдыз жанды. Аяз ата сол мейірбан ата болып, сыйлықтар әкелді. Ол өзінің сүйікті немересі Снегурочканы ертіп, орыс үштігіне мінген.
Аяз ата қалай ата болды
Сонымен біз Аяз атаның қайдан келгенін анықтадық. Оның қасында Ақшақар кейінірек пайда болды. Ежелгі славян фольклорында атамыздың серігі туралы ешқандай белгі жоқ.
Ақшақар бейнесін жазушы А. Н. Островский ойлап тапқан. Оның ертегісінде ол музыка әуесқойларына келген Аяз атаның қызы болды. Римский-Корсаковтың операсы шыққаннан кейін Ақшақар өте танымал болды. Кейде ол шыршаларда пайда болды, бірақ Аяз атасыз өздігінен пайда болды.
1937 жылыЙолке Мәскеудің одақтар үйінде алғаш рет Ақшақар атасымен бірге өнер көрсетті. Оның қызынан немереге айналуы мереке ұйымдастырылған балаларға көңілді қыз немесе өте жас қыз жақынырақ болғандықтан болды.
Содан бері Ақшақар кез келген жаңа жылдық мерекеде Аяз атаны ертіп жүреді, көбінесе оны өзі жетектеп жүреді. Рас, Гагарин ұшқаннан кейін кейде шыршада Ақшақардың орнына ғарышкер пайда болды.
Аяз атаның көмекшілері
Аяз атаның пайда болу тарихы жақында жаңа беттермен толықтырылды. Жаңа жылдық жақсы сиқырға Ақшақардан басқа жаңа ертегі кейіпкерлері де қатысады. Мысалы, тамаша балалар жазушысы және мультфильмші Сутеевтің ертегілерінде пайда болған Ақшақар. Ол мерекеге орманға шыршаға барады, немесе сыйлықтармен көлік жүргізеді. Көбінесе орман жануарлары атаға көмектеседі, ал кейбіреулері кейде жаңа жылдық мерекелердің басталуына жол бермеуге тырысады. Көбінесе сценарийлерде Қарттар-Орманшылар, Ағайындылар-Айлар пайда болады…
Аяз ата қайдан келген болса, ол жаяу немесе қарлы боранның қанатында қозғалатын. Кейіннен олар оны орыс үштігінде көрсете бастады. Ал қазір солтүстік бұғылар да Великий Устюгте ұсталады - нағыз қысқы көлік түрі. Домені Солтүстік полюске дейін созылған елдегі ең мейірімді сиқыршы Аяз атадан қалай артта қалады!
Аяз ата қашан дүниеге келді?
Қызық балалар Аяз атаның неше жаста екенін білгісі келеді. Ежелгі славяндық тамырларға қарамастан, атам әлі деәдемі жас. Одоевскийдің (1840) «Мороз Иванович» ертегісінің пайда болуын оның туған сәті деп санауға болады. Дәл осында ең алдымен еңбекқор қызға сыйлық беріп, еріншекті жазалайтын мейірімді қария пайда болады. Бұл нұсқа бойынша ата 174 жаста.
Бірақ аталған ертегіде Аяз ешкімге келмейді, мерекеге байланысты сыйлық таратпайды. Мұның бәрі әлдеқайда кейінірек, 19 ғасырдың аяғында болады. Енді есептесеңіз, Аяз ата әлі 150 жаста емес.
Егер 1935 жылы жаңа жылдық шыршалар қайта өткізіле бастағанда туған күнін алсақ, атамыз қарапайым мерейтойын жоспарлап отыр – ол 80 жасқа толады.
Аяз әкенің туған күні қашан?
Бұл балаларды толғандыратын тағы бір сұрақ. Өйткені, жаңа жылға сыйлық алған олар ақкөңіл қарияға алғысын жиі айтқысы келеді. Бұл сұраққа нақты жауап беруге болады - 18 қараша. Өйткені, балалардың өздері осылай шешіп, өздерінің туған күні ретінде Аяз атаның отанында қыстың басталатын күнін таңдады. Бұл 2005 жылы болды.
Ал енді жыл сайын осы күні үлкен мереке өтеді, оған әріптестері келеді. Бұл нағыз Лапландиядан келген Аяз ата, Карелиядан Паккайне, Чехиядан Микулаш, тіпті Якутиядан Чисхан… Жыл өткен сайын мерекенің ауқымы кеңейіп, жаңа қонақтар келеді. Ең бастысы, туған жерінен, Костромадан Ақшақар атаны құттықтауға асығады.
Мерекеге басқа қалалардан да қонақтар шақырылады. Бұл жаңа жылға балаларға келетін Аяз атаның орынбасарлары мен ертегі кейіпкерлері.көмекшілер. Олардың барлығын қызықты іс-шаралар күтіп тұр. Ал кешке Аяз ата ең бірінші шыршаның шамдарын жағып, Жаңа жылға дайындықтың басталғанын хабарлайды. Осыдан кейін ол көмекшілерімен бірге елді аралап, оның барлық тұрғындарын құттықтауға үлгереді.
Наурызда Аяз ата міндетін Көктем-Краснаға тапсырып, үйіне қайтады. Көпшілік алдында, келесі туған күніне дейін ол қайтадан шығады - жазда, Қала күні. Екі мереке де халықтық фестивальдерді, Ресейдің солтүстігі туралы баяндайтын кең ауқымды іс-шаралар бағдарламасын, соның ішінде Аяз атаның иелігіндегі экскурсияларды қамтиды.
Ал Аяз атаның неше жаста екенін нақты айтпай-ақ қояйық, бірақ оны құттықтауға, жақсы тілек хат жазуға әбден болады.
Қайда жазу керек?
Аяз ата қайда тұрады? Солтүстік полюсте? Әлде Лапландияда, Аяз атаның қасында ма? Әлде «Мороз Иванович» ертегісіндегідей құдықта шығар?
Аяз атаның мекен-жайы көпшілікке жақсы таныс. Оның резиденциясы Вологда облысындағы Великий Устюг қаласында орналасқан. Ол үшін керемет мұнара салынды, оның пошта бөлімшесі жұмыс істейді. Аяз ата тіпті Вологда облысының губернаторының қолынан төлқұжат алған. Ал балалардың «Аяз ата қайдан келді» деген сұрағына мынандай жауап беруге болады: Великий Устюгтен.
Егер сіздің балаңыз хат жазғысы келсе, жақсы қарияны туған күнімен құттықтаңыз, жаңа жылға тілек айтыңыз, қорықпаңыз және адаспаңыз, себебі бұл оңай. Аяз атаның мекен-жайын жазыңыз:162390, Ресей, Вологда облысы, Великий Устюг қаласы. Аяз атаның поштасы.
