Голем деген кім: тарих, сипаттама және қызықты деректер

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:53

Голем деген кім деген сұраққа жауапты қарапайым тұжырымдауға болады – бұл сиқырлы күштерге ие саздан жасалған туынды. Көбінесе Големдер құқық бұзушылардан кек алу үшін жасалды. Бұл еврей мифологиясының жетекші кейіпкері. Дегенмен, біз танысуға ұсынатын көптеген қызықты аңыздар мен фактілер бар.

Големдерді кім жасай алады?

Голем туралы аңыз оны тек раввин, рухани бай және ағартушы адам жасай алады дейді. Оның үстіне, оларды өз дұшпандарын жазалау ниеті емес, бүкіл еврей халқын қуғыншылар мен жәбірлеушілерден қорғау ниеті итермелеуі керек. Жаратушының ойы мүлдем таза болуы керек, тек осы жағдайда ғана оның балшықтан жасалған туындысы адамдық күшке ие болады.

Сөздің шығу тегі

Голем дегеніміз не, төменде егжей-тегжейлі талқыланады. Ал сөздің өзі иврит тілінде «өңделмеген шикізат», «балшық» дегенді білдіретін «гелем» сөзінен шыққан. Сөздің пайда болуының тағы бір нұсқасы бар - "пішінсіз".

Тарих

Голем алғашында Прагада 16 ғасырда пайда болған. Еврей халқы өте қиын жағдайда өмір сүрді. Чех астанасын мекендеген немістер мен чехтер оны бар күшімен басып отырды. Еврейлердің геттосынан тыс жерде тұруға құқығы жоқ, олар көбінесе кедейлік пен тар жағдайда өмір сүрді.

Өз халқының азаптарына азаппен қараудан шаршаған бас раввин Лео құдіретті Құдайдан шапағат тілеп, көкке дұға етті. Және ол жауапты естіді: ол жасырын рәсім жасап, балшықтан голем жасап, оған жауларға қарсы жазаны тапсыру керек.

Арыстан және оның ең жақын көмекшілері айтқанның бәрін орындады: олар балшықтан адам тәрізді фигураны жасап, құпия білімнің көмегімен оны тірілткен. Голем адамға қатты ұқсайды, бірақ бірнеше жағынан ерекшеленді:

• сөзге қабілеті жоқ;
• ғажайып дене күшімен ерекшеленеді;
• тері қоңыр түсті.

Құбыжық еврей геттосын басып тұрған жауларды сәтті жойып, оны жасаушылардың 13 жыл бойына қорғаушысы болды.

Сондықтан, Големнің кім екенін түсіне отырып, оның раввин мен оның достары жасаған және сиқырлы білімнің күшімен жандандырылған еврей халқының қорғаушысы екенін атап өтуге болады.

Ритуал

Саздан жасалған пұттың қайта жаңғыруы дәл қалай болғанын қарастырайық. Раввин Леоға оның адал нөкерлері көмектесті:

• Күйеу баласы Ицхак бен Симеон, от элементін бейнелейді.
• Раввиннің шәкірті Джейкоб бен Чайим Сассон, ол сиқырлы рәсімде су элементін бейнелеген.

Раввиннің өзі ауаны бейнелеген, ал олардың жаратылуы - Голем - элементжер.

Бұған дейін рәсімге қатысушылардың барлығы тазарту процедурасынан өткен, оның мәні бізге жеткен жоқ.

Өмірге дем берген мифтік тіршілік иесі голем былай жаратылған:

• Алдымен ер адамдар забур жырларын үздіксіз айтып отырып, оны бетін жоғары қаратып, балшықтан мүсін жасады.
• Сосын олар оның аяғына батып, оның жансыз жүзіне қарады.
• Арыстанның пәрмені бойынша Ицхак пұтты жеті рет айналып, оңнан солға қарай жылжып, құпия сөзді айтты, содан кейін Голем қызылға айналды, жарқын жалынмен қайғы сөзі.
• Содан кейін Яков та басқа мәтінді айтуды тапсырған пұтты 7 рет айналып өтіп, рәсімнің осы бөлігінің соңында отты жылтырлығы жоғалып, фигураның үстінен сұйықтық ағады. Големнің шаштары мен тырнақтары бар.
• Одан әрі раввиннің өзі өз туындысын аралап, аузына пергамент салды. Басқа нұсқа бойынша - Шем, Құдайдың құпия есімі.

Осыдан кейін кумир өмірге келді. Олар оған адамнан ерекшеленбеуі үшін киім беріп, еврей халқын қорғау міндетін түсіндірді.

Сыртқы келбет пен мінез-құлық ерекшеліктері

Голем – көбінесе балшықтан жасалған, құпия білімнің арқасында анимацияланған гуманоид пұт. Сондықтан ол адамның дөрекі көшірмесі сияқты көрінді. Ең әйгілі Прага големі киім алды, сондықтан адамдардан аз ерекшеленді. Раввин Лео оны үйіне әкеліп, көшеде кездейсоқ кездесіп қалған мылқау деп шығарып салуы бекер емес. Бұл жаратылыс сыртқы тартымдылығымен ерекшеленбеді, керісінше ол кесілген адамға ұқсады.шамамен 30 жаста.

Аңыз бойынша, балшықтан құбыжықтың фигурасын жасау үшін 10 жастағы баланың бойынан жоғары болмауы керек, өйткені голем өте тез өседі. Сонымен бірге ол тамақты қажет етпейді, ол кез келген физикалық жұмысты орындауға қабілетті.

Саздан жасалған пұт өзінің керемет күшінен басқа ешқандай сиқырлы қабілетке ие емес еді. Големнің мойынсұнушылықтан шығып, өз жолындағы барлық нәрсені жоюға кірісуі оның табиғатына тән зұлымдықты айғақтайды.

Бірінші Големнің жойылуы

Арыстан көптеген жылдар бойы өзінің жаратылысын бақылауында ұстап, мәжілісханаға барған кезде оны ұйықтататын. Бірақ бір күні қартайған раввин мұны ұмытып кетіпті, сондықтан құбыжық үйінен шығып, жолындағының бәрін қиратуға кірісті. Қорыққан еврей өз жаратылысын мәңгілікке ұйықтатты, ал адамдар қайтадан қорғансыз қалды.

Саз қорғаушының жансыз денесі мәжілісхананың шатырына қойылып, көп жылдар бойы ешкім оған қарауға батылы жетпеді. Алайда өткен ғасырдың 20-жылдарында еврей аңызын жоққа шығарғысы келген журналист бұл жерге кіріп, ол жерде саз адамның ізі де жоқ екенін көрді.

Големнің жойылуы басқаша түсіндіріледі:

• Аңыздың екінші нұсқасында алпауыттың «бүлігі» тынышталды, бірақ ол өз жұмысын жасады, еврейлерді қудалау тоқтады, сондықтан раввин Лео Големге шатырда төсекке жатуды бұйырды. синагога, ол оны қиратты.
• Романтикалық нұсқасы да бар. Адамдардың арасында өмір сүретін голем бірте-бірте ақылға ие болып, өзін сезіне бастады. Ол үшін сезімдер дамыдысұлу Мириам, раввиннің қызы. Қыз оны құдамын деп атап, көңіл көтерді, ал саз адам оны барлық жерде ертіп, жолындағының бәрін ыңғайсыз түрде қиратты. Әкесі Мириамнан Големді қозғалтпай қоюды өтінді, ол шаңға айналды.

Големнің өлімінің әрбір түсіндірмесі өзінше қызықты және өмір сүру құқығына лайық.

Басқа гипотезалар

Големнің кім екендігі туралы сәл басқаша нұсқасы бар. Аңызда «қара адам» (кейде балшықтан жасалған пұт осылай аталады) өз жасаушылары үшін ең қиын жұмысты жасағаны айтылады. Өз міндетін орындап, күлге айналды. Оны алғаш рет Прагалық раввин Махарал жасаған.

Бұл аңыз кейінірек 17 ғасырға жатады.

Заманауи көріністер

Големнің кім екенін қарастыра отырып, замандастарымыздың оған қалай қарайтынын білеміз. Аңыздың өте қисынсыз сюжетіне қарамастан, көптеген Прага еврейлері әлі күнге дейін саз құбыжығы өз халқын қорғаған деп санайды. Ол 33 жыл сайын қайта тіріледі және қайтадан жоғалады деп есептеледі.

Големдердің сорттары

Саздан жасалған пұт - еврей халқының қорғаушысы - големнің жалғыз нұсқасы емес. Әртүрлі уақытта бұл құбыжықтың бірнеше нұсқалары мистикалық мәтіндерде кездеседі:

• Су. Пішінді сұйықтықтан жасалған, көбінесе сезімтал.
• Тас. Сыртқы түрі жанданған тас блокқа ұқсайды.
• Отты. Жанартауларда тұрады, сиқырлықабілеттер.
• Жер. Төбеге ұқсайды, жазық жерлерге қоныстанғанды жөн көреді. Алдыңғыларға қарағанда агрессивті емес.

Идолдардың бұл түрлері саз гигантына қарағанда танымал емес.

Әдебиеттегі кескін

Голем кейіпкерін жазушылар өз шығармаларында жиі қолданған:

• Австриялық Густав Мейринк оған атақ әкелген «Голем» романын жасады. Аңыздың өзі қысқаша ғана айтылады, бірақ сюжет басты кейіпкер, аты жоқ айтушының армандарына негізделген.
• Артур Холихердің аттас пьесасы 1908 жылы шықты.
• Станислав Лем, поляк жазушысы және философы «Голем 16» хикаясын жариялады.
• Ағайынды Стругацкийлердің «Дүйсенбі сенбіден басталады» атты шығармасында саз адам айтылады
• Умберто Эконың «Фуко маятнигі» романында да голем фигурасы бар.

Еврей мифологиясының бұл кейіпкері қазіргі фантаст жазушыларының шығармаларында күшті қару ретінде жиі кездеседі.

Голем туралы қызықты деректер

Големнің не екенін қарастыра отырып, біз сізге осы мифтік тіршілік иесі туралы қызықты деректердің таңдауымен танысуды ұсынамыз:

• Познан қаласында оған ескерткіш орнатылды. Мүсін Карол Марцинковский аллеясында орналасқан. Бұл қозғалыстағы адам бейнесін бейнелейтін биіктігі 2 метрден асатын өте ерекше ескерткіш. Арнайы материалды қолданудың арқасында ескерткіш қараңғыда жарқырайды.
• Мифология кейіпкері Голем «Құпия» ғылыми-фантастикалық сериясының бір эпизодының кейіпкері болды.материалдар». Жасөспірімдердің жұмбақ өлтірілуін тергеп жатқанда, Мулдер мен Скалли ежелгі білімді сақтап қалған және оны жазалау үшін пайдалана бастаған еврейлерді кездестіреді.
• Еврей мифтерінің қаһарманына ұқсастықты Квентин Тарантино да өзінің «Жалсыз бастердтер» фильмінде қолданған.
• Аңыздарға сәйкес, Голем ешқашан ауырмаған, өз еркі болмаған және жаратушысына соқыр мойынсұнуға міндетті болған.
• Тас пұт бейнесі тек әдебиет пен кинода ғана емес, аниме мен компьютерлік ойындарда да қолданылады.
• Әйгілі Франкенштейн құбыжығын да Големнің бір түрі деп санауға болады, бірақ саз емес, оны жасау үшін материал ретінде адам денесінің бөліктері алынған. Оны өмірге шақыратын тылсым күш емес, ғылым болды.

Жасанды жаратылыс бар болмысымен адамның Құдайды алмастыра алмайтынын және бар күш-жігерімен тек ақыл-ой мен ерік-жігерге ие емес жансыз жаратылыс жасай алатынын білдірді. Аналогияны байқауға болады - Жаратқан Ие Адамды балшықтан жаратып, оған өмір бере алды. Адамдар бұл материалды әрекетке қабілетті, бірақ жанашырлықтан айырылған жансыз пұттарды жасау үшін пайдаланады. Големнің тағдыры көп жағдайда қайғылы: оккультисттің еркі бойынша жасалған, ең жақсы ниетпен болса да, ол қиын тапсырмаларды орындауға жіберілді, содан кейін ол жойылды. Оның тағдырына әйтеуір бір нұқсан келтіру немесе жанашырлық таныту ешкімнің ойына да келмеді.