1978 жылы Саян тайгасының геологиялық ұшуы кезінде Алтайдың етегінде ұшқыштар Еринат тау өзенінің маңында жабайы және қалың орманда біртүрлі жерді байқады. Бұл төсек-орындары бар егістік жерлерге ұқсайтын. Өркениеттен соншалықты алыс жерде адамдар өмір сүре ме? Кейін Саяндардың осы бөлігін зерттеген геологтар тобы Лыковтарды тапты.
Баспасөзде гермиттер отбасының табылғаны туралы алғашқы хабарламалар 1980 жылы пайда болды. Бұл туралы «Социалистік индустрия», кейінірек «Красноярский рабочий» газеті хабарлады. Ал 1982 жылы «Комсомольская правда» газетінде тайгадағы өмірді сипаттайтын мақалалар сериясы шықты. Бүкіл Кеңес Одағы Лыковтар отбасының бар екенін білді.
Отбасы тарихы
Қасиетті гермиттер, баспасөз оларды деп атағандай, 40 жыл бойы қатаң оқшаулануда болды. Бастапқыда Лыковтар Абакан өзенінің маңындағы шалғай жерлерде сирек кездесетін ескі сенушілер қоныстарының бірінде тұрды. 1920 жылдары Кеңес өкіметі Сібірдің шалғай түкпір-түкпіріне ене бастады, ал отағасы Карл Осипович орманға одан да көп өтуді ұйғарды. Ол кезде Лыковтар отбасы 4 адамнан тұратын. Күйеуінің артынан әйелі Акулина мен екі баласы - 11 жасар Савин және4 жасар Наталья.
Қарапайым заттар қайыққа тиелген, оны отбасы Абакан өзенінің Еринат сағасымен баржа тасушылар сияқты арқанның көмегімен сүйреп апаратын. Қашқындардың дұшпандық дүниеден кетуге ынталары сонша, олар 8 апта бойы жолын тоқтатпады. Кіші екі бала Дмитрий мен Агафья оқшау туған.
Алғаш рет жұрттан жасырмай, тығылмай өмір сүрді. Бірақ 1945 жылы қашқындарды қуып, заимкаға патруль келді. Бұл отбасының орманға одан әрі баруына себеп болды.
Ұшу себептері
Лыковтардың қашып, тайгадағы гермиттер сияқты өмір сүруіне не себеп болды? 17 ғасырда шіркеу реформасының нәтижесінде Орыс православие шіркеуінде бөліну орын алды. Патриарх Никон, қатал және өршіл адам шіркеу рәсімдерін біріктіріп, оларды византиялықтармен сәйкестендіруге шешім қабылдады. Алайда ол кезде Византия ұзақ уақыт өмір сүрген жоқ, патриархтың көзқарасы ежелгі мәдениеттің тікелей мұрагерлері ретінде гректерге бұрылды. Грек шіркеуі сол кезде түріктердің ықпалымен көптеген өзгерістерге ұшырады.
Реформаның нәтижесінде салт-жораларға елеулі өзгерістер енгізілді. Дәстүрлі екі саусақты белгі, тамыз галлелуясы мен сегіз бұрышты крест құдайсыз деп танылды, ал жаңа салт-жоралардан бас тартқан адамдар анатематизацияланды. Ескі сенушілерді жаппай қудалау басталды. Осы қуғын-сүргіннің салдарынан көпшілігі биліктен қашып, өздерінің наным-сенімдері мен әдет-ғұрыптарын сақтай алатын өз қоныстарын ұйымдастырды. Жаңа Кеңес үкіметі ескі діндарларды қайтадан қысымға ала бастады, ал көпшілігі халықтан одан да алыстап кетті.
Отбасы құрамы
Лыковтар отбасы алты адамнан тұрды: Карп Осипович әйелі Акулина Карповнамен және олардың балалары Савин, Наталья, Дмитрий, Агафья. Бүгінге дейін тек кенже қызы ғана аман қалды.
Ормандағы гермиттер егіншілікпен айналысты, балық аулады және аң аулады. Ет пен балықты тұздап, қысқа дайындады. Отбасы өз әдет-ғұрыптарын сақтап, сыртқы әлеммен байланыстан аулақ болды. Акулина балаларды оқу мен жазуға үйретті, Карп Осипович күнтізбе жүргізді. Қасиетті гермиттер үй қызметтерін орындады. Әрбір отбасы мүшесінің шағын қоғамда өзіндік орны, өзіндік мінезі болды. Әрқайсысы туралы аздап сөйлесейік.
Карп Осипович
Туған көшбасшы. Дүниеде колхоздың төрағасы, фабриканың бастығы болар еді. Қатаң, тәуелсіз, сенімді. Бірінші болу, басшы болу – оның мәні. Ол өзінің шағын қауымдастығын басқарды және оның барлық мүшелерін берік қолмен басқарды.
1930-шы жылдардағы дүрбелеңде ол халықты тастап кету туралы қиын шешім қабылдады. Саңырау тайга оны шошытқан жоқ. Күйеуі мен балалары момындықпен шаруаның соңынан ерді. Олар үшін Карп Осипович барлық жағынан даусыз бедел болды. Намазды қалай дұрыс оқу керектігін, нені және қашан ішу керектігін, бір-бірімен қалай жұмыс жасау керектігін, қалай қарау керектігін айтқан. Балалар оны «Тәте» деп атап, сөзсіз бағынды.
Карп Осипович оның ұстанымын қолдады. Ол камустан жасалған биік қалпақ киді, ал оның ұлдарында зығырдан жасалған монастырлық клоблюкке ұқсас бас киімдер болды. Отбасының әкесі басқа отбасы мүшелеріне толығымен сеніп, кейбір жұмыс түрлерін орындамаған.
Қартайғанда дақарт көңілді болды. Ол келушілермен белсенді араласты, жаңадан қорықпады. Мен қорықпай тікұшаққа кіріп, радионы және геологтар әкелген басқа заттарды қарап шықтым. Оны «адамдардың не ойлап тапқаны» қызықтырды. Ұшақтар мен қозғалатын жұлдыздарды (спутниктерді) көріп, бұл үлкен дүниенің өнертабысы екеніне күмәнданбады. 1988 жылы ақпанда Карп Осипович қайтыс болды.
Акулина Карповна
Лыковтар отбасы өмір бойы тайгада өмір сүрді, ал отбасының анасы бұл дүниеден бірінші болып кетті. Кейбір деректерге қарағанда, әйел Алтайдың Бей ауылында дүниеге келген. Бала кезінде ол оқуды және жазуды үйренді. Ол бұл білімін балаларына берді. Оқушылар қайың қабығына сия орнына ырғай шырынын және қаламның орнына үшкір таяқшаны қолданып жазды.
Қолында бала-шағасы бар, күйеуінің соңынан адамдардан алшақ жүрген бұл әйел не болды? Ол сенімін сақтау үшін көптеген сынақтардан өтті. Карп Осиповичпен иық тірестіре отырып, ол Сібір гермиттері сияқты өмір сүру үшін қайықты бар мүлкімен тартты. Ол ағаш кесті, үй салуға көмектесті, діңгектерді жұлады, жертөле қазды, балық аулады және картоп отырғызды, бақшаны, үйді күтті. Ол бүкіл отбасына киім тігіп, пешті жағып, тамақ әзірледі. Ол төрт баланың тәрбиесіне жауапты болды.
Акулина Карповна 1961 жылы шаршау мен шамадан тыс жұмыстан қайтыс болды. Өлім төсегінде оның барлық ойлары балалардың тағдыры туралы болды.
Дмитрий
Ұлдарының кенжесі. Ол фанатикалық діндар емес еді, бірақ ол басқалар сияқты намаз оқитын. Тайга оның нағыз махаббаты мен үйі болды. Бала кезінен табиғат сырлары оны қызықтырды, ол барлық жануарларды, олардың әдеттерін,соқпақтар. Есейе келе мал ұстай бастады. Бұған дейін тайгадағы өмір жылы терілер мен нәрлі етсіз өтті.
Хантер өте төзімді болды. Ол күні бойы ор қазып немесе марал қуып, қарда жалаң аяқ жүруге, қыста тайгада түнеуге болатын. Жігіттің мінезі ақкөңіл, сабырлы еді. Туыстарымен жанжалдаспаған, кез келген жұмысқа ықыласпен кіріскен. Ол ағашпен, қайыңның қабығымен, қылшық тоқылған ағашпен жұмыс істеген.
Дмитрий геологтар лагерінде жиі және жақсы қонақ болатын. Оның ағаш диірмені ерекше әсер қалдырды - бір күннен астам уақыт бойы жасалуы керек жұмыс станокта бірнеше минутта орындалды.
1981 жылдың қазан айында Лыковтар отбасы Дмитрийдің ауырып жатқанын лагерде хабарлады. Сипаттамаға сәйкес, геологтардың арасында болған дәрігер оның пневмония екенін түсініп, көмек көрсетті. Алайда, гермиттер бас тартты. Отбасы үйге оралғанда, Дмитрий енді тыныс алмаған. Ол кішкентай лашықтың еденінде жалғыз қайтыс болды.
Савин
Үлкен ұлы діндар әрі қатал еді. Ол реніштерге төзбейтін қатал адам еді. Бойы қысқа, сақалы кішкентай Савин ұстамды, тіпті тәкаппар еді.
Ол бұлан мен марал терісін тігуді өз бетінше меңгеріп, бүкіл отбасына жеңіл етік тіге білген. Бұған дейін Сібір тайгасының гермиттері қайың қабығынан жасалған галош киген. Савин намыстанып, ауруды сылтауратып, шағын жұмыстарға немқұрайлы қарай бастады. Бұл отбасында шиеленіс тудырды.
Бірақ негізгі жанжал басқаша болды. Савин фанатизм деңгейіне дейін діндар болды, үй шаруашылығынан рәсімдерді, оразаларды және мерекелерді барынша мұқият сақтауды талап етті. Ол отбасын түнде намаз оқуға, литургиялық кітаптарды оқуға тәрбиеледіжәне Киелі кітапты жатқа білетін.
Қартайған сайын Савин отбасындағы көшбасшылықты талап ете бастады, қарт әкесін оқытып, түзете бастады. Карп Осипович бұған жол бере алмай, ұлына қарсы шықты. Қария баласының қаталдығынан әркімге қиналатынын түсінді.
Геологтар қонысында үлкен ұлы үй шаруашылығын қатаң ұстанған. Ол әлеммен мұндай қарым-қатынасты күнә деп санады, ол үнемі: «Біз мұны істей алмаймыз!» деп ұрысып отырды. Ол әсіресе інісі Дмитрийді жаңалыққа қызығушылық танытқаны үшін айыптады.
Дмитрий Савин қайтыс болғаннан кейін ауырып қалды. Іштің ауыруы күшейеді. Оған емделіп, шөп ішіп, жату керек еді, бірақ ол қыңырлықпен үй шаруашылығымен картоп қазуға шықты. Содан ерте қар жауды. Наталья апа науқастың қасында отырды, көмектесуге тырысты, қарады. Савин қайтыс болғанда, әйел оның да қайғыдан өлетінін айтты.
Наталья
Наталья мен оның сіңлісі өте ұқсас еді. Наталья Агафьяның бәйбішесі болды. Анасы қайтыс болғаннан кейін әйелдің барлық міндеті қайтыс болған аға-әпкелерінің орнын толтыру үшін күрескен үлкен қызына түсті. Ол киім тоқуды, тігуді үйренді. Оның тағдыры отбасын тамақтандыру, қынаптандыру, емдеу, үй ішіндегі тыныштықты сақтау болды. Бірақ олар оған қатты мойынсұнды, олар оны шындап қабылдамады, бұл әйелді қатты ренжітті.
Савиннің жерлеу рәсімінде Наталья ағасы қайтыс болғаннан кейін 10 күннен кейін құлап, бұл дүниені тастап кетті. Оның соңғы сөзі сіңлісіне арналды: «Сені аяймын. Сіз жалғыз қаласыз…”.
Агафья
Жалаңаяқ, былғары, мазасыз, біртүрлі созылған сөзі бар, ол алдымен еске түсіредіжынды. Бірақ қарым-қатынас тәсіліне үйрене отырып, сіз әйелдің адекватты екенін және оның әлеуметтік дағдыларын жоғалтпағанын түсінесіз. Оның бүкіл әлемі тайганың шағын аймағынан тұрды. Әйел өзіне толық қызмет ете алады, тамақ пісіруді, тігуді, балтамен жұмыс істеуді біледі. Ол тайга мен өзінің кішкентай бақшасын жақсы көреді.
Дмитрий Агафьямен бірге орманға барып, марал ұстап, өлекселерді сойып, етін кептірді. Ол жануарлардың әдеттерін, жеуге болатын және емдік шөптерді біледі.
Ең жас кезінде есте сақтау қабілеті жоғары ол Савинге күндерді санауға көмектесті. Бұл мәселе сенушілер үшін өте маңызды болды, өйткені дәл күнтізбенің арқасында ораза ұсталды, мерекелер тойланды. Бір күні түсінбеушілік туындаған кезде, барлық отбасы мүшелері қатты уайымдады, уақытты есептеуді қалпына келтіру ең бастысы болды. Жас Агафьяның өткір естелігі оқиғалардың барысын қалпына келтіруге көмектесті, ал күнтізбе өзінің дәлдігімен келген геологтарды таң қалдырды. Хронология Адам атадан (дүние жаратылғаннан бері) ескі әдет бойынша жүргізілді.
Өмір
Тайгадағы гермиттердің өмірі шалғай, жабайы жерде, Эринат өзенінің таулы саласының жағасындағы саятшылықта өтті.
Жануарлар жүретін жолдарда қақпан шұңқырлары қазылған, содан кейін ет қыста кептірілді. Өзеннен ауланған балықты шикі түрде жеп, отқа пісіріп, кептіретін. Олар жидектер, саңырауқұлақтар мен жаңғақтар жинады.
Бақшада картоп, арпа, бидай, шалқан, пияз, бұршақ өсірілді. Олар өздерін киіммен қамтамасыз ету үшін қарасорадан мата тоқыды.
Тайгадағы гермиттер жақсы ойластырылған экономиканы құрды. Бақ таудың баурайында орналасқан және үш бөлікке бөлінген. Дақылдар биологиялық қажеттіліктеріне қарай егілді. Егін нашарлап кетпес үшін картоп үш жылдан астам бір жерде өсірілмеген. Қалған өсімдіктер үшін кезектесу орнатылды. Егінділерге ауру қауіп төндірмеді.
Тұқымды дайындау мұқият қадағаланды. Оларды арнайы алқапта көбейтті, егіс мерзімін қатаң сақтады. Картоп түйнектері отырғызу алдында жылытылды.
Отбасының 50 жылдан бері өсіріп келе жатқан картоп сортының азып-тозып қана қоймай, жақсара түскені егін шаруашылығының табыстылығын дәлелдей алады. Лыковский картопында крахмал мен құрғақ зат көп.
Химия мен биологиядан ештеңе білмей, өткен ғасырдағы дәстүр бойынша жерді тыңайтып, бау-бақша өсіруде табысқа жеткен Лыковтар. Жаздық дақылдар мен кендірді тыңайту үшін жапырақтары, конустары, шөптер пайдаланылды, ал күл көкөністер үшін сақталды. Еңбекқорлық пен білім гермиттердің аман қалуына көмектесті.
Тайгадағы гермиттер тұзсыз жұмыс істеді, олар от жағу үшін шақпақтас пен шақпақтасты пайдаланды.
Атақ
1982 жылы «Комсомольская правда» газетінде Лыковтар туралы бірнеше мақалалар жазылды. Бұл материалдардың авторы, журналист Василий Песков Заимкаға жиі келіп, «Тайга тұйықтары» кітабында өз бақылауларын ұсынады.
Медициналық тұрғыдан жанұяны дәрігер Назаров Игорь Павлович бақылап отырды. Ол жас Лыковтардың өлімінің себебі сыртқы әлеммен байланысының жоқтығынан көптеген заманауи вирустарға иммунитеттің болмауы деп болжады. Бұл пневмонияға әкелді. Ол «Тайга гермиттері» кітабында отбасына барғаннан алған әсерлерін сипаттап берді.
Агафья бүгін
Әкесінің тыйымына қарамастан, Агафья өркениетке саяхат жасайды, бірақ бәрібір тайгаға оралады. 1988 жылы Лыковтар отбасының кенжесі жалғыз қалды. Ол өз күшімен өзіне жаңа үй салады. 1990 жылы ол монастырьға қосылуға тырысады, бірақ біраз уақыттан кейін ол бұрынғы өміріне оралады.
Бүгін де әйел ең жақын үйден 300 шақырым жерде тұрады. Билік оған ферма алуға көмектесті. Қазір заимкада ешкі, тауық, ит және 9 мысық тұрады. Кейде геологтар барып, қажетті заттарды әкеліп жатады. Ескі сенушілердің де көршісі бар - геолог Ерофей Седой, отбасын өркениетпен байланыстырған алғашқы адамдардың бірі. Алыстағы туыстары әйелге бірнеше рет адамдармен бірге тұруды ұсынды, бірақ ол бас тартты.
Басқа гермиттер
Лыковтар отбасының оқиғасы ерекше емес. Бұл отбасы журналистің сапарының арқасында баспасөзде кеңінен жариялануының арқасында танымал болды. Гермиттер тайгада жылдар бойы өмір сүреді, құпия монастырьлар, жасырыну орындары бар, онда өркениетті өз қалауы бойынша тастап кеткен адамдар тұрады. Сібірде және шалғай ауылдарда автономды түрде өмір сүретін көптеген адамдар бар.
