Орыс тіліндегі математика: шығу тегі, себептері, этимологиясы, сөзжасамы, болжамдары және пайда болу теориясы

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:46

Математика орыс халқымен көптеген ғасырлар бойы бірге жүреді. Бұл таңғажайып құбылысты ғылыми зерттеу салыстырмалы түрде жақында басталды. Жаман сөздердің ағзадағы тесттеронның өндірілуіне, сондай-ақ анальгетикалық әсері бар эндорфиндердің бөлінуіне ықпал ететіні қазірдің өзінде дәлелденген. Орыс тіліндегі ұятсыздық қайдан шыққанын, басқа ұлттарда неге мұндай құбылыс жоқ екенін анықтауға тырысайық.

Ғылыми терминдер

Біріншіден, ұғымдарды түсінейік. Орыс тіліндегі балағат сөздер (басқа тілдердегі сияқты) адамның күтпеген және көбінесе жағымсыз жағдайға спонтанды сөйлеу реакциясына айналатын дөрекі, балағат сөздер мен сөз тіркестерінің сегменті болып саналады.

Сонымен қатар, моральдық, діни, саяси немесе басқа себептерге байланысты қоғамда немесе оның белгілі бір топтарында айтылмайтын тыйым салынған тіркестер бар. Ұқсассөздер міндетті түрде балағат сөздер емес. Мысалы, иудаизмде Құдайдың атын дауыстап айтуға тыйым салынған, ал ежелгі тайпалар өздері аулаған жануарлардың атын атамауға тырысқан. Оның орнына эвфемизмдер қолданылған (аю – «шебер»).

Екі тілдік құбылыстың тоғысқан тұсында ең дөрекі және тыйым салынған қарғыстарды қамтитын әдепсіз лексика пайда болды. Оның орыс және басқа да туыстас тілдердегі нұсқасы - ант беру, ол ежелгі қасиетті тыйымдарға негізделген. Ғалымдар барлық балағат сөздерге тек 7 сөз негіз болатынын анықтады.

Мүмкіндіктер

Бір қызығы, балағат сөздер басқа тілдерде де бар. Онда да олар оны лайықты қоғамда қолданбауға тырысады. Дегенмен, барлық жерде біздегідей жыныстық қатынаспен байланысты емес. Мысалы, немістер дәрет туралы ант береді.

Орыс тіліндегі балағат сөздерге тән қасиет - ең күшті өрнек пен тыйым салу. Шетелдік академиялық сөздіктерге қара сөздердің алғашқы басылымдарынан бастап енгендігі ерекше. Сонымен қатар, орыс кілемі алғаш рет 20 ғасырдың басында ғана ауызша жазылған. Тыйым салынған балағат сөздер Дальдың атақты сөздігінің үшінші басылымына (ред. Бодуэн де Куртене) енді. Бұл Кеңес үкіметінің өткір сынына себеп болды. Тек 20 ғасырдың аяғында ғана орыс тіліндегі балағат сөздердің алғашқы түсіндірме сөздіктері шыға бастады.

Осындай күшті тыйымдар немен байланысты екенін көрейік. Бүгінгі таңда маттың қайдан шыққаны туралы орыс тілінде көптеген зерттеулер бартіл. Ғалымдар келіспейді. Бұл құпияны ашуға жақындау үшін олармен толығырақ танысайық.

Татарлар кінәлі ме?

20 ғасырдағы көптеген ғалымдар славяндар бастапқыда ант айтуды білмейтін және бір-бірін әртүрлі жануарлардың аттарымен атаған: ит, ешкі, қошқар. Логикалық сұрақ туындайды: орыс тіліндегі ұятсыздық қайдан пайда болды? Ең көп тараған нұсқасы татар-моңғолдардың жаман ықпалы туралы болжам болды. Ұятсыз лексиканың негізгі тамыры славяндарға солардың тілінен келген деп есептелді.

Алайда көп ұзамай бұл көзқарастан бас тартуға тура келді. Көшпелілер сөздігінде қара сөздер мүлдем жоқ болып шықты. Мұны 13 ғасырда Орталық Азияны аралаған итальяндық Плано Карпинидің жазбалары растайды. Бірақ орыс халқы дөрекі сөздерді татар-моңғолдар шапқыншылығына дейін де білген, мұны Новгородтан табылған қайың қабығының әріптері дәлелдейді. Олар 12-13 ғасырларға жатады. Ұятсыз балағат сөздер матчтың әзіл-қалжыңында немесе той тілегінде бар.

Сонымен орысша балағат сөз қайдан шықты? Лингвистикалық зерттеулер негізгі қара сөздердің көне үнді-еуропалық түбірлері бар екенін көрсетті. Поляк, серб және словак тілдерінде ұқсас сөздер және тіпті сөз тіркестері бар. Олардың пайда болу уақытын анықтау қиын. Мүмкін бұл күшті сөзді алғаш рет үлкен мамонтпен күресуге тырысқан кроманьондық адам айтқан болар.

Тыйым салынған этимология

Орыс тілінде қанша қара сөз бар екенін ешбір ғалым айта алмайды. Мұндай лексикалық байлықкөптеген туындылар арқылы қол жеткізілді. Бірнеше негізгі тамырлар бар. Зерттеуші Плутцер-Сарно сауалнама жүргізіп, адамдардан қандай сөздерді әдепсіз деп санайтынын сұрады. Барлығы 35 тамыр анықталды. Кейбір қарғыс сөздерді ұятсыздық деп атауға болмайды (мысалы, «жеу» сөзі).

Талдау көрсеткендей, ең маңыздысы 7 қарғыс, олардан бірнеше мың түрлі ұятсыз өрнектер қалыптасады. Қалған 28 сөздің барлығы мыңдаған туынды туындыларды тудырмаған. Таңдалған жетеуінен 4 қарғыс қазір кеңінен қолданылады.

Олардың орыс тіліндегі шығу тегін қарастырайық. Бір қызығы, төсеніштер бастапқыда мүлдем зиянсыз болып көрінді және теріс коннотация болмады. Мысалы, әйел жыныс мүшелерін білдіретін «р …. иә» сөзі прото-үндіеуропалық sed / sod / sd түбіріне дейін барады. Оның мағынасын қазіргі «отыр», «ер» деген сөздер арқылы түсіну қиын емес. «Pi» - префикс. Ата-бабаларымыз сөзді айтқанда адам денесінің отыруға қатысатын бөлігін жай ғана көрсеткен. Айтпақшы, «ұя» («құс отырған жер») лексемасы бір түбірден тұрады.

"…bat" сөзі прото-үндіеуропалық iebh сөзінен шыққан, ол "соғу, басып кіру" дегенді білдіреді. Кейіннен ол жаңа мағынаға ие болды: «жұптау, біріктіру». Сөз жұпталған объектілерді белгілей бастады. Осыдан «екеуі» деген зиянсыз сөз.

«b…d» қарғысы 18 ғасырда ғана осылай болды. 15 ғасырға дейін бұлтүпнұсқа орыс сөзі өтірікшілерді немесе адасып кеткен адамдарды білдіреді. Азғындық, арамза, адасу, адасу лексемаларын сабақтас деуге болады. «Бұзықтыру» мағынасы кейінірек пайда болды. Неліктен бұл сөзді діни қызметкерлер өз уағыздарында жиі қолданғаны белгілі болды (атап айтқанда, протоиерей Аввакум). Осылайша, маттың орыс тіліндегі шығу тегін этимология тұрғысынан оңай түсіндіруге болады. Бұл ең көп таралған үш әріпті сөзге де қатысты.

Негізгі балағат сөз

Бұл көне лексеманы қоршаулар мен подъездерде жиі көруге болады. «x … y» сөзі бастапқыда эвфемизм ретінде қолданылғанын және еркек жыныс мүшесінің неғұрлым көне атауларын ауыстырғанын бәрі білмейді. Бұл бастапқыда пес сияқты естіледі және прото-үнді-еуропалық «псати» («адам сияқты зәр шығару») сөзінен шыққан. Осы жерден орыстың «записать», «ит» деген сөздері шыққан. Ұқсас түбірлер латын, неміс, ағылшын және басқа тілдерде кездеседі. Айтпақшы, «пенис» сөзі осыдан шыққан.

Алайда славяндар арасында ежелгі атауға тыйым салынды. Көмекке басқа сөздер келді: уд (ол 18 ғасырға дейін қолданыста болды, демек «қармақ») және x … d. Тегі славян тілінің «ху» түбірінен шыққан, бұл «процесс» дегенді білдіреді. Одан «ине» деген ортақ сөз шыққан. Уақыт өте келе жаңа атау да тыйымға айналды.

Содан кейін ол сөзбен ауыстырылдыҚазір дөрекі балағат сөзге айналған «дик». Бірақ бұрынғы заманда қалай болды? Орыс тіліндегі төсеніштердің шығу тегі өте қызықты. «Дик» кириллицаның (ұятсыз сөз басталатын) бірі болғанын білімді адамдар біледі. Ол крестке ұқсайтын және бастапқыда одан оң мағыналы сөздер («керуб», «ерлік», «геральдика») жасалған.

Ата-бабаларымыз «бля … рит» деген тіркесті қолданған, бірақ оның тура мағынасы бар («х» әрпіне ұқсас екі қиылысатын сызықпен жазылғанды сызып тастаңыз). Тек 19 ғасырға дейін әдепсіз сөздің орнына әріп атауы қолданыла бастады.

Осылайша, ұзақ тарихта орыс тілінде кілемшелер пайда болды. Олардың қайдан келгені енді жұмбақ емес. Бірақ тағы бір сұрақ жауапсыз қалды: неге славяндар арасындағы жыныстық қатынасқа байланысты сөздер қарғысқа айналып, тыйым салынды? Бір ғажабы, орыс тілінде адамның жыныс мүшелеріне медициналық атаулардан басқа лайықты сөз жоқ. Мұны түсіну үшін ғалымдардың нұсқаларына құлақ түрейік.

Анасы мұнда не істеп жүр?

Зерттеушілер арам сөздердің тамыры пұтқа табынушылықтан бастау алатынымен келіседі. Тілдік құбылыс атауының өзі – мат. Славян тілдерінің этимологиялық сөздігінде ол «матати» («қатты айқайлау, дауыстау») етістігіне тұрғызылған. Скворцов Л. И. жануарлардың жұптасуының ономатопеясы негіз болды деп есептейді: «Ма!Мен!"

Дегенмен, жалпы қабылданған нұсқа - бұл атау «ант» сөзінен шыққан. Неліктен «ана» сөзі славяндар арасында ең өрескел қарғыспен байланысты болды? Мұны таныс "… бляться" сөзінің мағынасын ашу арқылы түсінуге болады.

Орыс тілінде қанша қара сөздер бар екенін ешкім білмейді, бірақ бұл мәлімдеме орталық және қасиетті мағынаға толы. Ежелгі деректерде ол тұлғалық емес және тілек формасын алады («Ит… анаң болсын»). Славяндар арасындағы иттер өлім құдайы Моренаға қызмет ететін арам жануарлар болып саналды. Бұл сөз орыстардың айтуы бойынша жаны жоқ, жөнсіз жүріс-тұрыс жасайтын ұлт өкілдерін де білдірді. Бірақ балағат сөз қалай пайда болды және оның негізі неде?

Мат және құнарлылық культі

Классик - қарғыстың пайда болуын пұтқа табынушылық ғұрыптармен байланыстыратын Б. А. Успенскийдің нұсқасы. Оның ойынша, бастапқы формула «Гүркіреген Құдай… сенің анаң» сияқты естіледі. Славяндар ананы тамақ беретін құнарлы топырақ деп атады. Көптеген халықтарда аспан мен жердің қасиетті некесі туралы мифтер бар, бұл соңғысының ұрықтануына әкеледі.

Славяндардың үйлену және егіншілік салт-жоралғылары көне заманнан бері балағат сөздермен, әдепсіз сөздермен және қастандықтармен қатар келген. Филолог Б. Богаевский атап өткендей, грек егіншілерінің де осындай дәстүрлері болған. Сербияда жаңбыр жаусын деп бір шаруа аспанға балта лақтырып, балағат сөздер айтқан. Жоғарыда айтылғандарды ескере отырып, маттың қайдан шыққаны белгілі боладыОрыс.

Жыныстық қатынас пен бала тууға қатысты сөздер әуелде киелі саналған. Оларды айту арқылы адам орасан зор күшке ие болды. Ежелгі қарғыс дұғаға тең болды, олар аурулардан немесе зұлым рухтардан құтқарып, балалар мен жақсы өнім бере алады.

Бірақ сонымен бірге мұндай сөздерге өте сақтықпен қарау керек. Күшті энергияның арқасында олар отбасына зиян келтіріп, адамды бала туу қабілетінен айыруы мүмкін деп есептелді. Сондықтан олар босқа шашырап кетпеуге тырысты, күнделікті өмірде олардан аулақ болды, оларды эвфемизммен алмастырды. Ерекшелік сиқырлы мақсатта қарғыс қолданатын сиқыршылар болды.

Христианизация

Ресейдің шомылдыру рәсімінен өткен уақытты айтпай-ақ, орыс тілінде ұятсыздық қайдан шықты деген сұраққа жауап беру мүмкін емес. Христиандық дәстүр тұтастай алғанда пұтқа табынушылықты және атап айтқанда ғұрыптық «ұятты» қатаң айыптады. Ол дұға ету үшін анттың күшіне қарсы болды.

Сірә, дәл осы кезеңде қасиетті аналық қағидаға қарсы бағытталған «Ит… сенің анаң» деген кір келтіретін формула пайда болған шығар. Ол кем дегенде 15 ғасырдан бері қолданылып келеді. Құдайға тіл тигізетін сөз тіркесінде Найзағайдың орнына Жердің жұбайы оның таза емес антиподы (иті) болды. Осылайша, ғарыштық үйлесімділік туралы пұтқа табынушылық идеялары бұзылды. Қара сөздің құдіретіне әлі де сенімін жоғалтпаған славяндар арасында мұндай ұятсыз сөздерден ренжіген жер ашылып, шайқалып немесе күйіп кетуі мүмкін деген сенім тарады.

Алайда уақыт өте келе адамдар аңызды ұмытып кетті. Ана әңгімелесушінің нағыз анасын айта бастады. Көп ұзамай ит мүлдем ұмытылды. Пұтқа табынушылық идеялар тез жоғалып, культтер деградацияға ұшырады. Дінбасылар ант беру жанды қорлауға, жындарды шақыруға және адамды шынайы Құдайдан кетіретініне шіркеу қызметкерлерін сендірді. Көптеген шіркеу циркулярлары мен ант беруге қарсы жарлықтар бар.

Бірақ ол толығымен орындалмады. Сиқыршылар мен емшілер үйдегі сиқырмен айналысуды жалғастырды. Қарапайым адамдар, әдеттен тыс, агрессияны білдіру үшін, сөзін эмоционалды ету үшін, шиеленісті жеңілдету үшін күшті сөздерге жүгінді. Буфондар арасындағы төсеніш айтарлықтай берік тамыр алды және көңілді қойылымдардың ажырамас бөлігіне айналды. 17-18 ғасырлардағы христиандық ілімдер мен шетелдіктердің айғақтары ол кезде ұятсыз сөздердің ауызекі сөйлеуде әдеттегідей болғанын көрсетеді. Ата-аналар балаларына оларды пайдалануды арнайы үйретті. Тек 18 ғасырда ғана ант беру әдеби тілден анық бөлініп шықты.

Арнайы ер коды

Барлық ғалымдар орыс тіліндегі балағат сөздердің шығу тегі туралы бұл нұсқасымен келіспейді. Сонымен, И. Г. Яковенко әдепсіз балағат сөздердің әйелдік қасиетін жоққа шығаратынына және көбінесе әлсіз жынысқа зорлық-зомбылық көрсететініне назар аударады. Әйел жыныс мүшелерінің атынан жасалған сөздер («сп … дет» - ұрлау, «п … дун» - өтірікші, «п … дец» - бақытсыз аяқталу) жаман және қайғылы сөздермен байланысты. құбылыстар.

Олар өтпелі кезеңде пайда болуы мүмкін деген пікір барматриархаттан патриархатқа дейін. Еркектер өз билігін растау үшін рудың негізгі «анасымен» салт-дәстүрлік жақын қарым-қатынасқа түсті. Ұят сөздердің көмегімен олар мұны ашық айтып, әйелдердің рөлін кемсітуге тырысты.

Михайлин В. Ю.ның көзқарасы басқа. Олардың пікірінше, қола дәуірінде (шамамен б.з.б. XVIII-XII ғғ.) Днепр мен Орал аралығында ит пен қасқырға табынатын халықтар өмір сүрген. Олардың әскери жасақтары ерекше жауыздығымен ерекшеленіп, «ит» деп аталды. Олардың жас еркек мүшелері жануарлар терісін киіп, өздерін ит деп атаған және басқа тайпадан бөлек өмір сүрген.

Отрядқа түскісі келген жасөспірімдер орманға барып, қасқыр заңы бойынша аңшылық пен әскери ғылымды үйренді. Содан кейін олар бастамаланып, олардың етін жеу арқылы итке айналды. Михайлин жұбайы дәл осы маргиналды ортада дүниеге келген деп санайды. «Итке … сенің анаң» деген сөз бастапқыда жауларды қорлауға арналған. Бұл қорқыту мақсатында жыныстық органдарды көрсетумен бірге жүруі мүмкін. Сонымен бірге, адам мәдениет шеңберінен шығып, өзін «ит» дегенді білдіреді. Ол өзін адам емес, хайуан ретінде түсініп, жазасыз тонап, өлтіріп, зорлауы мүмкін.

Осылайша, mate жауынгерлердің код тілі болды. Оның басқа славян атауы «ит үруі». Қарғыс жауды қорлау, әскерді көтеру үшін қолданылдырух. Кәдімгі «үй» өмірінде олар пайдаланылмады. Бірақ агрессивті ортада дөрекі сөйлеу адамға күйзеліске төтеп беруге көмектесті. Қарғыс айтып, жауынгер қасиетті тыйымдарды бұзды, өз билігін растады және моральдық шектеулерден шықты.

Толық тарих

Орыс тіліндегі балағат сөздердің пайда болуының бұл нұсқасы дөрекі сөздердің ертеден ерлердің артықшылығы болып саналатындығымен расталады. «Ит отрядтары» жойылғаннан кейін (шамамен VIII ғасырда) олардың дәстүрлерін князьдік жасақтар қабылдады. Күшті сөз әскери өмірге мықтап еніп, осы уақытқа дейін өз ұстанымын тастаған жоқ. Мысал ретінде түрік сұлтанына оның берілу туралы ұсынысына жауап ретінде жазған казактардың атақты хатын еске түсіруге болады. Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде орыс партизандары Гитлерге ұқсас хабарларды пайдаланды.

Бірте-бірте әдепсіз сөздердің қолданылу аясы кеңейді. Дегенмен, орыс тіліндегі «мат» ұғымы 20 ғасырдың басына дейін ерлер мәдениетімен байланысты болды. Пушкин кезінде оны темекі шегетін бөлмелерге жиналатын жоғары қоғамның өкілдері кеңінен пайдаланды. Ұятсыз лексика 18-19 ғасырлардағы баспадан шығарылған пародиялық шығармаларда да кездеседі. Дегенмен, ханымдармен сөйлескенде бұл сөздер тыйым салынған деп саналды.

Әскери психолог Л. Китев-Смык қызықты қорытындыға келді. Институттың аурухана палаталарында тәжірибелер жүргізді. Склифосовский, сондай-ақ Ғарышкерлер даярлау орталығында. Лас әзілдер ер адамдарға стрессті жеңілдетуге көмектеседі, сонымен қатар зақымдалған тіндердің қалпына келуін тездетеді. ОлАргун шатқалындағы көп күнгі қанды шайқастан кейін 15 минут ішінде жауынгерлерді есін жиғанын айтады. Шаршаған әскерге шақырылғандарға экспромттық концерт көрсетіліп, оның барысында әдепсіз әндер орындалды.

Орыс тіліндегі балағат сөздердің қайдан шыққаны әлі анықталған жоқ. Бір нәрсе анық – бастапқыда бұл сөздерге қасиетті мағына берілген және олар қатаң көрсетілген жағдайларда қолданылған. Бүгінгі күні дөрекі сөздер тез төмендейді және негізінен әңгімелесушінің сөйлеуінің нашарлығын көрсетеді.