Мақалада көрнекті философ, мәдениеттанушы және жазушы Григорий Соломонович Померанцтың өмірі мен шығармашылығын қарастырамыз.
Балалық
Померанттар Григорий Соломонович 1918 жылы наурызда Вильнюсте актриса және есепшінің отбасында дүниеге келген. Біраз уақыт бала анасымен бірге тұрды, ал әкесі Польшада болды. 1925 жылы отбасы қайта қосылды, бірақ көп ұзамай: көп ұзамай ата-анасы ажырасып кетті, бала әкесімен қалды.
1940 жылы Григорий Померанц Әдебиет институтын (әдебиет факультетін) бітіріп, дипломын алғаннан кейін соғыс басталғанша Тула педагогикалық институтында дәріс оқиды.
Қызмет көрсету жылдары
Болашақ философ Григорий Померанц шақыру комиссиясына өз еркімен өтініш берді, бірақ оның көру қабілеті нашар болғандықтан, оны бірден шақырмады. Алғашында азаматтық қорғаныста болды – аяқ киім фабрикасын күзетеді. 1941 жылы коммунистік милиция батальондарына қабылданды.
1942 жылы қаңтарда Солтүстік-Батыс майданына жіберілді, бір айдан кейін медициналық батальонға түседі, бомбалау кезінде қайтадан жараланып, снарядтан шок болды. Алты айдан кейін ол қайтадан, бірақ онсыз да ақсап, Отан қорғаушылар қатарына келді. Ол 258-ші атқыштар дивизиясының кубок командасына қабылданды. Ол дивизиялық газеттің қызметкері және басқарманың комсомол ұйымдастырушысы болды.
1944 жылдың жазында кіші лейтенант шенін алып, 291-ші атқыштар полкінің 3-ші батальонының партия ұйымдастырушысы қызметіне тағайындалды. Белоруссияны азат етуге қатысқан. Сол жылдың күзінде Григорий Померанц қолынан жараланып, ауруханаға түсті. Сол жерде жүріп «Қызыл Жұлдыз» орденімен марапатталып, кейін саяси бөлім бастығының қолынан екінші марапат пен лейтенант шенін алды.
Соғыстан кейін
Григорий Соломонович ұрыс кезінде көп нәрсені көріп, бастан кешуге мәжбүр болды. Бірақ соғыстан кейін де тағдыр оны сынауды тоқтатқан жоқ.
1945 жылдың қысында Григорий Померанц 1942 жылдан бері мүше болған КСРО Коммунистік партиясынан «антисоветтік әңгіме» үшін шығарылды. Демобилизациядан кейін Мәскеуге оралды, «Союзпечатта» жұмысқа орналасты. Бірақ тыныш тыныш өмір мүмкін емес еді. 1949 жылы Григорий қайтадан антисоветтік әрекет жасады деп айыпталып, 5 жылға бас бостандығынан айырылды.
Бостандыққа шыққаннан кейін үш жыл бойы Шкуринская ауылында (Краснодар өлкесі) мұғалім, ал оңалтудан кейін (1956 ж.) - INION РҒА-да, Африка және Азия елдері бөлімінде библиограф болып жұмыс істеді..
Саяси көзқарастар
Неге Григорий Померанцты Кеңес өкіметі ұнатпады? Оның кітаптары мен басқа да басылымдары диссидент деп аталды. Оның 1965 жылы 3 желтоқсанда Философия институтында оқыған «Тарихи тұлғаның моральдық бейнесі» атты баяндамасы сталиндік көзқарасқа қарсы болды. Бірақ автордың өзі оны «маркстік» тілде әдейі жазғанын алға тартты.
Григорий Померанц ұзақ уақыт бойы жазушы Александр Исаевич Солженицынмен сырттай дауласады. Философ өз пайымдауларында жеке тұлғаның рухани автономиясын және либерализм құндылықтарын қорғап, оларды жазушының ұлтшылдық идеяларына қарсы қойды.
Философиялық идеялар
Григорий Соломонович Померанц терең философияны және, әрине, дінді адам болмысының негізі деп санады. Ол саяси және рухани дағдарыстардан шығудың бірден-бір жолы тек мәдениет пен діндегі адамның «тәуелсіздігі» болуы мүмкін екенін алға тартты. Философтың ойынша, өмірдің мәнін тауып, жан тыныштығын табуға көпшіліктің арасында еру емес, өз ішіндегі жол ғана көмектеседі.
Жеке өмір
Григорий Соломонович - жазушы, эссеист, философ және мәдениеттанушы - екі рет үйленген. Оның бірінші әйелі Ирина Игнатьевна Муравьева болды, ол өмір бойы әдебиет сыншысы болып жұмыс істеді. Олардың некелері бірнеше жылға созылды.
Григорий Померанцтың екінші әйелі ақын және аудармашы Миркина Зинаида Александровна болды. Күйеуімен бірге олар Мәскеуде өздерінің философиялық және діни семинарларын өткізді. Олар Григорий Соломонович өмірден кеткенге дейін бірге болды. Бұл 2013 жылдың 16 ақпанында болды.
Философтың немересі – дінтанушы және тарихшы Муравьев Алексей Владимирович бар екені белгілі.
Негізгі жұмыс
Померанттар Григорий Соломонович ұрпақтарына үлкен әдеби мұра қалдырды. Кітаптаржазушы оқырманды автордың пайымдаулары, ойлары мен тәжірибесі арқылы оның тұлғасының тереңдігін зерттеуге таң қалдырады.
Философ шығармаларының ішінде «Өзін-өзі жинау», «Жер армандары», «Тұңғиыққа ашық болу. Достоевскиймен кездесулер», «Ұсқынсыз үйректің жазбалары». Әрқайсысын бөлек қарастырыңыз.
«Өзіңді жинақтау» кітабында тұлғаның рухани құрамдас бөлігінің әртүрлі дәуірлер мен халықтардың мәдениетімен, өнерімен, дінімен байланысы арқылы қалыптасу мәселелері қозғалады. Рухани тәжірибе метафорасының мәселелері, бостандық пен махаббат дилеммасы, дін мен идеология қарастырылады.
Жер туралы армандар 1984 жылы Парижде жарық көрді. Бұл кітап нағыз библиографиялық сирек кітап. Дегенмен, автор зерттейтін мәселелер қазіргі оқырман үшін өте қызықты. Басылымда орыс мәдениеті, империялардың күйреуі, 19-20 ғасырлар поэзиясындағы Ресей бейнелері және әлемдік катаклизмдер қарсаңындағы мемлекеттің дамуының ықтимал жолы туралы мақалалар бар.
Григорий Померанц ұлы орыс жазушысы Федор Достоевскийдің шығармашылығын зерттеп, оның терең мағынасында ХХ ғасыр трагедиясын түсінудің кілтін көрді. Автордың барлық ойлары «Тұңғиыққа ашықтық. Достоевскиймен кездесулер.”
Автор өз өмірінде көп нәрсені бастан өткерді: лагерьлер, Сталинград және диссиденция. Оның өмірбаяндық кітабы «Ұсқынсыз үйректің жазбалары» сюжетімен емес, өмірдің дүбірі нәтижесінде автордың басынан туған сезімдері мен ойларымен қызықты. Оқырман көш бастап тұрған сияқтыбаяндауышпен диалог және онымен бірге рухани өзгеру жолынан өтеді.
Философ пен оның екінші әйелі Миркина Зинаиданың «Әлемнің ұлы діндері» атты бірлескен еңбегі де назар аударуға тұрарлық. Ол әлемдегі ең ықпалды діндердің бейнелерін зерттейді. Кітаптың тараулары тарихқа дейінгі культтерге, исламға, буддизмге, христиандыққа, өнерге, тарихқа және философияға үлкен ықпал еткен 20 ғасырдағы діни ағымдарға арналған. Авторлар поэтикалық презентацияны ғылыми сенімділікпен үйлестіре алды. Кітап қатаң догмаларсыз тереңдікке жол іздейтін кез келген адамға қызықты болады.
Григорий Соломонович жұбайымен бірге оқырманға тағы бір туынды – «Махаббат шығармасы» кітабын сыйға тартты. Онда ерлі-зайыптылардың дәрістері мен сәйкес тақырыптар бойынша эсселер бар. Шығарманың басты мақсаты – оқырманға бөлшектелген дүниенің тұтастығын қалпына келтіруге, өзін тұлға ретінде табуға көмектесу.
Григорий Померанттар: тырнақшалар
Жазушының кейбір тұжырымдары қанаттыға айналды. Ең танымалды қарастырайық:
- "Сезімталдық болмаса, бақытты да, бақытсыздықты да білу мүмкін емес."
- "Адам жүрегінің ең соңғы тереңдігінде ғана Құдай өзін кеңістік пен уақытта таба алады. Ал адам осы тереңдікке жеткенде ненің жақсы, ненің не екенін түсінуге көмектесетін белгілі бір рухтың бар екенін сезінеді. нашар."
- "Бақытты бола білу - ынтымағы жарасқан, уайым-қайғыдан, үрей мен уайымнан ада, өмірден бәрін ала алатын адамның белгісі.не берсе, не талап етсе де бер».
- "Махаббат ауырсынумен тығыз байланысты, сондықтан қорқыныш пен азапқа шыдауға дайын болмайынша, бұл мүлдем мүмкін емес."
- "Мақсатына қол жеткізген адам өзін бақытты сезінбесе, ол шынайы мақсатқа жалған мақсат қойып, негізгі мақсатын өткізіп алғанын білдіреді."
- "Тамбалар сыпырылған тротуарда емес, балшықта жатыр".
- "Біздің құтқаруымыз әр сәттен алыс нұрлы тереңдікте. Бұл тереңдікте иллюзиялар жоғалып, адам қарғыс атқан сұрақтармен, өліммен және азаппен жалғыз қалады. Бірақ мен таңды ешқашан өзгертпеймін. түймені басқан кезде оңай тұтанатын электр қуатымен күтуге тура келеді. Мен таңға сенемін. Мен оны бірнеше рет көрдім."
Бірнеше қысқа сөзбен орасан зор мәнді жеткізе білу – нағыз талант. Оған Григорий Соломонович ие болғаны сөзсіз.
