Ерлер мен әйелдерге арналған Киелі кітап атаулары, олардың мағыналары мен аудармасы

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:50

Есімдердің пайда болу тарихына деген қызығушылық адамдар арасында әрқашан жоғары болған. Ол бүгін де өшпейді. Белгілі бір есімнің иесі әдетте оның қайдан шыққанын білгісі келеді, бұл адамның тағдырына қандай әсер етуі мүмкін екенін білдіреді. Бірақ бүгінгі таңда қолданылатын тиісті формалардың бүкіл тізімінен арнайы топ библиялық атаулардан тұрады. Олардың әрқайсысының өзіндік пайда болу тарихы ғана емес, сонымен қатар белгілі бір мағынасы бар.

Киелі кітаптағы атаулар дегеніміз не?

Ескі және Жаңа өсиет әңгімелерінің кейіпкерлеріне шығу тегі әртүрлі. Осыған қарамастан, олар әдетте библиялық атаулар ретінде жіктеледі. Болашақта олардың көпшілігін жер бетіндегі әртүрлі халықтар пайдалана бастады. Жаңа өсиеттегі атаулар христиандықтың кең таралуынан кейін ерекше танымалдыққа ие болды. Кейінірек олар шіркеу атауларында бекітіліп, көптеген халықтардың өміріне мықтап енді. Олар әлі де қолданылады.

Барлығы Киелі кітапатаулары бір шыққан емес. Олардың ішінде иврит, грек, мысыр, халдей, арамей, канаан тілдері бар. Зерттеушілердің Қасиетті Жазба риуаяттарында барлығы 2800-ге жуық кісі есімдері бар. Олардың кейбіреулерін православиелік және католиктік шіркеулер бірдей құрметтейді.

Иврей атаулары

Киелі кітапта қолданылған есімдердің көпшілігі иврит тілінен шыққан. Оларды өз кезегінде екі үлкен топқа бөлуге болады:

• аттар-фразалар немесе сөз тіркестері;
• бір сөздің грамматикалық формасы бар.

Бірінші топқа «халық көбейеді» дегенді білдіретін Еробоғам, Абигейл - аудармада «әкем қуаныш» дегенді білдіреді. Сол атаулар санатына Алланың аты аталғандар да жатады. Мысал ретінде мыналарды келтіруге болады: Даниел – «Құдай – менің төрешім», Елеазар – «Құдай көмектесті», Джедидия – «Жаратқан Иенің сүйіктісі», Ілияс – «менің құдайым – Яхве», Джоэл – «Жаратқан Ие Құдайым. ", Жотам - "Жаратқан Ие мінсіз", Жонатан - "Жаратқан Иеге берілген".

Бір сөздің грамматикалық формасы бар інжіл атауларының мысалдары: Лабан - «ақ», Жүніс - «көгершін», Этам - «тұрақтылық», «өзгермейтін», Нұх - «тыныш», «бейбітшілік», Анна - "мейірім", "рахым", Тамар - "інжір ағашы".

Киелі кітаптан алынған есімдер

Бұрын айтылғандай, барлық атаулар емесКиелі кітап еврей тілінен шыққан. Қарыз сөздер көрші халықтардың тілдерінен енген. Бұл үрдіс әсіресе Ескі өсиет экспозициясында айқын көрінеді. Мысал ретінде мұндай атауларды келтіруге болады: Потифар – «Раға тиесілі», Ежелгі Египеттен алынған. Естер - «жұлдыз», парсыдан шыққан. Мардохай вавилондық құдайдың атынан шыққан. Әдетте, Киелі кітаптағы еврей емес кейіпкерлерге алынған есімдер берілген.

Жаңа өсиетте грек және рим тектес онимдердің тағы бір үлкен тобы ерекшеленеді. Мысал ретінде мыналарды келтіруге болады: Аристарх – «ең жақсы билеуші», Флегон – «жалынды», «жанып тұрған», Фортунат - «бақытты», «бақытты», Пуд - «ұят», «қарапайымды», «әдепті».

Грек тілі үлкен аумақта, соның ішінде Таяу Шығыста кеңінен таралған. Грек есімдерінің балалар мен еврей ұлтын сынау үшін қолданылуының себебі осы болды.

Киелі кітапта қолданылған римдік атаулар да иесінің этникалық шығу тегінің көрсеткіші емес: оларды Рим азаматтығы бар барлық адамдар киген. Сонымен, еврей Саул («өтінген», «өтінген») бізге Павел ретінде де белгілі. Шынында да, Апостол Павел Рим азаматы және мұрагер болған, бұл Иерусалимнің қолбасшысымен диалог арқылы расталады: «Содан кейін қолбасшы оған жақындап:- Айтыңызшы, сіз Рим азаматысыз ба? Ол иә деді. Бастықтың қолбасшысы: «Мен бұл азаматтықты қыруар ақшаға алдым», – деп жауап береді. Бірақ Пауыл: “Мен оның бойында тудым”,- деді

Мәсіхтің алғашқы екі шәкіртінің де шығу тегі әртүрлі болған. Олардың бірі Симон, яғни еврей есімі, екіншісі грек тілінен шыққан Эндрю деп аталды.

Аттардың қысқаша тізімі. Олардың негізгі мағынасы

Қазіргі зерттеушілер үнемі библиялық кейіпкерлердің есімдерін бір тізімге біріктіруге тырысады. Бір қызығы, мұндай тізімдерді жариялаудың әртүрлі нұсқалары бар. Бұл атау дыбысына да, оның мағынасын ашуға да қатысты.

Төменде Жазбаларда жиі кездесетін библиялық атаулардың тізімі мен аудармасы берілген:

• Адам – Алланың қалауымен дүниеге келген алғашқы адам. Бұл сөз қазіргі тілге «жер» деген мағынада аударылған.
• Хауа – жер бетіндегі алғашқы әйел, Адам атаның әйелі. Бұл атау "тірі" дегенді білдіреді.
• Қабыл – адам баласының тұңғышы. Адам мен Хауа оның ата-анасы болды. Аударылғанда бұл сөз «бренд», «темірші» немесе «ұста» дегенді білдіреді.
• Әбіл – Адам мен Хауа ананың екінші ұлы. Бұл сөз «бос», «бу», «тыныс» деп аударылады.
• Кейбір тілдерде Ыбырайым есімі Ыбырайымға ұқсайды. Аударма «көп халықтың әкесі», «халықтардың әкесі» дегенді білдіреді.
• Жосиф есімі бірБиблиялық әңгімелерде жиі кездеседі. Кейбір басылымдарда бұл Йозеф сияқты естіледі. Бұл сөз «әдемі» дегенді білдіреді. Кейде "Құдай көбейтеді" деп аударылады.

Қазір жиі кездесетін Мэри есімі де «Киелі есімдер» деп аталатын санатқа жатады. Оның аудармасы "қалаған", "сүйікті" сияқты естіледі.

Киелі кітапта қолданылған көптеген есімдердің мағынасын белгілі бір оқиғаның нақты мазмұнынан ғана түсінуге болады.

Қазіргі ислам халықтарының тілінде інжіл кейіпкерлерінің есімдері

Киелі кітаптағы әйел есімдері еркек есімдері сияқты көптеген аймақтарда кең таралған. Бүгінгі таңда ислам діні кең тараған елдер де ерекшелік емес.

Ғалымдар ислам халықтарының тілдеріндегі кейбір атаулардың Библиядағы аналогы бар екенін дәлелдеді. Кездейсоқтықты кездейсоқ деп атауға болмайды. Мұндай факт сонау ертедегі халықтардың бірлігін көрсетуі мүмкін. Мұндай есімдерге мысал ретінде мыналар жатады: Ибраһим – Ибраһим, Иса – Иса, Ілияс – Ілияс, Мұса – Мұса, Мәриям – Мәриям, Юсуф – Жүсіп, Якуб – Жақып.

Ер есімдерінің рейтингі

Әлеуметтік қоғамдық ұйымдар дүние жүзінде жаңа туған ұл балаларға қойылатын ең танымал ер есімдерінің тізімін тұрақты түрде жариялайды. Статистика көрсеткендей, мұндай тізімнің алғашқы он жолын библиялық атаулар алып жатыр. Қазіргі тілдердегі мұндай онимдердің еркектік формалары әртүрлі дыбыстарға ие болуы мүмкін, бірақ олардың тамыры ескі дәуірде сипатталған оқиғалардың уақытынан басталады.және Жаңа өсиет.

Джейкоб бірнеше жыл қатарынан ер балаларға арналған ең танымал інжіл есімдер тізімінде бірінші орында тұрғаны белгілі. Этан, Даниел, Ноа, Илияс, Джон сияқты онимдер де танымал.

Киелі кітаптағы әйел есімдері: рейтинг

Рейтингтегі ұқсас жағдай әйелдердің жеке есімдерін таңдау кезінде байқалады. Қыздарға арналған Киелі кітап есімдері АҚШ, Еуропа және ТМД елдерінде танымал.

Ұзақ уақыт бойы тізімдегі жетекші орынды Элизабет есімінің нұсқасы ретінде Изабелла есімі иеленді. Соңғы жылдары ол София жеке есімімен екінші орынға ығысты. Хауа есімінің әртүрлі нұсқалары да танымал, олардың бірі - Ава. Мария есімі жердің әртүрлі континенттерінде көптеген жылдар бойы бәсекелестікке жатпайды.

Жақында келесі тренд байқалуда. Ата-аналар балаларына сөгіс беру үшін Ескі өсиет кейіпкерлеріне жататын ұмытылған есімдерді таңдайды. Абигейл немесе Абигейл солардың бірі. Бірақ бүгінде оның танымалдылығы күрт артты. Ал бүгінде ол рейтингтің бірінші қатарында, онда қыздарға арналған библиялық есімдер басым.

Бірақ Киелі кітапта әйел есімдерінің көпшілігі күңдерге немесе тағдыры онша қолайлы болмағандарға тиесілі екенін де айта кеткен жөн. Сондықтан, есім адамның бүкіл өміріндегі оқиғаларға әсер ететініне сенімді ата-аналар библиялық есімдердің қай кейіпкерлерге тиесілі екенін жақсы білуі керек. Және олардың мағыналарын да зерттеу керек.

Періштелердің есімдері жәнебас періштелер

Інжіл әңгімелерінде періштелер мен бас періштелердің іс-әрекеттеріне байланысты оқиғалар қайта-қайта айтылады. Аңыз бойынша, бұлар - Жаратқан Иеге адал қызмет ету болып табылатын қасиетті және тәнсіз рухтар.

Періштелердің көптігі соншалық, олардың әрқайсысының атын Киелі кітапта тізіп шығу мүмкін емес еді. Алайда, басқа періштелерден айырмашылығы, Алла тағаланың тағына кіретін жеті аруақ бар екені сол деректен белгілі. Олардың есімдері де белгілі - Габриэль, Майкл, Рафаэль, Селапиэль, Уриэль, Барахиел, Йехудиел, Жеремиел. Көріп отырғаныңыздай, тізімдегі кейбір ер балалар есімдері әлі күнге дейін балаларға сөгіс айту үшін қолданылады.

Киелі кітапта Майкл есімі кімге тиесілі

Михаил есімі әртүрлі нұсқаларымен бүгінде өте танымал. Жоғарыда айтылғандай, бұл атау библиялық шыққан. Майкл (опция ретінде - Майкл) "Құдайға ұқсайтын кім" деп аударылған.

Майкл ең жоғары періштелер арасында жетекші орынға ие. Белгішелерде ол көбінесе толық жауынгерлік қару-жарақпен жабдықталған жауынгердің кейпінде көрінеді. Бұл өте ұзақ уақыт бұрын екі періштелер әскері қарама-қарсы тұрғанда, көкте оқиғалар болғанын еске салады.

Михаил өз әскерімен бірге құлаған періштелер әскеріне қарсы тұруға мәжбүр болды. Архангел Михаилдің бейнесі, оның есімі сияқты, ар-намыстың, әділдіктің, батылдықтың символы.

Аттар және қасиетті шомылдыру рәсімі

Бала шомылдыру рәсімінен өткенде оған періштелердің бірінің есімі беріледі деген сөз қате. Бұл вАдамдарда періштенің күні деген нәрсе бар. Шын мәнінде, бұл қасиетті рәсім кезінде адамға періштелердің есімдері ғана емес, сонымен қатар шіркеудің қасиетті қызметшілері, библиялық есімдер - ер немесе әйел тағайындалуы мүмкін. Мысалы, Иван есімі Сент-Джон теолог күні шомылдыру рәсімінен өткен балаға берілуі мүмкін. Петір - елшілер Петір мен Пауылдың күні туылған немесе шомылдыру рәсімінен өткен адамдарға берілген есім. Адамның аты аталған әулиелер, сондай-ақ қорғаушы періштелер оны қиыншылықтардан және түрлі бақытсыздықтардан сақтайды деп есептеледі.

Алланың неше есімі бар?

Құдайдың Киелі кітаптағы есімі Киелі жазбаларда бірнеше рет айтылады. Бір қызығы, бұл жерде бірнеше түрлі жолдармен айтылған. Ескі өсиетте Құдайды атайтын есімдер құдайлық сипатқа ие. Бар, Құдіретті, Сақтаушы, Мәңгілік Құдай, Ең Жоғарғы және басқа эпитеттер Киелі кітапта Құдайға сілтеме жасағанда кездеседі.

Аллаға лайық есім бар екені де мойындалған, бірақ оны күнделікті өмірде дауыстап айтуға болмайды. Сондықтан дұғада ол басқа сөздермен ауыстырылады. Олар әртүрлі ұлттар үшін әртүрлі.