Әдемі армян әйел атаулары және олардың мағыналары

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:56

Армяндар – талай сынақты басынан өткерген ежелгі халық. Бірнеше мыңжылдықтар бойы қарулы қақтығыстар тұтанып, тұтанған облыс орталығында бола отырып, олар өздерінің төл болмысын сақтай білді. Тіпті осы мақала арналып отырған армян әйел есімдері де осы халықтың тарихының ізін қалдырады.

Анахит

Ең әдемі армян әйел есімдері христианға дейінгі дәуірде қолданылған деп саналады. Мысалы, ең көнелердің бірі – Анахит. Бұл есім білімнің анасы, емші саналатын және қолында нәрестемен бейнеленген зороастризмнің жоғарғы құдайы құрметіне қыздарға қойылған. Біздің дәуіріміздің бірінші ғасырында ел эллинизациялана бастағанда, Анахит грек құдайы Артемидамен бірдей болды.

Астгик

Пұтқа табынушылық кезеңіндегі әдемі армян әйел есімдері туралы айта отырып, аудармада «жұлдыз» дегенді білдіретін астгикті атап өтуге болмайды. Бұл атау пұтқа табынушы пантеонмен де байланысты. Бұл ежелгі армян құдайының аты едіЭллиндік дәуір Афродитамен және Венера планетасымен анықтала бастады.

Астгиктің құрметіне жыл сайын раушан гүлдер фестивалі өткізілетін. Ол бүгінгі күнге дейін сақталған және Вардавар («вард» деген сөзден, яғни раушан гүлі) деген атпен белгілі. Бұл күні кәрі де, жас та бір-біріне су құйып, шаңырақтың берекесін, берекесін шақырады. Ертеде шаруалар осылайша құдайлардан жаңбыр сұрап жалбарынған, егін соған байланысты болған. Сонымен қатар, олар найзағай құдайы Ваганның Астхикке деген махаббатын еске алу үшін жас қыздарға раушан жапырақтарын жаудырды.

Хрипсиме, Гаяне және Шогакат

Бүгінгі күні жаңа туған нәрестелер деп аталатын армяндық әйел есімдерінің көпшілігі христиан әулиелерімен, соның ішінде православие шіркеуі құрметтейтіндермен байланысты.

Тарихтан алыс адамдар үшін айталық, армяндар әлемде бірінші болып христиан дінін мемлекеттік дін ретінде қабылдады. Бұл біздің дәуіріміздің 301 жылы Римде император Диоклетиан билік құрған дәуірде болды, ол христиандарды ең ауыр қудалауды ұйымдастырды.

Бүгінгі таңда Ереван көшелерінде Хрипсиме, Гаяне, Шогакат (Шогик) армяндық әйелдер есімдерін алып жүрген көптеген қыздар мен әйелдерді кездестіруге болады. Олар православие шіркеуі 30 қыркүйекте еске алатын қасиетті шейіттердің құрметіне осылай аталды.

Сұлу Хрипсиме Шоғакатпен және Иеміздің қалыңдығы болуға шешім қабылдаған басқа христиан әйелдерімен бірге Диоклетианнан Арменияға қашып кетті. Король Трдат бір қызға ғашық болып, оны тәлімгері Гаянемен бірге сарайына шақырды. Хрипсиме берілмеді және достарымен бірге шейіт болды. БұлГригорий Люминатордың Трдат патшаға қарғыс айтуына себеп болды. Қорқынышты аурудан айығу үшін соңғысы өкініп, өзі шомылдыру рәсімінен өтіп, бүкіл армян халқына осылай істеуді бұйырды.

Христиан армян әйел есімдері

Католиктер, православиелік, протестанттар және армяндар кіретін ежелгі шығыс шіркеулерінің өкілдері қабылдаған дәстүрге сәйкес, балаларға Киелі кітап пен Жаңа өсиет кейіпкерлерінің есімдері берілген.

Армян әйел есімдері Мариям (Мэри), Анна, Йехисабет (Элизабет), Вержине (Евгения), Ноем, Сусанна, т.б.. Өкінішке орай, олардың көпшілігі бірте-бірте «сәнді» есімдерге ауыстырылуда..

Мағыналы есімдер

Басқа халықтар сияқты армяндар да қыздарының атын гүл атымен жиі қояды. Осылайша атаулар пайда болды:

• Палатада (раушан);
• Манушақ (күлгін);
• Асмик (жасмин);
• Шушан (лилия);
• Наргиз (наргис) және басқалар

Тізімі төменде берілген кейбір армяндық әйел есімдері асыл тастар мен металдардың атауларын қайталайды. Бұл:

• Маргарет (інжу-маржан);
• Алмаст (гауһар);
• Сатеник (янтарь);
• Гоар (асыл тас, гауһар);
• Пируз (көгілдір);
• Балауыздар (алтын) т.б.

«Біртүрлі» атаулар

Кейбір армян әйел есімдерінің мағынасы шетелдіктерді таң қалдыруы мүмкін. Мысалы, Нубар «алғашқы егін» немесе «жеміс ағашының алғашқы жемісі» дегенді білдіреді. Бұл атауды беруге боладытек тұңғышы, еркек пен әйел.

Армяндардың тамаша әзіл сезімі бар. КВН жұлдыздарын немесе армян радиосының әзілдерін еске түсіру жеткілікті. Тіпті кейбір әкелер қыздарының атын ойлап тапқанда қалжыңдамай қала алмады. Бавакан атауы осылайша пайда болды. Аудармада бұл «жеткілікті» дегенді білдіреді және әкелері ұлдарының дүниеге келуін күтуден үмітін үзген отбасыларда олар қатарынан 5-7-ші қызы аталды.

Мүмкіндік атаулары

Ежелгі уақытта армяндар балаларына қалай ат қою олардың тағдырына және олардың қалай өсетініне әсер етеді деп сенген. Сонымен Сирун (сұлулық), Амест (қарапайым), Ануш (тәтті, тәтті), Ержаник (бақытты) есімдері пайда болды. Бұл солай ма, жоқ па белгісіз. Дегенмен, өлім жазасына кесілген сұмдық Сирун қыз туралы немесе төбелесші Амест туралы әңгімелейтін ауызша халық шығармашылығының көптеген туындылары бар.

Ер есімдерінен алынған

Христианға дейінгі дәуірдің өзінде армяндар сәбилерін әйел деп атаған, олардың атына парсы тіліндегі «духтар» сөзінің өзгертілген нұсқасы болған «духт» түбірін қосқан. Сергей Есениннің ақын Шағанаға меңзеген өлеңі көпшіліктің есінде шығар. Негізі қыздың аты Шаандухт Хамбардзумян болатын.

Кейінірек әйел есімдері ерлерге «ui» жұрнағын қосу арқылы атала бастады. Тигрануй, Арменуй, Грачуй, Найруи және басқа атаулар осылай пайда болды.

“Шетелдік әсерлер”

Армяндар – салт-дәстүрін сақтайтын, сонымен бірге «экспериментке» дайын халық. Революциядан кейіншіркеу қудалана бастады, жаңа билік балаларға тек дәстүрлі және христиандық атауларды беру әдетін жоя алды. Алдымен Арменияда Роза Люксембург атындағы Роза пайда болды, содан кейін Нинель (Ленин есімінің кері оқылуы) және т.б. Алайда коммунистік идеология көп ұзамай әдеби қаһармандардың шабуылына ұшырады. Театрларға барып, кітап оқуға құмарлықтың артуына байланысты Офелия, Дездемона, Сильв, Джульетта да көбейді. Көп ұзамай бұл атаулар ауыл тұрғындары арасында да сәнге айналды. Рас, олар тез өзгеріп, қыздары Джуло, Десо немесе Офель деп атала бастады. Жаңа мыңжылдықта Милена, Катрина және Елена «толқынның шыңында» болды. Болашақта қандай атаулар қолданылатыны белгісіз. Дегенмен, қазіргі уақытта пұтқа табынушылық есімдерге қайта оралу үрдісі бар. Мысалы, ата-аналар қыздарын Мане, Нана, Наре және басқалар деп атайды.

Енді сіз ең танымал армян әйел есімдерін және олардың мағыналарын білесіз. Көріп отырғаныңыздай, оларды зерттеу халықтың болмысын түсінуге көмектеседі және олардың өзі оның тарихының материалдық емес дәлелі болып табылады.