Қазіргі араб әлемі. Араб елдерінің даму тарихы

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:50

Араб әлемі дегеніміз не және ол қалай дамыды? Бұл мақалада оның мәдениеті мен ғылымының дамуы, тарихы мен дүниетанымының ерекшеліктеріне тоқталатын болады. Бірнеше ғасыр бұрын ол қандай болды және қазіргі араб әлемі қандай? Оған қазіргі заманғы қандай мемлекеттер жатады?

«Араб әлемі» ұғымының мәні

Бұл ұғым арабтар (халықтар тобы) тұратын солтүстік және шығыс Африка, Таяу Шығыс елдерінен тұратын белгілі бір географиялық аймақты білдіреді. Олардың әрқайсысында араб тілі ресми тіл болып табылады (немесе Сомалидегідей ресми тілдердің бірі).

Араб әлемінің жалпы ауданы шамамен 13 миллион км2², бұл оны планетадағы екінші геолингвистикалық бірлікке айналдырады (Ресейден кейін).

Араб әлемін тек діни контексте қолданылатын «мұсылман әлемі» терминімен, сондай-ақ 1945 жылы құрылған Араб мемлекеттері лигасы деп аталатын халықаралық ұйыммен шатастырмау керек.

Араб әлемінің географиясы

Араб әлеміне әдетте планетаның қандай мемлекеттері кіреді? Төмендегі фотосурет жалпы түсінік береді.оның географиясы мен құрылымы туралы.

Сонымен, араб әлеміне 23 мемлекет кіреді. Оның үстіне олардың екеуін дүниежүзілік қауымдастық ішінара мойындамайды (төмендегі тізімде жұлдызшалармен белгіленген). Бұл штаттарда шамамен 345 миллион адам тұрады, бұл бүкіл әлем халқының 5%-дан аспайды.

Араб әлеміндегі барлық елдер халық санының азаю ретімен төменде келтірілген. Бұл:

1. Египет.
2. Марокко.
3. Алжир.
4. Судан.
5. Сауд Арабиясы.
6. Ирак.
7. Йемен.
8. Сирия.
9. Тунис.
10. Сомали.
11. Джордан.
12. Ливия.
13. БАӘ.
14. Ливан.
15. Палестина.
16. Мавритания.
17. Оман.
18. Кувейт.
19. Катар.
20. Комор.
21. Бахрейн.
22. Джибути.
23. Батыс Сахара.

Араб әлеміндегі ең ірі қалалар: Каир, Дамаск, Бағдад, Мекке, Рабат, Алжир, Эр-Рияд, Хартум, Александрия.

Араб әлемінің ежелгі тарихы туралы эссе

Араб әлемінің даму тарихы исламның пайда болуынан көп бұрын басталған. Сол көне дәуірде бүгінде осы дүниенің ажырамас бөлігі болып табылатын халықтар әлі де өз тілдерінде (араб тілімен туысқан болғанымен) қарым-қатынаста болды. Ежелгі дәуірдегі араб әлемінің тарихы қандай болғаны туралы мәліметтерді Византия немесе ежелгі римдік деректерден алуға болады. Әрине, уақыт объективімен қарау өте бұрмалануы мүмкін.

Ежелгі араб әлемін жоғары дамыған мемлекеттер (Иран,Рим және Византия империясы) кедей және жартылай жабайы. Олардың ойынша, бұл жер аз және көшпелі халқы бар шөлді өлке болды. Шын мәнінде, көшпелілер басым азшылық болды, ал арабтардың көпшілігі отырықшы өмір салтын жүргізді, шағын өзендердің аңғарлары мен оазистерге қарай тартылды. Түйені қолға үйреткеннен кейін мұнда керуен саудасы дами бастады, бұл планетаның көптеген тұрғындары үшін араб әлемінің эталондық (үлгі) бейнесіне айналды.

Мемлекеттіліктің алғашқы бастаулары Араб түбегінің солтүстігінде пайда болды. Одан да ертерек, тарихшылардың пікірінше, түбектің оңтүстігінде ежелгі Йемен мемлекеті дүниеге келген. Дегенмен, басқа державалардың бұл құрылыммен байланысы бірнеше мың шақырымға созылатын алып шөлдің болуына байланысты өте аз болды.

Араб-мұсылман әлемі және оның тарихы Густав Лебонның «Араб өркениетінің тарихы» кітабында жақсы сипатталған. Ол 1884 жылы жарық көрді, ол әлемнің көптеген тілдеріне, соның ішінде орыс тіліне аударылды. Кітап автордың Таяу Шығыс пен Солтүстік Африкаға жасаған тәуелсіз саяхаттарына негізделген.

Орта ғасырлардағы араб әлемі

VI ғасырда арабтар Араб түбегі халқының басым бөлігін құрап үлгерді. Көп ұзамай мұнда ислам діні дүниеге келеді, содан кейін арабтардың жаулап алулары басталады. 7 ғасырда Үндістаннан Атлант мұхитына, Сахарадан Каспий теңізіне дейінгі ұлан-ғайыр кеңістікке тараған жаңа мемлекеттік құрылым – Араб халифаты қалыптаса бастады.

Солтүстік Африканың көптеген тайпалары мен халықтары араб мәдениетіне тез сіңісіп, оларды оңай қабылдады.олардың тілі мен діні. Өз кезегінде арабтар өз мәдениетінің кейбір элементтерін сіңірді.

Егер Еуропада орта ғасыр ғылымның құлдырауымен ерекшеленсе, араб елдерінде ол сол кезде белсенді түрде дамып келеді. Бұл оның көптеген салаларына қатысты. Алгебра, психология, астрономия, химия, география және медицина ортағасырлық араб әлемінде өзінің максималды дамуына жетті.

Араб халифаты салыстырмалы түрде ұзақ уақыт болды. 10 ғасырда ұлы державаның феодалдық бөлшектену процестері басталды. Сайып келгенде, бір кездері біртұтас Араб халифаты көптеген бөлек елдерге ыдырап кетті. Олардың көпшілігі XVI ғасырда басқа империя - Осман империясының құрамына кірді. 19 ғасырда араб елдерінің жерлері еуропалық мемлекеттер – Англия, Франция, Испания және Италияның отарларына айналды. Бүгінге дейін олардың барлығы қайтадан тәуелсіз және егемен ел болды.

Араб әлемі мәдениетінің ерекшеліктері

Араб әлемінің мәдениетін оның ажырамас бөлігіне айналған ислам дінінсіз елестету мүмкін емес. Олай болса, Аллаға деген мызғымас сенім, Мұхаммед пайғамбарды қастерлеу, ораза және күнделікті құлшылық, сондай-ақ Меккеге зиярат ету (әрбір мұсылман үшін басты қасиетті орын) араб әлемінің барлық тұрғындарының діни өмірінің негізгі «тіректері» болып табылады.. Айтпақшы, Мекке исламға дейінгі дәуірде арабтар үшін қасиетті орын болған.

Ислам, зерттеушілердің пікірінше, протестантизмге көп жағынан ұқсас. Атап айтқанда, ол да байлықты айыптамайды, ал адамның коммерциялық қызметі көзқарасы тұрғысынан бағаланады.мораль.

Орта ғасырларда араб тілінде тарих бойынша көптеген еңбектер жазылды: жылнамалар, хроникалар, өмірбаяндық сөздіктер және т.б. Мұсылман мәдениетінде олар бейнеге ерекше үреймен қарады (әлі де қарастырады). сөздің. Араб жазуы деп аталатын жазу тек қана каллиграфиялық жазу емес. Арабтар арасында жазылған әріптердің сұлулығы адам денесінің идеалды сұлулығымен теңестіріледі.

Араб сәулет өнерінің дәстүрлері одан кем қызықты және назар аударарлық. Мешіттері бар мұсылман ғибадатханасының классикалық түрі 7 ғасырда қалыптасты. Бұл жабық (саңырау) төртбұрышты аула, оның ішінде аркалар галереясы бекітілген. Ауланың Меккеге қарайтын бөлігінде төбесі сфералық күмбезбен көмкерілген сәнді безендірілген кең намазхана салынды. Ғибадатхананың үстінде, әдетте, мұсылмандарды намазға шақыруға арналған бір немесе бірнеше үшкір мұнаралар (мұнаралар) көтеріледі.

Араб сәулет өнерінің ең атақты ескерткіштерінің қатарына Сирия Дамаскіндегі Омейяд мешіті (VIII ғ.), сондай-ақ Египет Каиріндегі Ибн Тулун мешіті жатады, оның сәулет элементтері әдемі гүл оюларымен әсем безендірілген.

Мұсылман ғибадатханаларында алтын жалатылған белгішелер немесе ешқандай кескіндер, суреттер жоқ. Бірақ мешіттердің қабырғалары мен аркалары талғампаз арабескілермен безендірілген. Бұл геометриялық өрнектерден және өсімдік оюларынан тұратын дәстүрлі араб оюы (айта кетейік, жануарлар мен адамдарды көркемдік бейнелеу қарастырылады.мұсылман мәдениетіндегі күпірлік). Арабескілер, еуропалық мәдениеттанушылардың пікірінше, «бос жерден қорқады». Олар бетті толығымен жабады және кез келген түсті фонның болуын болдырмайды.

Философия және әдебиет

Араб философиясы ислам дінімен өте тығыз байланысты. Атақты мұсылман философтарының бірі – ойшыл әрі дәрігер Ибн Сина (980 – 1037). Ол медицина, философия, логика, арифметика және білімнің басқа салаларына қатысты кемінде 450 еңбектің авторы болып саналады.

Ибн Синаның (Авиценна) ең әйгілі шығармасы – «Медицина каноны». Бұл кітаптың мәтіндері көптеген ғасырлар бойы Еуропаның әртүрлі университеттерінде қолданылған. Оның тағы бір шығармасы «Шипагерлік кітап» да араб философиялық ойының дамуына айтарлықтай әсер етті.

Ортағасырлық араб әлемінің ең атақты әдеби ескерткіші – «Мың бір түн» ертегілер мен әңгімелер жинағы. Бұл кітаптан зерттеушілер исламға дейінгі үнді және парсы әңгімелерінің элементтерін тапқан. Ғасырлар бойы бұл жинақтың құрамы өзгерді, ол өзінің соңғы түрін тек XIV ғасырда алды.

Қазіргі араб әлеміндегі ғылымның дамуы

Орта ғасырда араб әлемі ғылыми жетістіктер мен ашылулар саласында планетада жетекші орынға ие болды. Әлемдік алгебраны «берген», биология, медицина, астрономия және физиканың дамуында үлкен секіріс жасаған мұсылман ғалымдары болды.

Алайда, бүгінде араб әлемі елдері ғылым мен ғылымға аз көңіл бөледі.білім беру. Бүгінде бұл штаттарда мыңнан сәл астам университет бар, олардың тек 312-сінде ғана ғылыми журналдарда мақалаларын жариялайтын ғалымдар жұмыс істейді. Тарихта ғылым бойынша Нобель сыйлығы екі мұсылманға ғана берілді.

"Ол кезде" мен "қазір" арасындағы мұндай керемет қарама-қайшылықтың себебі неде?

Бұл сұраққа тарихшылардың бір жауабы жоқ. Олардың көпшілігі ғылымның бұл құлдырауын бір кездері біртұтас араб мемлекетінің (халифаттың) феодалдық бытыраңқылығымен, сондай-ақ әртүрлі исламдық мектептердің пайда болуымен түсіндіріледі, бұл келіспеушіліктер мен қақтығыстардың көбеюіне себеп болды. Тағы бір себеп, арабтардың өз тарихын өте нашар білетіндігі және ата-бабаларының ұлы табыстарымен мақтанбауы болуы мүмкін.

Қазіргі араб әлеміндегі соғыстар мен терроризм

Арабтар неге соғысып жатыр? Исламшылардың өздері осылайша араб әлемінің бұрынғы билігін қалпына келтіріп, Батыс елдерінен тәуелсіздік алуға тырысамыз деп мәлімдейді.

Мұсылмандардың басты қасиетті кітабы Құранда жат жерлерді басып алу және басып алынған жерлерге алым-салық салу мүмкіндігін жоққа шығармайтынын айта кеткен жөн (бұл «Өндіріс» сегізінші сүресінде көрсетілген). Оның үстіне қару-жарақ әрқашан өз дінін таратуды әлдеқайда жеңілдеткен.

Арабтар ежелден ержүрек және өте қатыгез жауынгер ретінде танымал болды. Олармен соғысуға парсылар да, римдіктер де батылы жетпеді. Ал шөлейт Арабия ірі империялардың назарын онша қызықтыра қойған жоқ. Алайда араб жауынгерлері қуана қарсы алдыРим әскерлеріндегі қызмет.

Бірінші дүниежүзілік соғыс аяқталып, Осман империясы ыдырағаннан кейін араб-мұсылман өркениеті терең дағдарысқа ұшырады, оны тарихшылар Еуропадағы 17 ғасырдағы Отыз жылдық соғыспен салыстырады. Кез келген мұндай дағдарыс ерте ме, кеш пе, өз тарихындағы «алтын ғасырды» қайта жаңғыртуға, қайта жаңғыруға деген радикалды сезімдер мен белсенді импульстардың асқынуымен аяқталатыны анық. Дәл осындай үдерістер бүгінде араб елдерінде де жүріп жатыр. Сонымен, Африкада «Боко Харам» лаңкестік ұйымы, Сирия мен Иракта ДАИШ кең тараған. Соңғы құрылымның агрессиялық әрекеті қазірдің өзінде мұсылман мемлекеттерінің шекарасынан асып кетті.

Қазіргі араб әлемі соғыстардан, қақтығыстардан және қақтығыстардан шаршады. Бірақ бұл «өртті» қалай сөндіру керектігін әлі ешкім нақты білмейді.

Сауд Арабиясы

Сауд Арабиясы бүгінде араб-мұсылман әлемінің жүрегі деп аталады. Мұнда исламның негізгі қасиетті орындары – Мекке мен Мәдина қалалары орналасқан. Бұл мемлекеттегі негізгі (және, шын мәнінде, жалғыз) дін – ислам. Басқа конфессия өкілдеріне Сауд Арабиясына кіруге рұқсат етілген, бірақ Мекке мен Мәдинаға кіруге рұқсат етілмеуі мүмкін. Сондай-ақ «туристерге» елдегі басқа сенімнің рәміздерін (мысалы, крест тағып, т.б.) көрсетуге қатаң тыйым салынады.

Сауд Арабиясында тіпті арнайы «діни» полиция жұмыс істейді, оның мақсаты ислам заңдарының ықтимал бұзылуын жолын кесу. Діни қылмыскерлер күтіп тұртиісті жаза айыппұлдан өлім жазасына дейін.

Жоғарыда айтылғандардың барлығына қарамастан, Сауд Арабиясының дипломаттары исламды қорғау, Батыс елдерімен серіктестік орнату мүдделері үшін әлемдік аренада белсенді жұмыс істеуде. Мемлекеттің аймақтағы көшбасшылыққа үміткер Иранмен қарым-қатынасы қиын.

Сирия Араб Республикасы

Сирия – араб әлемінің тағы бір маңызды орталығы. Кезінде (Умайядтар тұсында) Араб халифатының астанасы Дамаск қаласында орналасқан. Бүгінде елде (2011 жылдан бері) қанды азамат соғысы жалғасуда. Батыстық құқық қорғау ұйымдары Сирияны жиі сынап, оның басшылығын адам құқықтарын бұзды, азаптаулар қолданды және сөз бостандығын айтарлықтай шектеді деп айыптайды.

Сирия тұрғындарының шамамен 85%-ы мұсылмандар. Дегенмен, «сенбейтіндер» мұнда әрқашан өздерін еркін және жеткілікті жайлы сезінеді. Ел аумағындағы Құран заңдарын оның тұрғындары дәстүр ретінде қабылдайды.

Египет Араб Республикасы

Араб әлеміндегі ең үлкен (халқы бойынша) ел – Египет. Оның тұрғындарының 98% арабтар, 90% исламды (суннит) ұстанады. Мысырда діни мерекелер кезінде мыңдаған қажыларды тартатын мұсылман әулиелері бар молалар көп.

Қазіргі Египеттегі ислам қоғамға айтарлықтай әсер етеді. Дегенмен, мұндағы мұсылман заңдары айтарлықтай жеңілдетілген және 21-ші ғасырдың шындықтарына бейімделген. Бір қызығы, көпшілігіКаир университетінде «радикалды ислам» деп аталатын идеологияның идеологтары білім алған.

Қорытынды…

Араб әлемі Араб түбегі мен Солтүстік Африканы шамамен қамтитын ерекше тарихи аймақты білдіреді. Ол географиялық тұрғыдан қазіргі заманғы 23 штатты қамтиды.

Араб әлемінің мәдениеті ерекше және исламның дәстүрлерімен және канондарымен өте тығыз байланысты. Бұл аймақтың қазіргі шындығы – консерватизм, ғылым мен білімнің нашар дамуы, радикалды идеялар мен терроризмнің таралуы.