Құқықтық мәдениет және құқықтық сана: ұғымдардың анықтамасы, олардың байланысы, белгілері мен факторлары

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:51

Қоғамдық өмірдің міндетті бөлігі – құқықтық мәдениет, ал құқықтық сана оның әлеуметтік құбылыстарының материалдық және рухани жиынтығы болған жағдайда ғана пайда болады. Зерттеу объектісі ретінде құқықтық мәдениетті мәдениеттанушылар зерттейді, сонымен қатар ол құқық теориясында да үлкен маңызға ие, өйткені оның құрамында құқықтық және құқықтық емес компоненттер бар.

Жария құқық объектілері

Қоғамда құқық болғандықтан, құқықтық мәдениет те, құқықтық сана да болуы керек, сонда ғана әлеуметтік институттардың жағдайы сапалы болады. Бұл жиынтықта қоғамдық өмірдің жай ғана құбылысы емес, ол бүкіл құқықтық жүйенің даму деңгейінің сипаттамасы және тиімділігінің көрсеткіші болып табылады.

Ал құқықтық теория, құқықтық практика және барлық жетістіктер, құқықтық саланың барлық нәтижелері, құқықтық постулаттардың құндылығы – осының бәрі анықталады.құқықтық мәдениет пен құқықтық сананың болуы және даму деңгейі.

Құрылым

Бұл терминдердің әртүрлі түсіндірмелері мен түсіндірмелері бар. Құқықтық мәдениет пен құқықтық сана көптеген таза сапалық бағалаулардан тұратын көп деңгейлі құбылыстар. Бұл ретте келесі институттар жұмыс істейді: қолданыстағы заңнама, яғни позитивті құқық, дамыған құқықтық қатынастар, құқықтық тәртіп пен заңдылық, заңның кедергісіз орындалуы.

Сонымен қатар мемлекеттік аппараттың жұмысы, құқықтану, білім беру, жоғары сапалы жеке құқықтық актілерді жүзеге асыруға көмектесетін әдебиеттер және тағы басқалар - бұл тізім әрқашан ашық болуы мүмкін. Ең бастысы, әрбір тармақта құқықтық сана басым, құқықтық мәдениет пен құқықтық білім оның сапалық деңгейін жан-жақты көтеретінін түсіну керек.

Деңгейлеу

Құқықтық сананың қаншалықты сапалы дамығанына байланысты құқықтық мәдениет пен құқықтық тәрбие жеке тұлға деңгейінде көрінеді, яғни бұл жеке адамға тән нәрсе.

Бұл ережелер бөлек топта қарастырылғанда келесі деңгей корпоративтік болып табылады.

Одан әрі құқықтық сананың жалпы деңгейі, құқықтық және саяси мәдениет бүкіл қоғамда қандай да бір түрде көрініс береді, бұл құбылыстар саяси реңк алуға болмайды.

Қорытынды деңгей – ең жоғарғы – әмбебап немесе өркениеттік, ол жоғарыда аталғандардың барлығын қамтиды.жаһандық ауқымда. Құқықтық сананың құрылымы осындай. Құқықтық мәдениет адам пайда болған жерде болуы керек, ол пайда болған кездегі жағдайға сәйкес өзін көрсетеді.

Қоғамдық сана формасы

Құқықтық сана мен құқықтық мәдениеттің қалыптасуы адам санасындағы осындай құбылыстардың идеалды көрінісі ретінде жүзеге асады. Олар әрқашан қалай дұрыс өмір сүру керектігін, оқиғалардың қалай өрбуі керек екенін, сондай-ақ нәтижеге қандай реакция жасау керектігін біледі. Дегенмен, нақты өмірде ешнәрсе мінсіз емес, сондықтан құқықтық мәдениеттің, құқықтық сананың, құқықтық тәрбиенің қашанда дамуға кең өрісі болады.

Бұл құқықтық мәдениеттің кез келген түріне қатысты: күнделікті, кәсіптік (құқықтық), ғылыми (доктриналық) - бұл әрқашан мүмкін ғана емес, сонымен қатар оның сапасын арттыру және жақсарту қажет болады. адамдардың санасында таныс құқықтық құбылыстар. Бұл шындық субъективті болып табылады, дегенмен ол қоғамдық өмірдің кез келген сәтін және кез келген деңгейде жеке адамның немесе бүкіл адамдар тобының, сондай-ақ бүкіл қоғамды бұрын болған, қазіргі уақытта бар объективті құқық туралы бейнелеу ретінде толтырады. әрқашан бар болуы керек.

Идеология және психология

Сана құрылымында өзара байланысты екі компонент – психология мен идеология, қысқаша айтқанда, өзара әрекеттеседі. Құқықтық сана мен құқықтық мәдениет толығымен олардың даму деңгейіне байланысты. Идеология жинақталған құқықтық білімдерді, ұғымдарды,идеялар, идеялар және теориялар, яғни бұл қабылданған ақпаратты түсіну, интеллектуалдық өңдеу процесінде қалыптасатын құқықты түсіну, оның ұтымды деңгейі.

Психология – құбылыстарды эмоционалдық, сезімдік жағынан бағалау, бұған міндетті түрде көңіл-күй, тәжірибе, стереотиптер, әдеттер, яғни эмоциялар мен сезімдер кіреді. Бұл деңгей интуитивті, стихиялы, оны ақыл-ой басқармайды. Психология, құқықтық сана және құқықтық мәдениет тұрғысынан олардың өзара байланысы мінез-құлық үлгісін таңдауға ең алдымен әсер етеді - ол заңды бола ма, жоқ па. Қалай болғанда да, әрбір адам құқықты тек парасаттылықпен, парасаттылықпен – интеллектуалдық тұрғыдан ғана емес, ең алдымен оның әсерін сезініп, сезінгендей эмоционалды түрде қабылдай алады.

Құқықтық білім

Құқықтық ақпарат міндетті түрде ұрпақтан-ұрпаққа беріледі: бұл тәжірибе де, құқық туралы білім де. Ал бұл міндетті түрде тұлға тәрбиесі мен жалпы тәрбиенің құрамдас бөлігі болып табылады. Алға қойған мақсат қашанда бір – құқықтық тәрбиені жетілдіру, сонда қауіпсіздік мәдениеті де ең жоғары деңгейде болады. Мінез-құлық үлгісін дұрыс таңдау және сол арқылы заңдылық пен заңдылықтың жалпы жағдайын жақсарту үшін әрбір жеке адамның бойында заңды мінез-құлыққа саналы ұмтылыс қалыптасады.

Адам өзін қалай жақсы және қаншалықты жаман ұстау керектігі туралы алғашқы ақпаратты отбасында және өте ерте жаста алады. Яғни, жастайынан санасыз болса да құқықтық мәдениетке үйренеді. Жеке тұлғаның құқықтық тәрбиесі көбірекбасқа субъектілерді, оның ішінде мемлекетті тарта отырып жүзеге асырылады. Бұл балабақша, мектеп, кәсіптік оқу орындары, түрлі қоғамдық бірлестіктер, ұжым.

Мемлекет құқықтық білім мен қоғамның жалпы мәдениетін арттыруға өте мүдделі, сондықтан құқықтық насихат барлық жерде жүріп, түрлі ақпарат құралдары арқылы халық арасында таралуда. Ғылым мен кәсіби заңгерлік қолдау ерекше үлкен үлес қосады.

Құқықтық сананың деформациясы

Құқықтық ар-ождан жеке азаматтар үшін деформацияланған күйде жиі болады. Мысалы, адам өзінің әлеуметтік құндылығын жоққа шығарғанда, яғни саналы түрде құқыққа қайшы мінез-құлық үлгісін таңдағанда, азаматтық құқыққа теріс көзқарас жиі кездеседі. Бұл заңды нигилизм.

Азамат оның қоғамдық өмірдегі рөлін асыра сілтеп, оны абсолюттендіруде құқыққа қарсы көзқарас та бар. Ал мұндай көріністер қоғамдағы күнделікті құбылыстардың қалыпты жүруіне жағымсыз және зиянды емес, өйткені құқықтық реттеуді барлық жерде қолдануға болмайды. Бұл іс жүзінде заңды фетишизм деп аталатын ауру.

Құқықтық сананың деформациясының үшінші түрі – құқықтық тәрбиенің жоқтығы. Бұл құқықтық инфантилизм, құқықтың рөлі жеткілікті түрде бағаланбаған және жалпы алғанда, азаматтар өз құқықтарын да, басқалардың да құқықтарын білмейді. Құқықтық сананың деңгейі жалпы алғанда кез келген ауқымда – жеке де, жеке де құқықтық мәдениет деңгейіне сәйкес келуі кереккорпоративтік, әлеуметтік және өркениетті.

Құқықтық сана деңгейін бағалау

Біріншіден, құқықтық сана – субъектілердің мінез-құлқының бейнеленуі, тек осылай ғана оның деңгейін тәжірибеде бағалауға және сипаттауға болады. Жеке адамның да, жалпы қоғамның да құқықтық қатынасындағы барлық кемшіліктер теориялық көзқарастарды практикалық ортаға ауыстырғанда ғана ашылады.

Құқықтық сананың жүзеге асуы қалыптасқан құқықтық мәдениеттің табиғи жағдайында жүзеге асады, оның қажетті элементі бола отырып және оның барлық басқа құрамдас бөліктерінде объективтіленгендей көрініс табады. Құқықтық сананың табиғаты оның сөздік және нақты сыртқы формалары арқылы ерекшелігін талдау арқылы зерттеледі. Құқықтық шындық мұндай талдауға оңай сәйкес келеді.

Әрекет тәсілі

Құқықтық мәдениет ұғымын анықтау үшін ғылыми әдебиеттерде осы термин қолданылады. Белсенділік көзқарасы құқықтық мәдениет деңгейін бағалауды талап ететін оқиғалардың сыртқы жағына назар аударуға негізделген. Бұл, ең алдымен, құқықтық қатынастар тұрғысынан қарастырылатын қызмет және оның нәтижелері. Құқықтық мәдениет құрылымына құқық пен құқықтық қатынастар, құқықтық мінез-құлықты қарастыратын және құқықтық сананы бағалайтын құқықтық институттар кіреді.

Құқықтық мәдениеттің мағынасын тар мағынада және кең мағынада қарастыруға болады, бірақ ол әрқашан құқықтық қызмет, яғни оған құқықтық институттар қатысады, құқықтық нормалар мен принциптер қолданылады, шығармашылық көзқарас құқық қорғау органдарына жүгіндіжеке тұлғаның, топтардың және жалпы қоғамның қызметі. Бұл құқықтық мәдениеттің мәнін құрайтын ақпараттық, саяси және әлеуметтік компоненттер.

Құқықтық мәдениеттің функциялары

Қоғамдық қатынастардың реттелген сипаты принциптердің, нормалардың, мінез-құлық үлгілерінің, сондай-ақ құқықтық үлгілердің дамуына кепілдік береді. Бұл құқықтық мәдениеттің реттеушілік қызметі. Қоғамда конституциялық, заңдылық пен тәртіп үстемдік ету үшін және соның нәтижесінде жеке адамның және қоғамның қауіпсіздігі артты, мұны әртүрлі құқықтық құралдарды жасау арқылы қамтамасыз ету қажет және дәл осылай жасалады. құқықтық мәдениеттің қорғау функциясының көмегімен.

Мемлекеттік құқықтық қатынастардың дамуын олардың барлық тенденцияларымен және заңдылықтарымен талдау үшін құқықтық мақсаттарды жүзеге асырудың және құқықтық мәселелерді шешудің ең тиімді тетіктерін анықтау қажет. Құқықтық мәдениеттің қазіргі кездегі тиімділігі мен сапасын талдап, оның келешектегі дамуын болжайтын болжау функциясы осыны білдіреді. Құқықтық саясатты жүзеге асырудың көптеген нысандары бар, ал төртіншісі – құқықты өзгерту – қоғамдағы құқықтық және әлеуметтік прогреске бағытталған реформалардың дәл осындай алуан түрлілігін көрсетеді.

Білім беру функциясы

Бұл мемлекеттік және мемлекеттік емес органдар, ұйымдар, мекемелер, сонымен қатар жекелеген азаматтар жүзеге асыратын мақсатты процесс және ол құқықтық сананы қалыптастыруға бағытталған. Бұл әрекет тек оқуды ғана қамтымайдыережелер мен ережелер, сонымен қатар жалпы құқықтық насихат, білім беру, сонымен қатар құқықтық тәжірибе, өзін-өзі тәрбиелеу және өзін-өзі тәрбиелеу.

Құқықтық мәдениеттің тәрбиелік қызметі жетілген құқықтық идеяларды, белсенді әлеуметтік құқықтық мінез-құлықтың маңыздылығы мен қажеттілігіне сенімділікті және құқық бұзушылықтар мен теріс әрекеттерге төзбеуді қалыптастырады. Құқықтық мәдениетке негізделген құндылықтар мен артықшылықтар арқылы, әрбір азаматтың әлеуметтік жауапкершілігін қалыптастыра отырып, құқықтық мемлекет, құқықтық жүйе және мемлекеттілік осылай құрылады.

Құқықтық мәдениет құндылықтары

Әрбір әлеуметтік жүйенің – экономикалық, саяси, құқықтық – өзіндік құндылықтары бар, онсыз оның жұмыс істеуі мүмкін емес. Бұл құндылықтардың мазмұны әртүрлі, бірақ олардың барлығы бір-бірімен тығыз әрекеттеседі, өйткені олар көптеген жалпы және толығымен әмбебап қасиеттерге ие. Бұл құндылықтар мәдениеттің басқа салаларымен - діни-адамгершілік, саяси және экономикалық, ғылыми және білім беру салаларымен толтырылған. Осылайша рухани әлеуметтік тәртіп құрылады, моральдық координаттар жүйесі ұйымдастырылады.

Халықтың көпшілігінің құқықтық мәдениеті жоғары болуы керек. Осылайша, Ресейде халық мемлекеттік аппараттағы өкілдеріне және олардың реформаторлық күштеріне қарағанда әлдеқайда жауапты және әділетті. Соның арқасында ғана елдегі салыстырмалы тәртіп сақталады.

Құқықтық мәдениет белгілерін біріктіру

Заң шығармашылық – бұл және қалыптастыратын құқықтық қызметұлттық құндылықтарды қабылдау, оның нәтижесі әрқашан әрбір жеке тұлғаға көрінеді. Мінез-құлық нормалары және олардың саналы таңдауы белгілі бір қоғамның құқықтық мәдениеті құндылықтарының табиғатының әмбебаптығын сипаттайды. Бұл жерде критерий сынақтан өтіп, жүзеге асырылып жатқан құқықтық реформалардың қоғамдық игіліктердегі маңыздылығы болып табылады.

Мәдениеттің көптеген салалары құқықтық қатынастардың бүкіл белгі жүйесінің басына әлеуметтік құндылықтарды қояды, ал құқықтық мәдениет басқаша қызмет ете алмайды. Бұл жүйенің құндылығының көрсеткіші тек практикалық іс-әрекет болуы мүмкін, өйткені теориялық ақпарат тіпті қарапайым коммуникативті функцияларды қажетті дәрежеде жүзеге асырмайды.