Тұлғаның қалыптасуында, әрине, отбасы, қоршаған орта, мектеп үлкен рөл атқарады. Дегенмен, өзін-өзі тәрбиелеудің де маңызы зор. Бұл белгілі бір өмір кезеңінде адамның мінезіне түзетулер енгізудің іс жүзінде жалғыз жолы. Төрт жасқа дейін бала мінез-құлықты қабылдап, үлкендерден әлеуметтік дағдыларды үйренсе, онда жас оқушы, әсіресе жасөспірім кез келген сыртқы әсерлерге әлдеқайда төзімді болады. Жастар үшін өзін-өзі тәрбиелеу жеке тұлғаны дамытудың ерекше құралы болып табылады. Ол қалай жүзеге асады және жас жанды «дұрыс бағытқа» қалай бағыттау керек?
Өзін-өзі тәрбиелеуді көп уақыт пен күш-жігерді қажет ететін ерекше ерекше кәсіп деп ойламаңыз. Жоқ, көбінесе бұл байқалмайтын сияқты біртіндеп болады. Бұл, мысалы, зейінін, есте сақтау қабілетін дамытқысы келетін, шыңдалған немесе физикалық күшке ие болғысы келетін адамның мақсатты ерікті әрекеттері ғана емес. Әрине, спортпен шұғылдану, жаттығу, өзін-өзі зерттеу - бұл өз-өзіңмен жұмыс істеудің бір жолы.
Алайда, өзін-өзі тәрбиелеу – бұл кітаптарды оқу, ішкі диалогтар (көбінесе күнделіктер немесе блогтар түрінде) және жақсы нәрсені үйрете алатын ақылды адамдармен сөйлесу. Адамдар құндылықтармен тумайды. Адамның өзін-өзі тәрбиелеуі жоғары сапалы мазмұнды фильмдерді көргенде де, тұжырымдау мен білдіру кезінде де, содан кейін өз көзқарасын қорғауда - мысалы, пікірталастар мен даулар аясында байқалмайды. Әрқайсымыз үшін «жақсы болу» мүлдем басқа нәрселерді білдіреді. Біреуі үшін бұл бұлшықеттерді, төзімділікті, физикалық күшті, жылдамдықты дамыту. Басқасы үшін - мейірімді және толерантты болуды үйрену. Үшіншіден, өзін-өзі тәрбиелеудің тарихи және қаһармандық үлгілері аса маңызды. Ең алдымен - күшті ерік-жігермен шыңдау. Алексей Мересьев немесе Николай Островский мысал бола алады. Көптеген адамдар үшін ұлы ерік үлгісі Наполеон Бонапарт болып табылады. Басқалар үшін - Михаил Ломоносов, басқа да көрнекті өзін-өзі үйрететін сияқты. Бірақ Лев Толстой немесе Антон Чехов үшін өзін-өзі тәрбиелеу адамның бойындағы шынайы гуманизмді - жанашырлықты, әдептілік пен қатысуды дамытудан тұрды. Олардың шығармаларында адамгершілік мәселелеріне көп көңіл бөлінуі кездейсоқ емес. Күнделіктер мен хаттар жазушылардың өз бойындағы ішкі шығармашылығын айқын көрсетеді. Ф. М. Достоевский құмар ойындарға деген құмарлыққа немесе құмарлыққа қарсы күресті де сипаттады, ал автордың өзі кейіпкердің прототипі болды.
Интроспекция мен өзін-өзі гипноздан басқа, автотренинг және эмпатия әдісі тұлғаны тәрбиелеудің тамаша тәсілі болып табылады деп есептеледі.өзіңізді басқа адамның орнына қою, мұндай жағдайда өзіңізді қалай сезінетініңізді немесе ойлайтыныңызды елестету. Ынталандыру да маңызды элемент болып табылады. Мысалы, егер сіз өз жоспарыңызды орындай алсаңыз, мақсатыңызға жетсеңіз (оны тұжырымдап, дауыстап айту керек), онда сіз өзіңізге шағын сыйлық жасай аласыз. Өзін-өзі сынау кез келген адамға қажетті нәтиже бермейді, бірақ онсыз адам жұмыс істеу керек деп санайтын кемшіліктерді анықтау қиын. Сонымен бірге ол өзін-өзі жағуға айналмауы керек, бұл қалыпты мінез-құлықтан ауытқу болып табылады.
