Чувашиядағы атаулардың қалыптасуына бірден екі діни мәдениеттің болуы үлкен әсер етті. Бастапқыда республикада ислам діні үстемдік құрған кезде чуваш атаулары ислам дәстүріне сай келетін. Христиан дінін қабылдағаннан кейін жағдай күрт өзгеріп, адамдар православиелік кітаптарға жүгінді.
Әртүрлі діндердің халық менталитетінің әсері
Б. К. Магнитский «Чуваш пұтқа табынушылық атаулары» кітабын жазғаны үшін олардың мағынасына ауқымды зерттеу жүргізді. Ер есімдерін зерттеуге ерекше көңіл бөлді. Осы орайда олардың арасында орыс тілінен де, татар тілінен де туынды туындылар көп екені анық. Бұл халықтардың аумақтық жақындығымен толық түсіндіріледі.
Чувашиядағы ең көп таралған орыс атауы әр уақытта Ванюха, Ванюш, Ванюшка болып өзгерген.
Н. И. Егоровтың сөздігі ерекше қызығушылық тудырады, оны құрастыру үшін ол әйел есімдері бойынша бірқатар зерттеулер жүргізді. Негізгі қорытынды: қыздарға қойылатын негізгі чуваш есімдері тілден алынғантатарлар.
Пұтқа табынушылық нанымдар
Ежелгі уақытта жаңа туған нәрестелердің ата-аналары әртүрлі тірі жаратылыстардың есімдерін жиі қояды. Бұл отбасы екі немесе одан да көп бала қайтыс болған жағдайда жасалды. Осылайша тағдырды алдап, баланы белгілі бір өлімнің шырмауынан жұлып алуға болады деп есептелген.
Мысалдар ретінде қыздарға тән есімдерді келтіруге болады Чакак, яғни «сасаған» немесе татар тілінен аударғанда Чекес – «қарлығаш».
Алайда қазірдің өзінде бұл сенімге сеніп, сәбилерге құстардың немесе жануарлардың атын қоятын әйелдер бар. Пұтқа табынушылық белгісі әйелде қайталанатын түсік болған кезде байқалады. Содан кейін құрсақтағы нәрестені қара күштерден қорғау үшін оған жануар есімі беріледі.
Чуваш балаларының әдемі есімдері
Христиан дінінің қабылдануымен чуваш атаулары елеулі өзгерістерге ұшырады. Пұтқа табынушылық атаулары дерлік жойылды, бірақ әлі де қолданылуда.
Мәсіхшілерге дейінгі есімдер әдетте шомылдыру рәсімінен өтпеген балаларға, мұсылман отбасынан шыққан сәбилерге, сондай-ақ ежелгі салт-дәстүрлерді жақтаушыларға қойылады.
Қазір де олар еркек пен әйелдің өте шулы чуваш есімдерін қолдана береді. Олардың әрқайсысының өзіндік мәні бар:
- Сарпи әдемі;
- Савтепи - сүйетін;
- Ілемпи - сұлулық;
- Салампи - достық;
- Қарсақ - қоян;
- Ұлпут - шебер;
- Пуйанг - бай;
- Ілпек - молшылық.
Қазіргі статистика
ЗАГС мәліметтері бойынша ата-аналар көбейіп келедіжаңа туған нәрестелеріңіз үшін ескі чуваш және әдемі орыс есімдерін таңдаңыз. Ұлдардың есімдері:
- Кирилл;
- Артем;
- Егор;
- Рим;
- Александр;
- Макс.
Чуваш әйел есімі таңдалғанда, ата-аналар Анастасия, Валерия, Анна, Софья, Дарья, Полина есімдерін таңдайды. Өте ерекше атаулар да танымал болуда, мысалы:
- Властилина;
- Дельфин;
- Мадонна;
- Дженевиев;
- Миляуша;
- Хадиджа.
Тегі Исламға тікелей қатысты, өйткені бұл пайғамбардың бірінші әйелінің есімі болды және ислам Чувашияның көптеген аймақтарына берік еніп кетті.
Чувашияның ежелгі дәуірінен шыққан атаулар орыстілділерден әлдеқайда артта қалды. Дегенмен, дәстүрді ұстанушылар жергілікті наным-сенімдерден ауытқымауға тырысады және қыздарын:деп атайды.
- Synerpy;
- Пинеслу;
- Pinerpi;
- Саламби.
Статистика шіркеу күнтізбесіндегі атаулар мен классикалық орыс әдебиеті шығармаларының танымал екенін көрсетеді. Осылайша, ұлдар үшін олар жиі есім таңдай бастады:
- Мақтаныш;
- Прохор;
- Елиша;
- Сава;
- Демьян;
- Устин;
- Захар;
- Savelij;
- Мэтвей.
Егер сөзбе-сөз елу жыл бұрын Чувашияда тек көне заманнан келе жатқан және пұтқа табынушылықпен байланысты есімдер жиі кездесетін болса, қазір ата-аналардың қатары қарапайым орыстарды таңдайды.
Чувашиядағы әйгілі есімдер
Республикада біртуар ата-бабаларының рухына тағзым етуді жөн санайтындар көп. Егер бұрын атауды таңдау сиректікке, дыбыстыққа немесе танымалдыққа негізделсе, қазір Чувашияның шалғай аймақтарында бұл мәселеге мән берілуде.
Балаға ата-әже есімі жиі таңдалады. Бұл тенденция отбасының шығу тегіне деген қызығушылықтың артуымен және оның негіздерін сақтап қалу әрекеттерімен байланысты. Атап айтқанда, келесі атаулар жиі кездеседі:
- Дамир;
- Лука;
- Глеб;
- Эдуард;
- Степанида;
- Святослав;
- Таисия.
Бірақ Чувашиядағы ең танымал есімдер Константин Ивановтың «Нарспи» атты туындысынан алынған Сетнер мен Нарспи.
Ақырғы сөз
Чуваш атауларының тарихы сырттан әсер еткен жоқ. Олардың білім алуы ана диалектілері, орыс, парсы және араб тілдерінде жүргізілді.
Ата-баба заманында пұтқа табынушылық тараған заманда бір қызық әдет болған. Бала дүниеге келгеннен кейін бір аптадан кейін ол ат қою рәсімінен өтті. Бұл рәсімді тек ең қарт және ең ақылды діни қызметкер орындаған.
Осы сәтке дейін жаңа туған нәресте Яцарь есімін алды, бұл аудармада «атсыз» дегенді білдіреді. Рәсімді орындаған адам ғана кейінгі есімді таңдай алады, осылайша тағдырды шешеді.
