Людвиг Витгенштейн – 20 ғасырдың ең жарқын, парадоксальды және харизматикалық философтарының бірі. Ол замандастарына танылмай, қоғамнан алшақ жүрсе де, заман талабы мен ой заңдылықтарының қалыптасуына зор ықпал етті. Витгенштейн кем дегенде үш интеллектуалдық философиялық ағымның – логикалық позитивизмнің, лингвистикалық философияның және лингвистикалық талдаудың бастаушысы болды.
Қысқа өмірбаян
Австрия мен Ұлыбритания Людвиг Витгенштейн сияқты ойшылдың өмірі мен философиясына үлкен әсер етті. Қысқаша өмірбаян осыны анық көрсетеді. Болашақ философ Венада Австро-Венгрия империясының ең атақты және ауқатты отбасыларының бірінде дүниеге келген. Оның әкесі әйгілі инженер және магнат, ал анасы ежелгі еврей отбасынан шыққан.
Әкесі сияқты Людвиг Витгенштейн де инженерлік мамандықты зерттей бастады, атап айтқанда, ол ұшақтардың дизайнына қызығушылық танытты. Уақыт өте келе бұл оны математиканың философиялық негізі мәселесіне әкелді. Сонымен қатар, басқа да нәрселер болдыЛюдвиг Витгенштейнге қызығушылық танытады. Өмірбаяны оның музыкаға, мүсінге, сәулет өнеріне, әдебиет пен өнерге әуес болғанын көрсетеді. Жиырмасыншы ғасырдың басында Витгенштейн Кембриджге кетті, онда атақты философ Бертран Расселдің студенті, кейінірек көмекшісі әрі досы болды.
Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Витгенштейн өз еркімен майданға аттанып, сол жерде тұтқынға түседі. Әскери тұтқындар лагерінде болған кезінде ол еуропалық және әлемдік философияның дамуына орасан зор әсер еткен әйгілі шығармаларының бірі – «Трактат Логико-Философикті» іс жүзінде аяқтады. Одан кейін қарапайым ауыл мектебінде мұғалім болып жұмыс істейді. Уақыт өте Витгенштейн өзінің философиясының негізінен қате екенін және оны жетілдіруді қажет ететінін түсінеді, сондықтан ол қайтадан Ұлыбританияға оралды, ол жерде Кембридж университетінің профессоры бола тұрып, трактатпен жұмыс істеуді жалғастырады.
Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде ол тәртіп сақшысы болып жұмыс істейді, сонымен қатар өзінің жаңа бағыты – тіл философиясымен айналысады. Витгенштейн 1953 жылы простата обырынан қайтыс болды. Оның тіл философиясы туралы барлық идеялары қайтыс болғаннан кейін жарияланды.
Витгенштейннің ертедегі философиясы
Жас кезінде Людвиг Витгенштейн Венадағы әдеби-сыншы авангардтың қызметіне белсенді түрде қызығушылық танытты, сонымен қатар «Факел» журналының редакторы К. Краустың идеяларымен айналысқан. өнердегі құндылық пен фактіні ажырата отырып. Витгенштейнге Г. Фреге мен Б. Расселдің идеялары да қатты әсер етті.оның астында ұзақ уақыт жұмыс істеді. Біріншіден, ол тілдегі сөз тіркестерінің мағынасы мен мағынасындағы мағыналық айырмашылықпен қатар, пропозициялық қызмет, ақиқат мағына идеясын, екіншісінен тілді логикалық тұрғыдан талдау әдісін қабылдады. «атомдық» фактілерді, сондай-ақ математиканың логикалық сипаттамасының жеке элементтерін іздеу.
Витгенштейннің алғашқы логикалық идеялары оның «Күнделіктерінде» тұжырымдалған, онда ол жаңа логика мен логикалық синтаксистің мүмкіндіктері туралы айтады. Бұл ой толғаулар оның осы кезеңдегі негізгі жұмысы Tractatus Logico-Philosophicus үшін негіз болды.
Tractatus Logico-Philosophicus
Шығарма 1921 жылы алдымен неміс тілінде, содан кейін ағылшын тілінде жарық көрді. Кітап Людвиг Витгенштейн өз идеяларын түсіндіру үшін пайдаланған жеке афоризмдер түрінде жазылған. Дәйексөздер белгілі бір афоризмнің маңыздылық деңгейін көрсететін сәйкес цифрлардың жанына қойылады.
Рассел мен Фреж идеяларының ұқсастығына қарамастан, кітап көп жағынан ерекше болды. Трактат ойлаудың мүмкіндіктері мен шегі туралы мәселе көтерсе, автор ойлау мен тіл ұғымдарын біріктірсе, философия тілдің аналитикалық сынының бір түрі ретінде әрекет етеді. Витгенштейн концепциясында тіл фактілерді белгілеу қызметін атқарады, бұл тілдің ішкі логикалық құрылымының арқасында мүмкін болады. Бұл доктрина қазіргі батыстық интеллектуалдық ағымдарда әлі де маңызды рөл атқарады.
Витгенштейннің кейінгі философиясы
Уақыт өте келеЛюдвиг Витгенштейн өз ұстанымдарын қайта ойластырып, тілдің априорлық құрылымынан бас тартты. Табиғи тілде қолданылатын сөздер мен сөз тіркестерінің әртүрлілігін көрсетеді. Осыған сәйкес сөз заттың ойша бейнесі қызметін атқармайды, тек контексте сөздердің тілдік заңдылыққа сай қолданылуы сөзге белгілі бір мағына береді.
Витгенштейн тіл ойындары сияқты тұжырымдамамен жұмыс істейді, мұнда әрбір сөз ойынның белгілі бір шарттары орындалғанда ғана өз мағынасын алады. Витгенштейн сонымен қатар дұрыс сұрақтар қою керектігін көрсетеді. Витгенштейннің кейінгі философиялық ұстанымы оның Философиялық зерттеулерінде сипатталған.
Философиялық зерттеулер
Людвиг Витгенштейн жұмыс істеген соңғы маңызды кітап. Философия кітаптың кіріспе бөлігінде қысқаша сипатталған, мұнда автор бұл жұмысты "Tractatus Logico-Philosophicus"пен салыстырғанда қарастыру керектігін көрсетеді.
Бұрынғы шығармадан айырмашылығы, «Философиялық зерттеулерде» пайғамбарлық стиль жоқ және екі бөлікке бөлінген. Бірінші бөлімнің құрылымы келесідей:
- Тіл ұғымы және оның мәні.
- Гносеологиялық және психологиялық концепцияларды талдау.
- Бұрын аталған ұғымдардың халықаралық аспектілерін талдау.
Кітаптың екінші бөлігі құрылымы аз және аяқталмаған түрі бар. Мұнда автор сөздер, олардың мағынасы және осы мәселелердегі философияның қызметтері туралы айтады.
Людвиг Витгенштейн - ең біріХХ ғасырдың жұмбақ философтары. Замандастарынан айырмашылығы ол тек ойланып қана қоймай, өз көзқарасына сай өмір сүрді. Оның арқасында философия тіл философиясына айналды - адамдардың әлемді қалай көретінін және суреттейтінін қарастыратын ғылым.
