Эйнштейн бір кездері адам – біз Ғалам деп аталатын бүтіннің бір бөлігі деп айтқан. Бұл бөлік уақыт жағынан да, кеңістікте де шектеулі. Ал адам өзін бөлек бір нәрсе ретінде сезінсе, бұл өзін-өзі алдау. Адам мен табиғаттың қарым-қатынасы әрқашан үлкен ойларды толғандырды. Әсіресе, адамдардың жер бетінде түр ретінде өмір сүруі, біздің планетамыздағы барлық тіршілікті сақтау мәселесі басты орындардың бірі болып табылатын біздің күндерімізде. Адам мен табиғаттың қарым-қатынасы қалай көрінетіні, оны қандай тәсілдермен үйлестіруге болатыны туралы осы мақалада оқыңыз.
Тар жиектер
Адамның жер бетіндегі барлық тіршілік сияқты биосферадан бөлінбейтіндігі оның өмір сүруін анықтайды. Оның үстіне бұл өмірлік белсенділік адекватты, өте шектеулі жағдайларда ғана мүмкін болады. тар жиектерадам ағзасының ерекшеліктеріне сәйкес келеді (мысалы, қоршаған ортаның жалпы температурасының бірнеше градусқа жоғарылауы адам үшін қайғылы нәтижелерге әкелуі мүмкін екендігі дәлелденді). Ол өзіне бұрынғы эволюциясы болған ортаның, экологияның сақталуын талап етеді.
Бейімделу мүмкіндігі
Осы ауқымды білу және түсіну адамзат үшін шұғыл қажеттілік. Әрине, әрқайсымыз қоршаған ортаға бейімделе аламыз. Бірақ бұл бірте-бірте, бірте-бірте болады. Біздің денеміздің мүмкіндіктерінен асып түсетін күрт өзгерістер патологиялық құбылыстарға және ақырында өлімге әкелуі мүмкін.
Биосфера және ноосфера
Биосфера – жер бетінде бар барлық тірі заттар. Оның маңызды бөлігі ретінде өсімдіктер мен жануарлардан басқа адамды да қамтиды. Адамның түр ретіндегі әсері биосфераның қайта құрылу процесіне барған сайын қарқынды әсер етеді. Бұл адамзат өмірінің соңғы ғасырларындағы ғылыми-техникалық прогрестің әсерімен байланысты. Осылайша биосфераның ноосфераға ауысуы (грекше «ақыл», «себеп») жүзеге асады. Сонымен қатар, ноосфера ақыл-ойдың жеке саласы емес, эволюциялық дамудың келесі қадамы. Бұл табиғат пен қоршаған ортаға әсер етудің әртүрлі формаларымен байланысты жаңа шындық. Ноосфера сонымен қатар ғылымның жетістіктерін пайдалануды ғана емес, сонымен бірге жалпы адамзаттық үйге парасатты және адамгершілік қатынасты сақтауға және сақтауға бағытталған бүкіл адамзаттың ынтымақтастығын білдіреді.
Вернадский
Ноосфера ұғымының өзіне анықтама берген ұлы ғалым өз еңбектерінде адамның биосферадан физикалық тәуелсіз бола алмайтынын, адамзаттың онда болып жатқан процестермен байланысты тірі субстанция екенін атап көрсеткен. Басқаша айтқанда, адамның толыққанды өмір сүруі үшін тек әлеуметтік орта ғана емес, сонымен бірге табиғи орта да маңызды (оның белгілі бір сапасы қажет). Ауа, су, жер сияқты іргелі жағдайлар біздің планетамыздағы тіршілікті, оның ішінде адам өмірін қамтамасыз етеді! Кешеннің жойылуы, жүйеден кем дегенде бір компоненттің жойылуы бүкіл өмірдің өліміне әкеледі.
Қоршаған орта қажеттіліктері
Адамда жақсы экологияға деген қажеттілік тамақ, баспана, киім-кешек қажеттіліктерімен бірге ерте заманнан қалыптасқан. Дамудың алғашқы кезеңдерінде экологиялық қажеттіліктер автоматты түрде қанағаттандырылды. Адамзат нәсілінің өкілдері өздеріне осы игіліктердің барлығы – су, ауа, топырақ – жеткілікті мөлшерде және мәңгілікке берілгеніне сенімді болды. Тапшылық - әлі өткір емес, бірақ қазірдің өзінде қорқынышты - бізде экологиялық дағдарыс қаупі бірінші орынға шыққан соңғы онжылдықтарда ғана байқала бастады. Бүгінгі таңда көптеген адамдарға салауатты ортаны сақтау тамақтанудан немесе рухани қажеттіліктерді қанағаттандырудан маңызды емес екені белгілі болып отыр.
Векторлық түзету
Табиғат пен қоршаған ортаға деген көзқарастың өзі басқаша болатындай, адамзат ғылым мен техниканың дамуының негізгі бағыттарын қайта бағдарлайтын уақыт жеткен сияқты. Бұлконцепциясы адамдардың санасында орынды түрде өз орнын алуы керек. Экологиялық мәселелермен айналысатын философтар мен практиктер әлдеқашан түпкілікті үкім шығарды: адам табиғатқа деген көзқарасын өзгертеді (соған сәйкес өзгереді), немесе ол жер бетінен жойылады. Бұл, көптеген ғалымдардың пікірінше, жақын арада болады! Сондықтан ойлануға уақытымыз азайып барады.
Адамның табиғатқа қатынасы
Әр дәуірде қарым-қатынас оңай болған жоқ. Адам табиғаттың бір бөлшегі деген ой ерте заманда айтылып, жүзеге асқан. Христианға дейінгі әртүрлі діни культтерде біз Жер-Ананы, су ортасын, желді, жаңбырды құдайландыруды байқаймыз. Көптеген пұтқа табынушылардың тұжырымдамасы болды: адам табиғаттың бір бөлігі және ол, өз кезегінде, бар нәрсенің біртұтас бастамасы ретінде қабылданды. Үндістер, мысалы, таулардың, бұлақтардың, ағаштардың күшті рухтары болды. Ал кейбір жануарлар үшін теңдік құндылығы өсірілді.
Христиандықтың пайда болуымен адамның табиғатқа деген көзқарасы да өзгереді. Адам қазірдің өзінде өзін Құдайдың өз бейнесінде жаратқан құлы ретінде сезінеді. Табиғат ұғымы артта қалғандай. Қайта бағдарланудың бір түрі бар: адам мен табиғат арасындағы қатынас бұзылған. Өз кезегінде ол илаһи принциппен туыстық пен бірлікке тәрбиелейді.
Ал ХІХ ғасырдың соңы мен ХХ ғасырдың басындағы философиялық жүйелерде жеке адам сөзсіз қабылданатын құдай-адам идеясының қалыптасуын көреміз.барлық нәрсенің патшасы. Осылайша, адам мен табиғат мәселесі біріншінің пайдасына біржақты шешіледі. Ал Құдаймен қарым-қатынас мүлде тығырыққа тірелген. «Адам – табиғат патшасы» ұғымы ХХ ғасырдың ортасында ерекше күшпен дамыды. Бұл стратегиялық маңызы бар ормандарды ойланбастан кесуді, өзендерді кері бұруды, тауларды жермен тегістеуді, планетаның газ және мұнай ресурстарын негізсіз пайдалануды ақтайды. Мұның бәрі адамның өзі өмір сүріп жатқан және өмір сүріп жатқан ортаға қатысты жағымсыз әрекеттері. Адам мен табиғат мәселесі озон саңылауларының пайда болуымен, жаһандық жылыну әсерінің пайда болуымен және Жер мен адамзаттың өзін өлімге әкелетін басқа да жағымсыз салдарлармен барынша шиеленісіп отыр.
Негізгі мәліметтерге оралу
Біздің заманда адамдардың «табиғат қойнына» қайтатын үрдісі бар. Адам мен табиғаттың қарым-қатынасын көптеген қоғам қайраткерлері мен ұйымдар қайта қарады (мысалы, қоршаған ортаны жалпыға бірдей сақтауды және табиғи ресурстарды ұтымды пайдалануды жақтайтын Гринпис қозғалысы). Ғылымда да экологиялық таза механизмдер идеяларының сәтті жүзеге асырылып жатқанын көріп отырмыз. Бұл электромобильдер, вакуумдық пойыздар және магниттік қозғалтқыштар. Олардың барлығы қоршаған ортаның сақталуына, оның одан әрі ластануына жан-жақты жол бермеуге ықпал етеді. Ірі бизнесмендер кәсіпорындарға техникалық қайта құру жұмыстарын жүргізеді, өнімді халықаралық экологиялық стандарттарға сәйкестендіреді. «Адам және табиғат» схемасы қайтадан белсенді түрде жұмыс істей бастады. прогрессивтіадамзат өзінің бұрынғы туыстық байланыстарын қалпына келтіруде. Әлі де кеш болмаса екен, бірақ адамдар әлі де табиғат-Ана оларды түсініп, кешірер деп үміттенеді.
Адам және табиғат: эссе тақырыптары
Осы тұрғыдан алғанда парасатты, қоршаған ортаға құрметпен қарайтын ұрпақ тәрбиелеу қажет және маңызды болып отыр. Құстарға, ағаштарға қамқорлық танытатын, балмұздақ орамдарын қоқыс жәшігіне мәдениетті түрде лақтырып тастайтын, үй жануарларын қинамайтын мектеп оқушысы – қазіргі кезеңде қажет. Осындай қарапайым ережелерді тәрбиелеу арқылы болашақта қоғам дұрыс ноосфераны құрайтын тұтас ұрпақтарды қалыптастырады. Ал бұл жерде мектептегі «Адам және табиғат» эсселері маңызды рөл атқарады. Тақырыптар кіші және жоғары сыныптар үшін әртүрлі болуы мүмкін. Бір маңызды жайт: бұл эсселермен жұмыс істегенде мектеп оқушылары табиғаттың бір бөлшегіне айналады, оған ойланып, құрметпен қарауға үйренеді. Жігіттер адам мен табиғат арасындағы қарым-қатынасты, бұл ұғымдардың бірлігі мен бөлінбейтіндігін бұлтартпас дәлелдейтін дәлелдерді біледі.
Қоршаған ортаны ақылға қонымды түрлендіру
Әрине, әрбір қоғам өзі тікелей өмір сүретін географиялық ортаға әсер етеді. Оны түрлендіреді, алдыңғы ұрпақтардың жетістіктерін пайдаланады, осы ортаны өз ұрпағына жеткізеді. Писаревтің айтуынша, табиғатты өзгерту жұмысының барлығы үлкен жинақ кассасына айналғандай жерге қойылады. Бірақ адамзат жасаған ақылға қонымды нәрсені қолданатын уақыт келдітабиғатқа пайдасын тигізіп, барлық жағымсыз нәрселерді мәңгілікке ұмыт!
