Материяның негізгі қасиеті – тіршілік ету тәсілі ретіндегі қозғалыс. Бұл әрекет болған жағдайда ғана мүмкін болады, ол арқылы көрінеді. Дүниеде, Ғаламда барлығы қозғалысқа бағынады: заттар, жүйелер, құбылыстар. Сонымен қатар, «материя» және «қозғалыс» ұғымдарының екеуі де абстрактылы ұғымдар, өйткені олар өздігінен болмайтындықтан, материя онсыз болмайтыны сияқты материалдық заттардың қозғалысы да бар.
Қозғалыс дегеніміз не
Біз қозғалысты материяның өмір сүру тәсілі ретінде қысқаша қарастырамыз. Философияда «қозғалыс» және «материя» ұғымдары көрнекті ойшылдардың көптеген еңбектеріне арналған. Қозғалыс деп нені атауға болады? Объектінің, жүйенің күйінің кез келген өзгерісі. Ол қарапайым қозғалыстан қоғамдағы әлеуметтік процеске дейін кез келген нысанда болуы мүмкін.
Қозғалыс абсолютті, өйткені бәрі қозғалады. Егер, біздің ойымызша, дене тыныштықта болса, бұл қозғалыс толығымен тоқтатылды дегенді білдірмейді, ол ішкі процестерге өтеді. Ол Жермен, Күн жүйесімен, Галактикамен бірге қозғалуын жалғастыруда. Қозғалыс пен материяның бір-бірінен бөлінбейтіндігін ежелгі грек материалистік философтары мойындаған.
Философтар-метафизика қозғалысты механика тұрғысынан түсінді. Қозғалыстың басы неде деп сұрағанда, жауап біржақты болды, ол сыртқы жағдайдан туындайды. Қозғалыс бір заттан екіншісіне берілсе, онда басы не болды. Бірінші қадам қандай болды? Ньютонның пікірінше, бұл Құдайдың күші деп санауға болатын алғашқы серпін болды.
Диалектикалық материализмдегі қозғалыс концепциясы
Қозғалыс философиясына материяның өмір сүру тәсілі ретіндегі ұғымды диалектикалық материализм көзқарастарын ұстанатын ғалымдар енгізді. Олар мыналарға негізделген:
• Материяның бар болуының ажырамас қасиеті – қозғалыс. Онсыз материяның болуы мүмкін емес. Егер біз материяны қозғалыссыз елестетсек, онда біз қатып қалған статикалық массаны – хаотикалық өзгермейтін үйінді көреміз. Бірақ дүниеде бәрі өзгереді, әртүрлі формалар мен күйлерге ие болады. Қозғалыс бұған ықпал етеді.
• Қозғалыс – Әлемдегі кез келген өзгеріс.
• Қозғалыс – қайшылық, оның басын материалистер қарама-қарсылықтардың бірлігі деп атайды.
Мынаны толығырақ қарастырайық.
Қозғалыстың басталуы
Қозғалыс – материяның өмір сүру тәсілі. Материализм дененің, жүйенің, құбылыстың ішінде қозғалыстың басталу себебін көрді, ол белгілі бір сәйкессіздікті, мысалы, тұрақтылық пен өзгермелілікті, тартылыс пен итеруді, ескі мен жаңаны, қарапайым мен күрделі т.б. Материя ішіндегі қайшылықтардың бірлігі нәтижесінде қозғалыстың басталуына себеп болатын белсенділік туындайды. Басқаша айтқанда, материяның ішінде бар біртұтас тұтастықта қарама-қарсылыққа бөліну процесі жүріп жатыр, содан кейін олардың арасындағы күрес басталады.
Қозғалыс, диалектикалық материализм бойынша, қарама-қарсылықтардың бірлігін тудыратын ішкі әрекеттің нәтижесі, нәтижесінде өзіндік қозғалыс, яғни бастапқы қозғалыс. Диалектика бойынша, Әлемдегі барлық нәрсе бір-бірімен байланыста болады, дәл осыдан адамның өзіндік қозғалысы туралы логикалық қорытынды жасауға болады.
Қозғалыс болмыс тәсілі ретінде. Тұрақтылық және өзгермелілік
Диалектикада тұрақтылық пен өзгергіштік қозғалысты анықтайтын қарама-қарсы жұптар. Тұрақтылық дегеніміз не? Бұл белгілі бір материалдық жүйелердің белгілі бір қасиеттерінің, қатынастарының және күйлерінің сақталуы. Бұдан өзгергіштік жаңа материалдық жүйелерді құруға әкелетін қасиеттердің өзгеруі деп болжауға болады.
Қозғалыс екі қарама-қарсылықты қамтиды, олар таза түрінде кездеспейді, бірақ өзара байланысты. Мысалға,қозғалыстың өзгермелілігі айқын, ол қайталанады, ол өз алдына тұрақтылықтың белгілі бір түрі қызметін атқарады. Қозғалыс көзі ретінде тұрақтылық немесе өзгермелілік туралы айту мүмкін емес. Олардың бірлігі, өзара әрекеттесуі және қарама-қайшылықтардың әрекеті ретінде бір-бірін жоққа шығару - қозғалыс бар. Басқаша айтқанда, қысқаша айтқанда, қозғалыс материяның өмір сүру тәсілі ретінде қарама-қайшылықтардың күресінен тұрады.
Қарама-қарсы мағына: қозғалыс жолдары ретінде тұрақтылық пен өзгермелілік керемет. Мысалы, табиғаттағы эволюциялық процестерді алсақ, онда ең төменгіден жоғарыға қарай өзгеретін өзгергіштік бар екені анық. Бірақ тұрақтылықсыз эволюцияны елестету мүмкін емес. Оның бұл жердегі формасы жинақталған, жинақталған және кейінгі ұрпаққа берілетін ақпарат түріндегі жинақталған тәжірибені, түрлендірулерді бекіту болады. Бұл тұқым қуалаушылық деп аталады.
Қозғалыс сипаттамалары
Материалистік диалектика қозғалысты механикалық деп физикалық және метафизикалық түсіну арқылы өтеді, яғни кеңістіктегі заттардың бір-біріне қатысты қарапайым қозғалысы, онда қозғалыс процесі тұйық шеңберде өздігінен жүретіндей болады. Ол қозғалыстарға материалистік көзқараспен қарайды және қозғалысты былай сипаттауға болады деп санайды:
• Материал. Қозғалыс тек материалдық болуы мүмкін, өйткені материясыз мүмкін емес.
• Абсолютті. Жоғарыда айтылғандай, бәрі қозғалады. Әрбір болмыс өзгерісті білдіреді,бұл қозғалыс.
• Туыс. Бір объектінің қозғалысы екіншісіне қатысты болады. Нысан (материя) кейбір денелерге қатысты абсолютті тыныштықта болса да, басқаларға қатысты қозғалады.
• Даулы. Қозғалысты материяның өмір сүру тәсілі ретінде қарастыратындықтан, оның басталуының себебі - сәйкессіздік. Әрбір затта, субстанцияда белгілі бір өзгерістер үнемі болып отырады. Осы тұрғыдан алғанда, объект бұрынғы қалпында қала отырып, сәт сайын өзгереді, ол ондағы өзгерістердің нәтижесінде қазірдің өзінде басқаша болады. Әлемнің әртүрлілігін осы ғана түсіндіре алады.
Демалыс күйі
Сәйкессіздік тұрғысынан алғанда, қозғалыс болса, онда басқа күй болуы керек. Және бұл, ол қозғалыстың жанында орналасқан шындық емес, бейбітшілік деп аталады. Оны антиподтарға жатқызуға болмайды. Бұл материяның өмір сүру тәсілі ретіндегі қозғалыс. Бейбітшілікті тұрақтылық, өзгерістің жоқтығы, тепе-теңдік, қарама-қайшылықтардың уақытша бірлігі деп түсіну керек.
Қозғалыс өмір сүру тәсілі ретінде үнемі өзгеріп отырады, ал тыныштық - заттардың тұрақтылық күйін және олардың өмір сүру жағдайын сақтау. Демалыс күйінің жоқтығын елестетейік. Шексіз қозғалыс бәрін хаосқа айналдырады. Ал тыныштық күйі ғана оның ішінде бола отырып, белгілі бір жерде белгілі бір уақыт ішінде өмір сүретін, сапалы түрде ерекшеленетін объектілерді береді. Бұл ретте қозғалыстың абсолютті, ал бейбітшілік салыстырмалы екенін баса айтқан жөн.
Қозғалыстың үш түрі
Материяның тіршілік ету тәсілі ретінде қозғалыс пен дамуды жанды және жансыз табиғатта, қоғамда өзгерістер түрінде байқауға болады. Бірақ бұл біртекті процесс емес. Адамды қарастырсақ та, оның бойындағы әр түрлі өзгерістерді байқаймыз. Біріншіден, адам дүниеге келеді, дамуында өзгерістер болады. Содан кейін біртіндеп жойылу, қартаю бағытында өзгере бастайды. Сонымен қандай қозғалыс түрлері бар:
• Өсу сызық - қарапайымнан күрделіге. Әзірлеу.
• Кему сызық - күрделіден қарапайымға дейін. Қартаю.
• Түзу сызықта. Онымен төмен немесе жоғары қозғалыстар жоқ. Қысқа уақытқа созылады. Аяқтағаннан кейін бұрын аталған түрлердің кез келгені бойымен қозғалуға болады.
Бұл өзгерістердің барлығы басқа элементтерге қатысты.
Қозғалыс формаларының әртүрлілігі
Диалектика материя қозғалысының және оның негізгі формаларының, бірінен екіншісіне ауысуының әртүрлілігін қарастырады. Олардың әрқайсысында әртүрлі тасымалдаушылар (материя) бар, олардың әрқайсысының белгілі бір деңгейде жұмыс істейтін өз заңдары бар. Қозғалыстың қарапайым түрлері күрделірек түрлерін құрайды, ал жалпы алғанда олар сапалы жаңасын құрайды.
Қозғалыс формаларының және олармен бірге олар бағынатын ғылымдардың классификациясын алғаш рет Фридрих Энгельс жасаған. Ол оларды белгілі негізгі бес форма деп анықтады. Ол механикалық, физикалық, химиялық, биологиялық, әлеуметтік. Олардың барлығы бір-бірімен байланысты, оларға қозғалыстың қарапайым түрлері кіреді. Өз кезегінде олар да одан да көп қалыптасадыкүрделі пішіндер.
Қозғалыстың ең қарапайым түрі – механикалық, Энгельстің пікірінше, көптеген қозғалыстардан тұрады, мысалы, түзу сызықты, қисық сызықты, хаотикалық, жылдамдатылған және т.б. Ең қиыны – әлеуметтік түрі.
Әлеуметтік пішін қозғалысы
Ойлаумен байланысты бұл форма неге ең қиын болып саналады? Бұл тасымалдаушы есебінен болады - әлеуметтік материя, ол ең күрделі болып табылады. Ол адам ағзасында болатын барлық өзгерістерді қамтиды. Мысал ретінде адам ағзасындағы тамырлар арқылы қанның айдалуын келтіруге болады - адамның жүрегі механикалық жұмысты орындайтын бұған қатысады, бірақ бұл механизм емес, өйткені оның жұмысы жүйке жүйесінің органдарына бағынады. Адам өмірінің негізгі түрлері еңбек, әлеуметтік және басқалары демографияның, этникалық топтардың, өндіргіш күштердің дамуының және т.б. өзгерістерді тудырады. Олар әлеуметтік деңгейде әрекет ететін қозғалыс заңдарына сәйкес орын алады.
Кеңістік пен уақыт қозғалыс формасы ретінде
Кеңістік пен уақыт – бұл абстракция, олар жоқ, өйткені олар шындықта өмір сүре алмайды, олар тек біздің басымызда бар және бос формалар ретінде ғана өмір сүреді. Қаншалықты кереғар көрінгенімен, екі мың жыл бойы ғалымдар-философтар бос формалармен жұмыс істеп келеді. Маркс пен Энгельс өздерінің «Анти-Дюринг» кітабында кеңістік пен уақытты қозғалыстың белгілері, белгілері ретінде анықтады.
Ашуқозғалыстың жаңа формалары
Бірақ өмір көрсеткендей, біздің заманымызда қозғалыс формаларының жіктелуі айтарлықтай өзгерістерге ұшырады. Ғылымның дамуы қозғалыстың жаңа формаларын ашуға және зерттеуге әкеледі. Дегенмен, материяның өмір сүру жолдары ретінде қозғалыс пен дамуды зерттеу ең маңызды болып қала береді. Мысалы, біздің заманымызда жаңа формаларды: геологиялық, космологиялық, кванттық механикалық және т.б. зерттеу мәселесі туындады. Олардың мәні тасымалдаушылардың ерекшеліктерінде жатыр. Бұл мәселені ғалымдар зерттейді. Ондаған жылдар бұрын белгісіз қозғалыстың әртүрлі формалары туралы білім мұның соңы емес екенін көрсетеді. Табиғат адамға қозғалыстың, материяның көптеген түрлерін ұсынуға дайын.
