Феноменология философиялық бағыт ретінде неміс философы Эдмун Гуссерль еңбегінің арқасында пайда болды, ол математикадан кандидаттық диссертациясын қорғап, осы салада жұмыс істей отырып, бірте-бірте өзінің қызығушылығын философия ғылымының пайдасына өзгертті. Оның көзқарастарына Бернард Болзано мен Франц Брентано сияқты философтар әсер етті. Біріншісі ақиқат оның айтылғанына немесе көрсетілмегеніне қарамастан бар деп есептеді және дәл осы идея Гуссерльді психологизмнен арылуға ұмтылуға итермеледі.
Гуссерльдің феноменологиясы және оның негізінде жатқан идеялар философ ұғымдарды сипаттаған «Логикалық зерттеулер», «Таза феноменология және феноменологиялық философия идеялары», «Философия қатаң ғылым ретінде» және басқа да еңбектерінде баяндалған. логика мен философияның, танымның ғылыми мәселелері мен мәселелері. Философтың көптеген шығармаларын орыс тіліне аударылған түрде табуға болады.
Е. Гуссерль сендіөз заманында жасаған жаңа әдіс-тәсілді әзірлеу қажеттігін айтты. Жаңа әдістің мәні заттарға қайта оралу және заттардың не екенін түсіну болды. Философтың ойынша, адам санасына көрінетін құбылыстарды (құбылыстарды) суреттеу ғана заттарды түсінуге көмектеседі. Олай болса, оларды түсіну және түсіну үшін адам «дәуірді» орындауы керек, адамдарға заттар әлемінің бар екеніне сенуді таңатын табиғи көзқарасқа қатысты өз көзқарастары мен сенімдерін жақшаға алу керек.
Э. Гуссерльдің феноменологиясы заттардың мәнін түсінуге көмектеседі, бірақ фактілерді емес, оны моральдың немесе мінез-құлықтың белгілі бір нормасы қызықтырмайды, оны бұл норма неге мұндай деп қызықтырады. Мысалы, белгілі бір діннің ғұрыптарын зерттеу үшін жалпы діннің не екенін түсіну, оның мәнін түсіну маңызды. Феноменология пәні, философтың ойынша, таза мағыналар мен ақиқаттардың саласы. Гуссерль феноменологияны бірінші философия, білім мен сананың таза негіздері мен принциптері туралы ғылым, жалпыға ортақ ілім деп жазады.
Философтың мәлімдемелері Гуссерльдің феноменологиясы (кез келген философия оқулығында қысқаша жазылған) философияны қатаң ғылымға, яғни әлем туралы нақты түсінік бере алатын білім теориясына айналдыруға арналғанын көрсетеді. айналасында. Жаңа философияның көмегімен терең білімге қол жеткізуге болады, ал ескі философия мұндай тереңдік деңгейін бере алмады. Гуссерль дағдарысты тудырған дәл ескі философияның кемшіліктері деп есептеді. Еуропалық ғылым мен өркениет. Ғылымның дағдарысы бұрыннан бар ғылымилық критерийлерінің күшін жойып, дүниетаным мен әлемдік тәртіптің өзгерістерді қажет етуімен байланысты болды.
Гуссерльдің «Феноменологиясы» да дүниенің оны ретке келтіруге тырысатын философия мен ғылымға қарсы тұрғанын айтады. Өмірді қалыпқа келтіруге деген ұмтылыс ежелгі Грецияда пайда болып, адамзатқа шексіздікке жол ашты. Сонымен, философ интеллектуалдық қызметпен айналысуды, нормаларды іздеуді, практика мен танымды жеңілдетуді ұсынады. Ол философияның арқасында идеялар қоғамды қалыптастырады деп есептеді. Көріп отырғаныңыздай, Гуссерльдің феноменологиясы қарапайым теория емес, оның идеялары М. Шелер, М. Хайдеггер, Г. Г. Шпет, М. Мерло-Понти және т.б.