Орыстың ұлы археологы және этнографы Василий Васильевич Радловтың қызметі туралы көптеген еңбектер жазылды. Алайда оның өмір жолы туралы білетіндер аз. Бірақ бұл сарапшы өзін шын мәнінде қызықты өмірімен және тамаша мансаппен ерекшелей алды. Оның титандық еңбектері мен бай ғылыми мұрасын айтпағанның өзінде. Археологтың шығыс, түркі тілдері мен халықтарын зерттеуге қосқан үлесі орасан зор және ерекше назар аударуға тұрарлық. Василий Васильевич Радловтың өмірбаяны мақалада назарларыңызға ұсынылады.
Берлин кезеңі
Василий Васильевич Радлов 1837 жылы Берлинде дүниеге келген. Орта мектепті ойдағыдай бітірді. Көп ұзамай Берлин университетінің философия факультетінің студенті атанды. Мұнда ол жастық шағы өтті. Василий Васильевич Радловтың өмірбаянында бұл кезең ерекше маңызға ие, өйткені ол зерттеуші болды. Оқу кезінде ол шындапалтай, орал тілдеріне қызығушылық танытты. Бұған дейін ол ауылда бір жыл болып, профессор Петрашевскиймен сөйлескен. Ғалыммен қарым-қатынасының арқасында жас Василий шығыс тілдерін үйренуге бейім болды. Біраз уақыт Галледе Август Потттың лекцияларын тыңдады, ол болашақта өте пайдалы болды. Берлин университетінде оған географ Карл Риттер үлкен әсер етті. Оның дәрістері болашақ археологтың тарих және этнографиялық ғылымдар мәселелеріне көзқарастарында айқын көрініс тапты. Филолог Вильгельм Шотт да көзқарастардың қалыптасуы мен эволюциясында ерекше рөл атқарды. Оның ықпалымен студент Радловта шығыстанушы ашылды.
1858 жылы жас шығыстанушы ғылым кандидаты дәрежесін алды. Ол ақырында ғылыми қызметтің басымдықтары туралы шешім қабылдады. Радлов түркі халықтарын, олардың тілі мен мәдени ерекшеліктерін зерттеуді ұйғарды. Бұл жоспарларды жүзеге асыру үшін Ресей империясына бару керек болды. Петербург университеті Шығысты зерттеуге экспедициялар ұйымдастырды. Жаңадан бастаған ғалым орыс тілін үйренуге кірісіп, империяға аттанады.
Жаңа елдегі алғашқы қадамдар
Шығыстанушы Радлов Василий Васильевич 1858 жылдың жазында Ресей астанасына келеді. Өкінішке орай, оған Орыс географиялық қоғамының экспедициясына қатысу бақыты бұйырмады. Ол Амур аймағын зерттеуге дайындалды. Жас ғалым оның түркі тілдес халықтармен жеке сөйлесетініне сенді. Ол Азия мұражайында ғылымдар бойынша оқуын жалғастырды. Көп ұзамай Барнаул тау-кен училищесіне шет тілі мұғалімі қызметіне шақыру алды. Бұл бос орынға Берлиндегі бұрынғы Ресей елшісі көмектесті. 1859 жылы ол ант беріп, Ресей азаматтығын алады. Уақытты босқа өткізбей өзі таңдаған Паулина Фромммен бірге Барнаулға барады. Мұнда ол мемлекет субсидиялаған Алтай аймағына экспедициялар жасайды.
Алтай кезеңі
Барнаулда Василий Васильевич тау-кен мектебінде сабақ береді. Ол көп уақытын жергілікті түркі тілдерін зерттеуге арнайды. Соңғысында оған маман Яков Тонжан көп көмектесті, Радловтың өзі айтқандай, оның ұстазы болды. 1860 жылы Василий, оның әйелі және Яков Тонжан Алтайға бірінші экспедицияға аттанды. Мұнда ол көптеген азиялық халықтар, олардың тілі мен мәдениетінің ерекшеліктері туралы көптеген пайдалы білім алды.
Радлов түркі тайпалары мен ұлттарының тайпалық құрамы мен этногенезін белсенді түрде зерттеуде. Осы зерттеулердің арқасында ғалым Радлов Василий Васильевичтің ең таңдаулы еңбектерінің бірі – «Сібір мен Моңғолиядағы түрік тайпаларына этнографиялық шолу» шықты. Бұл түйіндеме түркі халықтарының шығу тегі туралы ең құнды мәліметтерді және Азиядағы тайпалар туралы көптеген жаңа мәліметтерді қамтыды.
Өнімді экспедициялар
Саяхатшы Радлов Василий Васильевич Алтай өлкесінде жұмыс істеген барлық кезеңде қазақтар мен қырғыздардан бастап Батыс Сібірдегі қытайлар мен татарларға дейін көптеген ұлттарды аралады. 10 сапар жасалып, нәтижесінде ғалым өзінің бірінші бөлімін жарияладытүркі халықтарының халық әдебиетінің алуан түрлілігін баяндайтын ең маңызды еңбек. Бұл іргелі жұмыс оның беделін нығайтып, әріптестерінің алдында өте биікке көтерді. Болашақта зерттеушінің қаламынан осы тақырыпқа арналған тағы 6 томдық шығады.
Бұл кітаптардан шығыс фольклорына қатысты ең бай материалдарды табамыз. Кітаптарда мақал-мәтелдерден бөлек, көптеген той жырлары, халық ертегілері, аңыз-әңгімелер жазылған. Василий Васильевич Радлов жазып алған ертегілер тақырыбы фольклортану саласында жаңалық болды. Сюжет пен дизайндағы айырмашылықтарға қарамастан, аңыздардың негізі ортақ болып қала береді. Қазірдің өзінде зерттеушілер дәстүрлі түркі аңыздары мен аңыздарының жаңа нұсқаларын табуда.
Алтайда болу нәтижелері
Барнаулдағы жұмысының соңында ғалым өз зерттеулерінің қорытындысын шығаруға кірісті. Халықтарды зерттеу барысында алынған орасан зор мәліметтер жинақталып, жүйеленді. Алтайда өмір сүрген 20 жылға жуық уақыт ішінде В. В. Радлов жетекші түрколог болды. Ғалымның археологиямен дәл осы жерде айналыса бастағаны да өте маңызды. Қазба жұмыстары кезінде көптеген қорғандар зерттелді. Радлов көне ескерткіштерді зерттеу әдістерін жетілдіруге ұмтылды, көптеген археологтар оның жоғары кәсібилігін атап өтті. Алтай кезеңі Радловтың өмірінде және бүкіл түркітану ғылымында орасан зор мәнге ие болды.
Қазанға келу
1872 жылы орыс археологы Василий Васильевич Радлов Қазан оқу округінде жұмыс істей бастады. Бір жыл бұрын профессор Ильминский оған инспектор қызметін ұсынады, бұл этнограф үшін мүлдем күтпеген жағдай болды. Ол Қазанда Қазан татарларын және басқа да өлке халықтарын зерттеуге мүмкіндік алды. Ұйымдастыруға қатысты кейбір мәселелерді сәтті шешіп, шетелге ғылыми сапар алады. Ұзақ жыл еңбек етіп, ақыры туған жеріне келіп, ата-анасымен жүздеседі. Зерттеуші сонымен қатар көптеген еуропалық білім беру орталықтарында болды, оларда жаңа оқулықтар алды, педагогика бойынша маңызды білім алды және басқа мұғалімдермен тәжірибесімен бөлісті.
Алғашқы қиындықтар
Василий Радлов Қазандағы жұмысының басынан-ақ жергілікті халықты оқытатын ешкімнің жоқтығын түсінді. Жаңа мұғалімдерді дайындау, мектептер ашу кезек күттірмейтін мәселе болды. Бұл оңай шаруа емес еді, өйткені ислам дінін ұстанатын татарлар мектептерде православие дінін қабылдауға мәжбүр болады деп қорықты. Қазан әкімшілігінде және Санкт-Петербургте татарларды оқытуға деген ұмтылыс байқалмады. Ғалым іс жүзінде облыстың білім беру жүйесін нөлден бастады.
Зерттеуші жергілікті халықты оқу үдерісіне тартудың жолын тапты. Ол үшін халық арасындағы сенім деңгейін көтеретін татар ұлтынан ұстаздар іздейді. Бірақ әлі де ислам мектептері үшін оқулықтар жазу қажет болды. Оларды құрастыруды Радлов өз қолына алды. Нәтижесінде ол ерекше дұрыс татар тілінде үш оқулық шығарды.
Василий Васильевич татарлар үшін әйелдер білімін енгізудің алғашқы қадамдарын жасады. Алғашқы ұстаз арқылы ғана табылдытөрт жыл. Ол үйде сабақ беруге келісті, бірақ оларға бар болғаны 7 студент қатысты. Әрине, мемлекет мұндай қарапайым оқу орнын қаржыландырудан бас тартып, мектепті жабуға тура келді. Бірақ бұл тәжірибе аймақтағы әйелдердің білім беру саласының болашағының негізін қалады.
Жалғастырылған зерттеу әрекеттері
Орыс этнографы Қазанда жұмыс істеген кезінде тек ұйымдастыру мәселелерімен айналыспайды. Ғалым өзінің сүйікті ісі – түркі тілдерін зерттеуді жалғастырды. Ол атақты лингвист Бодуэн де Куртенэмен лингвисттердің үйірмелерінде кездеседі. Радловтың одан әрі зерттеуіне зор ықпал етті. Ғалым Бодуэн де Куртененің пікірімен бөлісті, ол өлі тілге кіріспес бұрын алдымен тірі тілді үйрену керек деп есептеді.
Зерттеуші 1982 жылы жазған солтүстік түркі диалектілерінің фонетикасы шын мәнінде дәуірлік еңбек деп бағаланады. Ол кездегі көптеген ғылыми органдар бұл еңбекті алғашқы туынды ретінде жоғары бағалаған.
Ғалым Қазанда болған уақытының соңында «Аус Сибириен» кітабын шығарады. Онда Радлов Оңтүстік Сібірде, Алтай өлкесінде және Қазақстанда жүргізілген зерттеулердің нәтижелерін қорытындылайды. 1884 жылдың аяғында астанаға кетті. Осылайша Радлов Василий Васильевичтің тарихындағы тағы бір маңызды кезең аяқталды.
Петербор кезеңі
1884 жылы Радлов Азия халықтарының лингвистикалық мұрасына қатысты экспонаттардың үлкен коллекциясымен танымал Азия мұражайының басшысы болды. Археолог зерттеулермен белсенді түрде айналысады және көптеген жұмыстар жүргізедітатарлар мен қараиттердің тілдерін үйренуге арналған экспедициялар. Санкт-Петербургте шығыстану бойынша 50-ден астам еңбектер шығарады. Ол Алтайды зерттеудің даңқты кезеңінде жиналған ең бай материалды өңдеуді жалғастыруда.
В. В. Радловтың ғылыми қызметіндегі маңызды сәт түркі тілдерінің сөздігі жөніндегі жұмыс болды. Оған басқа авторлардың әртүрлі сөздіктерінің материалдары және Радловтың өзі көп жылдар бойы жинаған ақпараттың үлкен көлемі кіреді. «Түркі диалектілерінің сөздігі тәжірибесі» 1888 жылы жарияланды. Басқа ғалымдардың жоғары бағасына ие болған сөздік біздің заманымызда жазылған барлық кейінгілерге негіз болды.
Археологияға қосқан үлесі
1891 жылы Василий Васильевич Моңғолияға экспедиция ұйымдастырды. Ол жерден Орхон-Енисей руникалық жазбалары табылды, олардың аудармасын Радловтың өзі қолға алған. Оның «Моңғол көне заттары» атласына көптеген материалдар енген. Орхон экспедициясы Моңғолияның көне түркі тілдерін зерттеуге мол материал берді. 11 жыл ішінде «Орхон экспедициясының еңбектер жинағының» 15 саны жарық көрді.
Ғалым ұйғыртанудағы алғашқылардың бірі болды. Түркологияның бұл саласы 19 ғасырдың аяғында ғана дами бастады. Ежелгі ұйғыр ескерткіштері ғылымға өте аз белгілі болды. 1898 жылы Д. А. Клементс В. В. Радловпен бірге Тұрфанға экспедицияға аттанды. Оның нәтижелері бойынша көптеген көне ұйғыр ескерткіштері табылды, оларды зерттеумен Василий Васильевич айналысты. «Ұйғыр тілінің ескерткіштері» іргелі еңбегі 1904 жылы жазылған. Бірақұлы археологтың оны басып шығаруға уақыты болмады. Ол қайтыс болғаннан кейін бұл шығарманы кеңестік лингвист Сергей Малов басып шығарды. Қазіргі түркология бүгінгі күнге дейін ғалымның ұйғыртану саласындағы орасан зор еңбегіне сүйенеді.
Өмірдің соңғы кезеңі
1894 жылы Василий Радлов Антропология және этнография мұражайының (МАЭ) басшысы болды. Азия мұражайын басқарудағы құнды тәжірибесінің арқасында ол директор лауазымына ие болды. Мұражай ісі бойынша білімін жетілдіру үшін Еуропаға барады. Ол континенттің жетекші қалаларында: Берлин, Стокгольм, Кельн және т.б. көптеген еуропалық мұражайларға барады. Ресей астанасына оралғаннан кейін МАЭ штатын көбейтіп, ұйымдастыру мәселелерімен айналысады. Радлов жинақтарды жинау үшін антропология, этнография және лингвистиканың жетекші мамандарын тартты. Болашақта бұл ғалымдар МАЭ-де жұмыс істеп, оқу орнының дамуына зор үлес қосты.
Шенеуніктерді, саяхатшыларды және коллекционерлерді мұражай экспонаттарын толықтыруға тарту үшін Радлов оларды ордендермен марапаттауға үлес қосты. Кейбір жағдайларда ол олардың көтерілуіне ұмтылды. Шетелдік мұражайлармен экспонаттар алмасу жолға қойылды.
1900 жылы «Антропология және этнография мұражайының жинағының» бірінші саны жарық көрді. Василий Васильевич өзінің жеке кітаптар жинағына өкінбей, оны МАЭ-де ашқан кітапхана каталогына енгізді. Ұлы этнограф және археолог өзінің ғылымға деген шексіз сүйіспеншілігін тағы да дәлелдеді.
Василий Васильевич Радлов 1918 жылы қайтыс болдыПетроград. Бұл оның отбасы мен жақындары үшін ғана емес, бүкіл ғылым үшін аза тұтатын күн болды. Оның түркологияға, этнографияға, лингвистикаға, археологияға қосқан үлесін бағаламауға болмайды. Радлов өзінің таңғажайып өмірінің соңына дейін бар күшін Азия халықтарын зерттеу мен білуге арнады.
Радлов Василий Васильевич: қызықты деректер
- Ғалымның отбасы лютерандық дінді ұстанған. Неміс тамыры өзін оқыту әдістемесінде сезінді. В. В. Радлов білім беру саласында батысеуропалық әдістер мен оқу құралдарын белсенді түрде пайдаланды.
- Василий Васильевич Радловтың туған аты - Фридрих Вильгельм Радлов. Ол Ресей империясының азаматтығын алғаннан кейін ғана орысша аты мен әкесінің атын алды.
- Мені алғашында теология қызықтырды. Тек кейінірек оқу барысында ол салыстырмалы тіл біліміне үңілді. Нәтижесінде оның диссертациясының тақырыбы діннің Азия халықтарына әсері болды.
- Алғашында татар мұғалімдер мектебінде бір ғана мұғалім болатын. Бірақ бірте-бірте педагогтардың қатарын толықтыруға мүмкіндік туды, оның ішінде Қазан университетінің ғалымдары есебінен.
- Шығыстанушы монархияға қарсы болған ғалымдарға MAE-ге жұмысқа орналасуға көмектесті. Олардың қалыпты жұмысына кедергі келтіретін император үкіметімен проблемалар болды.
- Астанада неміс мектебі В. В. Радловтың құрметіне аталған. Қазақстанның ең ірі қаласы Алматыда көшеге оның есімі берілді.
- Ұлы зерттеуші МАЭ жұмысын жақсарту және оның позициясын нығайту үшін жоғары лауазымды шенеуніктерді пайдаланудан тартынбады. Ол бірнеше сағаттай аладығылымның себебі қажет болса, қабылдау бөлмесінде отыруға.
