Филип Меланхтон: өмірбаяны, жұмыс тарихы, шығармалары

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:46

2019 жылдың 31 қаңтарында белгілі гуманист, теолог, педагог және Германиядағы протестанттық реформацияның көрнекті қайраткері Филипп Меланхтонның туғанына 522 жыл толады. Араға жылдар салып, Реформация сарапшылары бірауыздан: онсыз бұл ешқашан болмас еді. 2018 жылы 28 тамызда оның Виттенберг университетінде сөйлеген сөзінің 500 жылдығы атап өтілді. Ол Мартин Лютердің ең жақсы досы және оның сүйікті интеллектуалдық спарринг серіктесі болды.

Өмірбаян фактілері

Георг Шварцерд пен Барбара Рейтердің ұлы Филипп Меланхтон (Филипп Шварцерд) 1497 жылы 15 ақпанда Германияның Бреттен қаласында дүниеге келген. 1508 жылы әкесі қайтыс болғаннан кейін оның немере ағасы Иоганнес Реучлин Филипптің білім беру ісін басқарды. Оның ағасы, әйгілі неміс гуманисті оның латын және классикалық әдебиетке деген сүйіспеншілігін оятты.

Меланхтон жасынан асқан дарынды бала болдыон екі жасында Гейдельберг университетіне түсуге мүмкіндік берді. 1511 жылы ол бакалавр дәрежесін алды, ал 1512 жылы магистратураға құжат тапсырды. Бірақ ол өтініш берушінің жастығына байланысты қабылданбайды. Уақытты босқа өткізбеу және білімге құштар Филипп Меланктон Тюбинген университетіне түседі, онда медицина, құқық және математика салаларында оқиды.

Меланхтон кітаптары мен оқулықтары

Тюбинген университетін бітіргеннен кейін жас жігіт өнер магистрі дәрежесін алып, 1514 жылы осы университетте жаңадан бастағандар үшін сабақ бере бастайды. Филипптің грек тілін жақсы білетіні, тіпті неміс тіліндегі «Шварцдердт» («қара жер») атауын грек тіліндегі баламасы: Меланхтон деп өзгерткені анық.

Ол 21 жасында бірнеше еңбектерін, соның ішінде грек тілінің грамматикасы бойынша нұсқаулықты (1518) басып шығарды, риторика, этика, физика және астрология сияқты пәндер бойынша маңызды оқулықтар жазды. Ф. Меланхтонның шығармаларын Дезидерий Эразм – философ, жазушы, баспагер жоғары бағалады. Оның білім беруді ұйымдастырушы ретіндегі қызметі оған басқа елдерге үлгі болған Саксонияда үлкен мектеп және университет реформасын жүргізуге мүмкіндік берді.

Мартин Лютермен танысу

Туысы Реучлиннің ұсынысының арқасында 1518 жылы Филипп Виттенберг университетіне грек тілінің профессоры ретінде шақырылды. Сонымен бірге оның үлкен ағасы Филиппті Мартин Лютерге ұсынды. 14 жылдық айырмашылыққа қарамастанМартиннің жасы, импульсивтілігі мен эмоционалдылығы, олардың арасында достық басталды. Оның ықпалымен Филипп теологияға қызығушылық танытты. 1519 жылы Меланхтон Лютерді Лейпциг дауына ертіп, сол жылы Виттенбергтен теология бакалавры дәрежесін алды.

Керемет ұйым

Меланхтонның энергиясы таусылмайтын сияқты болды. Ол да өте ұйымшыл болды. Филип өз күнін таңғы сағат 2:00-де бастады, 6:00-де 600 студентке дәріс оқыды. Оның теологиялық курстарына 1500 студент қатысты. Соған қарамастан Филипп барлық сабақтарының, дәрістерінің және курстарының арасында жеке өміріне уақыт тапты. Виттенбергте ол қала мэрі Кэтрин Крапптың қызымен кездесті. 1520 жылы олар үйленді. Оның некесінде төрт бала дүниеге келді - Анна, Филип, Джордж және Магдалена.

Діни мәселелерге көзқарас

Меланхтон құдайтану ғылымдарының докторы атағынан қыңырлықпен бас тартты. Және ол тағайындауды ешқашан қабылдамады. Оның ұмтылысы гуманист болып қалу болды және ол өмірінің соңына дейін теология классиктері бойынша жұмысын жалғастырды. Ф. Меланхтон «Ізгі хабар» ілімі туралы алғашқы трактатын 1521 жылы жазды. Ол негізінен практикалық діни мәселелерге, күнә мен рақымға, заң мен Ізгі хабарға, ақтау мен қайта жаңғыруға қатысты.

Киелі Жазбаларға сүйене отырып, Меланхтон күнә сыртқы әрекеттен гөрі көп нәрсе екенін айтты. Ол адамның еркі мен эмоцияларына ақыл-ойдан асып түседі, сондықтан адам жай ғана ізгі істер жасауға жәнеАлланың алдында разы болсын. Меланхтон бастапқы күнә туралы адамның барлық әрекеттерін бұзатын алғашқы бейімділік және шектен тыс өзіне қамқорлық ретінде айтты. Бірақ Құдайдың рақымы адамды кешіріммен жұбатады, өйткені адамның істері кемелсіз болса да, қуаныш пен құдайдың рақымы үшін ризашылықпен жауап береді.

«Теологияның ортақ орындары», «Уағызшының міндеттері» және «Риторика элементтері» тақырыптарындағы шығармалар, Филип Меланхтон 1529-1432 жылдары жазған. Оларда ол лютерандық уағыз тұжырымдамасын дамытады.

Неміс Бибиясы

1522 жылы Меланхтон Лютерге Жаңа өсиетті неміс тіліне аударуды аяқтауға көмектеседі. Оның досы Мартин Киелі кітап қарапайым адамдардың үйінде болуы керек деп есептеді. Лютердің мінезінің қарапайымдылығы, жеделдігі және табандылығы оның басқа жазғандарының бәрі сияқты аудармада да көрінді. Киелі кітаптың аудармасы 1534 жылы алты бөлімнен тұрады. Баспа жобасында Меланхтон, Лютер, сондай-ақ Иоганнес Бугенгаген, Каспар Кройцигер және Маттеус Аврогаллус жұмыс істеді.

Университетте жұмыс істей отырып, әртүрлі тақырыптармен айналысады. Бір жылдан кейін Филипп Меланхтон университеттік білім берудегі реформалардың қозғаушы күші ретінде Лютерштадт Виттенберг университетінің ректоры болып тағайындалды. Ол дүниежүзілік тарихтан дәріс оқиды және інжіл мәтіндерін түсіндіру бойынша жұмыс істейді, антропология және физика бойынша еңбектер жариялайды. Меланхтон өз арманын - мектептер мен университеттерді дамытуды көздейді. Көзі тірісінде ол «Германияның мұғалімі» және Виттенберг деп аталдыуниверситет оның есімінің арқасында әлемге танымал болды. Меланхтон университеттің жарғысын әзірледі, онда жаңарған шіркеудің сауатты, ежелгі мәдениетті меңгерген теологтары мен министрлерін дайындау туралы айтылды.

Меланхтон - білім беру маманы

Филип схоластиканың қарсыласы болды, білім берудің мақсаты ғылыми ойлау мен шешендік өнерді меңгеру болды. Оқу бағдарламасы реформаға сәйкес математика, физика, метафизика сияқты нақты ғылымдарды қамтуы керек. Оқу жоспарында міндетті түрде грек-рим әдебиеті болуы керек. Филипп Меланктон студенттерге әріптерді дұрыс құрастыру, аударма жасау, сөйлеу және талқылау мүмкіндігі болуы керек деп есептеді және дидактикалық материал ретінде классикалық әдебиетті пайдалануды ұсынды.

Реформистік идеяларды жүзеге асыру үшін көп күш жұмсалды. Меланхтонның бүкіл Германияда студенттері болды және көптеген неміс университеттері протестанттық жолмен реформаланды.

Аугсбург конфессиясы

1530 жылы Аугсбург диетасында Меланхтон Реформацияның жетекші өкілі болды және протестантизмге деген сенімнің басқа мәлімдемелеріне әсер еткен «Аугсбург конфессиясын» шығарған ол. Лютерандық сенімнің 28 мақаласының алғашқы 21-і лютерандықтың негіздерін бекітсе, соңғы жетеуі лютерандық пен Рим-католиктік шіркеудің негізгі айырмашылықтарын көрсетеді. Филипп Меланхтон өзінің "Аугсбург конфессиясында" - тамаша шығармасында католиктер үшін адал болуға ұмтылды.

Рөлге қарасаңызбұл адам аумалы-төкпелі заманда басшы рөлін ойнауға дайын емес еді. Аңсаған өмірі – ғалымның тыныш тіршілігі еді. Ол әрқашан жалғыз, қорқақ және орташа болды. Ақылды және бейбітшіл, тақуа ақыл-ойы мен терең діни тәрбиесі бар ол католиктік шіркеуге және оның көптеген рәсімдеріне деген сүйіспеншілігін ешқашан жоғалтқан емес. Сондықтан ол бейбітшілікті барынша ұзақ сақтауға тырысты.

Меланхтон діни реформатор ретінде беделге ие болды, бұл оның академиялық мансабына біршама нұқсан келтірді.

"Мойындау" үшін кешірім сұраймыз

Лютерандық реформаны қалыптастырған Лютер мен Меланхтонның екі ақыл-ойы арасындағы альянсты зерттеу қызықты, өйткені олар тең емес серіктестер болды. «Кедейлер мен қарапайымдардың елшісі» «Жоғары білім елшісі» қарсы; ақиқаттың орташа шәкіртіне қарсы жындар мен азғырулар бұлттары арқылы Құдайына баратын қажы; дөрекі шаруа мінез-құлқы жұмсақ сыпайылыққа қарсы…

Діни тақырыпта әртүрлі көзқарастағы осындай әртүрлі адамдардың достығы немен байланысты болды? Лютер католицизмге және цвинглиандыққа қарсы ымырасыз күресті, ал оның досы Филипп шіркеудің бұзылған бірлігін теңестіруге тырысып, әрқашан ымыраға келуге дайын болды…

Лютерандық тарихындағы маңызды құжат Меланхтонның «Аугсбург конфессиясы» (1531) үшін кешірім сұрауы болды. Ол католиктік шіркеумен ымыраға келуге дайын болды деп айыпталды. Дегенмен, Меланхтон білемін деп мәлімдедіадамдар оның модерациясын қалай айыптайтыны туралы, бірақ сіз көп адамның шуын тыңдай алмайсыз. Біз әлем және болашақ үшін жұмыс істеуіміз керек. Ынтымақ болса, барлығына үлкен бақыт.

Теологиядағы делдалдық рөл

Мартин Лютер қайтыс болғаннан кейін Филипп Германиядағы реформалар қозғалысының және Саксониядағы Евангелдік шіркеудің басшысы болды. Бірақ ол католиктік шіркеуді реформацияның радикалды қанатының өкілдерімен қаншалықты татуластыруды қаласа да, екі жақтан да өткір сындар төгіліп, қайтыс болғанша тоқтаған жоқ.

Меланхтон лютерандықтардың ұстанымдары арасындағы делдал миссиясын орындайды, католиктік шіркеумен диалог жүргізеді, православие шіркеуінің өкілдерімен қарым-қатынасқа түседі. Ол грек тіліне аударған «Аугсбург конфессиясының» мәтінін Константинополь Патриархына жіберіп, сол арқылы лютерандық және православиелік теологтар арасында диалог бастайтынына сенді.

Рим-католик шіркеуі Реформацияны өз ықпалына қауіп төндіретін қауіп деп санады және онымен күресудің негізгі құралы ретінде инквизицияны құрады. Қарсы реформаны иезуиттік тәртіп басқарады. Филипп Меланхтон бір мезгілде (1845-1548) протестанттардың католиктермен жақындасуы үшін Аугсбург пен Лейпиг интеримдерінің мәтіндерін - уақытша шіркеу рәсімдерін дайындады. 1557 жылы Уормс пен Гейдельбергтегі екінші конфессионалдық пікірталасқа қатысады (университет реформасы туралы).

Филипптің әйелі 1557 жылы қазанда қайтыс болды. Ұзақ емесФилипп ол қайтыс болғаннан кейін өмір сүрді. Ұлы реформатордың жүрегі 1560 жылы 19 сәуірде соғуын тоқтатты. Меланхтон Виттенберг құлып шіркеуінде, досы Мартин Лютердің қабірінің жанына жерленген.