Мейірімді егемен - адамға ресми және сыпайы үндеу. Сөйлеу этикеті

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:47

Сөйлеу этикеті әңгімелесушіні сыйламаудың алдын алу үшін де, жалпы қоғамдағы және жеке әңгімедегі әрбір қатысушының маңыздылығын көрсету үшін де жасалған. Сондықтан бүгінде бұл салада қатаң талаптар әлеуметтік маңызы бар әңгіме – дипломатиялық немесе іскерлік кездесулер кезінде ғана қойылады. Ескі күндер туралы не айтуға болмайды.

Бұрын заң шығару деңгейінде орыстардың теңдігі талқыланбады – 1917 жылғы революцияға дейін елде дворяндар мен дінбасылар артықшылықтарға ие болды. Демек, адамның мекен-жайы немесе есімі көбірек мағынаны білдірді - ол оның кім екенін және басқаларға қандай талаптар қоя алатынын бірден көрсетті.

Мекенжайдың қандай формалары белгілі? Олар туралы тарих не айта алады? Атаулардың нысандары өзінің пайдалылығын әлдеқашан асып кетсе де, сол кездегі кейбір жаңғырықтар әлі де естіледі, одан да көп деп айтуға болады - олар әлі де бар, тек өзгертілген. Бұл мәселені толығырақ талқылайық.

Ең жоғарыдан

Әдепті үндеу формалары ең алдымен дворяндар иерархиясындағы тұлғаның маңыздылық дәрежесін көрсететін лауазымдармен байланысты болды. Ең қатал көзқарас монарх атағында болғаны анық. Ресми корольдік титулды, сондай-ақ «патша», «император» сияқты сөздерді мақсатынан тыс пайдаланғаны үшін қатаң жазалау қаупі төнді.

Әрине, Ресей империясында әртүрлі дәрежедегі ресми дәрежедегі титул түрлері болған. Көптеген атаулар көпше түрде қолданылған: Сіздің Император Мәртебелі (қазіргі монарх, оның әйелі немесе императрица), Сіздің Император Мәртебелі (ұлы герцогтардың, ханшайымдардың және ханшайымдардың адамдары). Мұндай үндеулердің ерлер мен әйелдердің аражігін ажыратпай, орта жыныстағы барлығына қатысты екенін көруге болады.

Монархтың өзін «Аса мейірімді билеуші», ал Ұлы князьдерді «Аса мейірімді билер» деп атау әдетке айналған (дұрыс, бас әріппен!). Бұл ережені ресми жағдайда да туыстары да ұстануға мәжбүр болды.

Бірінші меншік

Ресейде, айталық, Франциядағыдай, жылжымайтын мүлікті бөлудің нақты жобасы болған жоқ, бірақ бұл оның болмағанын білдірмейді. Ал шіркеу өкілдері ресми түрде зайырлы билік өкілдерінен жоғары болды. Бұған дәлел, егер дворян шіркеу қызметін атқарса, біріншіоның шіркеу атағын, сосын зайырлы асыл атағын атаңыз.

Мұнда да көпше түрі қолданылған – «Сендікі», содан кейін атау әйелдерге шіркеуді басқаруға рұқсат етілмегенімен, бейтарап жынысты білдіреді. Корольдік немесе асылдардан айырмашылығы, шіркеулік дәрежелер әлі күнге дейін шіркеу басшылығын атау кезінде, сондай-ақ қызметтер мен шіркеу іс-шаралары кезінде ресми түрде қолданылады. Ол келесі сөздерді қолдануы керек: «Әулиелік» (патриархқа қатысты), «Аса мәртебелі» (архиепископқа немесе митрополитке), «Аса мәртебелі» (епископқа), «Жоғары құрмет (аббат, протоиерей, архимандрит)), «Реверенд» (иеромонхтар, діни қызметкерлер).

Лаиттер үшін өте жоғары дәрежедегі діни қызметкерлерге жүгіну іс жүзінде мүмкін емес еді. Күнделікті деңгейде құрметті және жақын «әке», «қасиетті әке» рухани адамға сыпайы үндеу болып саналды.

Ханзадалар мен сандар

Біздің дәуірдегі үндеу этикетінің бұл бөлігі тарихи құжаттар мен классикалық әдебиеттерде жазылғандардың мәнісін түсіну үшін, сонымен қатар театрландырылған «асыл жиындарға» қатысу үшін ғана қажет. Бірақ дворяндар «мемлекеттің негізгі жүйкесі» болған қоғамда (бұл туралы кардинал Ришелье айтқан, бірақ Ресей империясында сұрақ дәл осылай түсіндірілді) дворянның жомарттығы мен маңыздылығын жасыру мүмкін емес еді. жоғары.

Ресейдегі дворяндардың бәрі «Сіздің құрметті» болды. Ендеше, бөтен адамға жүгінуге болады, оның сырт келбетінен оның дворян екені көрініп тұр, бірақ оның тектілігінің дәрежесі байқалмайды. Ол дұрыс тақырыпты көрсете отырып, әңгімелесушіні түзетуге құқылы болды, ал сұхбаттасушы кешірім сұрауға жәнежөндеу.

Атақтары бар дворяндар (графтар, княздар, барондар) «Мәртебелі» деп аталды. Тек «ханзаданы» асыл шетелдіктер деп атаған жөн (көбінесе мұсылмандардан келген иммигранттар). «Сендердің лордтарың» император үйінің алыс туыстары болды. Сондай-ақ, марапат ретінде «Мәртебелі» немесе «Сіздің Рақым» деген атақ алу құқығын алуға болады. "Мәртебелі" императордың алыстағы ұрпағына түзу сызықпен сілтеме жасау керек болды.

Мемлекеті жоқ егемендер

Бірақ әдетте монархтың белгісі ретінде қабылданатын «егемендік» сөзі Ресейде ресми түрде қолданылған. Олар жай ғана «қадірлі» шыққан адамды белгілеп, оны бейресми және жартылай ресми жағдайда сыпайы сөз ретінде пайдаланды. Ресми түрде мұндай өтініштің түрі «құрметті мырза» сияқты естіледі, бірақ көп ұзамай «мырза» жеңілдетілген түрі пайда болды. Ол көптеген ықтимал опцияларды ауыстырды: "шебер", "шебер", "асыл немесе құрметті адам."

Осындай сыпайылыққа тек ауқатты тап өкілдері ғана таңғалатынын және тек өз түріне қатысты екенін айта кеткен жөн. Ешкім еңбекшілермен, шаруалармен қарым-қатынаста ерекше сыпайылықты талап етпеді. Бұл олардың үнемі дөрекі болды дегенді білдірмейді - орыстың жоғарғы таптары, негізінен, жеткілікті дәрежеде білімді болды. Бірақ бейтаныс шаруаны (соның ішінде шаруаның өзін де) «мұжық» деп айтуды ешкім қорлық деп санаған жоқ. Таксиші, қызметші немесе бейтаныс (анық) филистер «ең қымбатты» немесе «ең мейірімді» деп аталды. Бұл өте сыпайы пішін болды.

Атасының атымен жазыңыз. Бұл дәстүр қайдан шыққан?

Адамды аты мен әкесінің атымен шақыру дәстүрі де тектілерге жатады. Петринге дейінгі дәуірде бұл тек боярларға қатысты жасалды, дворяндар толық атымен және тегімен аталды («Петр Iдегі» А. Толстой - Михайло Тыртов), ал дворян еместер - кішірейткішпен аталды. аты (сонда – Ивашка Бровкин). Бірақ Петір бұл тәсілді адамды құрметпен еске алудың барлық жағдайларына қолданды.

Еркектер әділ жыныс өкілдеріне қарағанда атын және әкесінің атын жиі атаған - көбінесе әкелерінің балалары да, күйеуінің әйелдері де осылай аталды (классикалық әдебиетте көптеген мысалдарды табуға болады). Сондай-ақ конверсия жағдайлары жиі болды, тіпті одан да көп, жай ғана фамилиямен атау - мұны классикалық әдеби үлгілерден көруге болады (Раскольников пен Печориннің аты кім болды?). Құрметті адамға аты-жөнін айту тек отбасылық ортада немесе ең жақын сенімді достардың арасында ғана рұқсат етілген.

Аты мен әкесінің атын қолдану - біздің заманымыздың этикетінде сақталған санаулы ескі дәстүрлердің бірі. Құрметтi орысты тек халықаралық кездесулер кезiнде, тiлiнде «әкесiнiң аты» деген ұғым жоқ басқа халықтардың дәстүрiн құрметтеу үшiн әкесiнiң аты жоқ деп атайды.

Дәрежелер кестесіне кіру

Петр I тек әкесінің атын қолдануды ғана енгізіп қойған жоқ - 1722 жылы ол Ресейдегі мемлекеттік және әскери қызмет иерархиясын анық құрған «Дәрежелер кестесі» сияқты құжатты енгізді. Өйткені жаңашылдықтың мақсаты қарапайым, бірақ дарынды адамдарға мүмкіндік беру болдымансап жасау үшін, содан кейін жиі жеткілікті жоғары дәрежелерге асыл емес дәрежедегі адамдар қол жеткізді. Осыған байланысты, еңбек өтілі бойынша жеке және тұқым қуалайтын дворяндық құқығы туралы ережелер болды, бірақ олар жиі өзгерді, ал ғасырда бұл разночин тектес адамның жоғары дәрежеге ие болуы үшін болды.

Сондықтан дворяндармен бірге ресми атақ та болған. Егер маңызды лауазымды дворян иеленсе, оған оның асыл құқығы бойынша жүгіну керек еді, ал егер разночинец болса - еңбек өтілі бойынша. Төменгі текті дворян жоғары лауазымды қызмет атқарса, олар да солай істеді. Сонымен қатар, еңбек өтілі шенеуніктің әйеліне де қатысты болды - оған күйеуі сияқты сөйлеу керек еді.

Офицер құрметі

Сонымен бірге есеп карточкасында бәрінен бұрын әскери адамдар келтірілді. Сондықтан орыс армиясының ең кіші офицерлері де «Сіздің құрметті» болды, яғни олар асыл емдеу құқығына ие болды. Оның үстіне мемлекеттік қызметшілерге тұқым қуалайтын дворяндардың ықыласына ие болу оларға оңайырақ болды (біраз уақыт ол бірден офицердің меншігіне айналды).

Жалпы ереже келесідей болды: әскери, сот және мемлекеттік қызметтің IX класына дейінгі қызметкерлер «Құрметті», VIII-VI - «Құрмет», V - «Құрмет» деп аталсын. «. Жоғары дәрежелі атақ олардың арасында тек дворяндар емес, «әсіресе жоғары» – «Мәртебелі» (IV-III) және «Мәртебелі (II-I)» болуы керек екенін анық көрсетті.

Әр салада «Жоғары мәртебелі» атану мүмкін болмады - есеп картасының ең жоғары класыдрагундарда, казактарда, гвардияда және сот қызметінде болған жоқ. Екінші жағынан, флотта төменгі, XIV класс болған жоқ. Қызмет түріне байланысты басқа қадамдар қабылданбаған болуы мүмкін.

Лейтенант Голицын

Офицерлік ортада әдет-ғұрып кең тараған және бір-біріне разряд бойынша жүгінетін. Азды-көпті ресми жағдайда, сондай-ақ кіші шен бойынша сөз сөйлеу кезінде ағаға «мырза» сөзі қосылуы керек. Бірақ офицерлер бір-бірін шен бойынша және бейресми жағдайда шақырды. Бұл бейбіт тұрғындар үшін де рұқсат етілген және сыпайы болды. Офицерлердің погондары және басқа белгілері болды, сондықтан сіздің алдыңызда кім тұрғанын түсіну оңай болды. Сондықтан кез келген бейтаныс офицерді "лейтенант" немесе "капитан мырза" деп атай алады.

Жауынгер жарғылық сөз тіркестеріне жауап бере отырып, командирді «ақсүйектер» деп атауға міндетті болды. Бұл сыпайылықтың ең кең таралған түрі болды. Кейде салыстырмалы түрде бейресми жағдайда (мысалы, лауазымдағы жағдай туралы хабарлау) төменгі шен командирге «мырза» деп қосып, шен бойынша жүгіне алады. Бірақ мен көбінесе жарғыға сәйкес адамға ресми өтінішті мүмкіндігінше тезірек, тіпті қатты дауыстап «жарып жіберуге» тура келді. Нәтижесінде, танымал «сенің бауырың», «сенің жылдамдығың» болып шықты. Орыс офицерлері мен генералдарының құрметіне, олар мұндай солдаттың «інжу-маржандарына» сирек ренжіді. Төменгі шендегілерге тым дөрекі қарым-қатынас офицерлер арасында мақұлданбады. Орыс армиясындағы сарбаздар ресми түрде 19 ғасырдың ортасында, тіпті бірінші ғасырда да дене жазаларына ұшырады. Офицерлердің дүниежүзілік төбелесі қылмыс деп саналмады, бірақ ол өте нашар түрі болып саналды. Офицердің сарбаздарға қалай сөйлеуі туралы қатаң ереже болған жоқ, бірақ көпшілігі оларды «ағалар», «әскери қызметшілер» деп атады, яғни таныс, тәкаппар, бірақ мейірімді.

Әрқашан формада емес

Орыс шенеуніктері де форма кигенімен, олар офицерлерге қарағанда оларда азырақ көрінетін. Сондықтан бейтаныс қызметкердің сыныбын анықтау әрдайым мүмкін болмады. Бұл жағдайда «қадірлі мырза» адамға жүгінуге болады - ол барлығына дерлік жақындады.

Егер шенеунік өзін таныстырса немесе формада болса, атаумен қателесу қорлау болып саналды.

Мырзалар аз

Бірақ жақсы орыс қоғамында «мырза» деген үндеу көп тараған жоқ. Иә, ол қолданылған, бірақ әдетте фамилияға («Мистер Искариотов»), атаққа («Генерал мырза») немесе шенге («Мистер Мемлекеттік кеңесші») қосымша ретінде қолданылды. Онсыз бұл сөз ирониялық мағынаға ие болуы мүмкін: «жақсы сэр». Бұл мекен-жайды тек қызметшілер ғана кеңінен қолданды: «Мырзалар не қалайды?». Бірақ бұл қоғамдық орындарда (қонақ үйлер, мейрамханалар) қызметшілерге қатысты; Үйде қожайындар қызметшілердің оларға қалай хабарласу керектігін өздері анықтады.

19 ғасырдың аяғында «шебер» сөзі әдетте нашар деп саналды - тек таксилер өздерінің шабандоздарын және кез келгенін атайды деп есептелді.

Жақсы таныстар арасындағы жеке байланыстарда көптеген сөздер мен өрнектерге рұқсат етілді,жанашырлықты баса көрсету: «жаным», «ең қымбаттым», «досым». Егер мұндай өтініштер кенеттен "құрметті мырза" үндеуіне ауысса, бұл қарым-қатынастың нашарлағанын көрсетті.

Ескі ешқашан ескірмейді

Бүгінде сөйлеу этикетінде мұндай қатаңдық талап етілмейді. Бірақ бұл өте қажет болған жағдайлар бар. Сонымен, кез келген нысанда шетел елшілері мен монархтары әлі күнге дейін атағын алады (бұл тіпті КСРО-да да болған, дегенмен атақтарға деген көзқарас өте теріс болған). Сот процесінде қатаң сөйлеу этикасы бар. Шіркеудегі үндеудің көне формалары сақталған және оларды зайырлы адамдар шіркеу билігінің өкілдерімен іскерлік байланыста болған жағдайда да пайдаланады.

Қазіргі Ресейде әдептілікпен үндеудің әмбебап түрі жоқ (ер адамға немесе әйелге). «Мистер» мен «Ханайым», дәстүрге сәйкес, бәрібір тамыр алады. Кеңестік «жолдас» сөзі әлдеқайда бақытты болды - ол әлі де ресейлік армияда ресми түрде қолданылады, ал жалпы деңгейде - өте кең. Сөз жақсы – ортағасырлық Еуропада бір қауымның студенттері, бір шеберхананың шәкірттері немесе қатарлас жауынгерлер бірін-бірі осылай атаған; Ресейде - бір тауарды сататын көпестер, яғни барлық жағдайда тең адамдар ортақ пайдалы іспен айналысады. Бірақ кейбіреулер оны «КСРО-ның қалдығы» ретінде тастауды талап етеді. Демек, ескірген сөйлеу этикеті әлі де ұмытылған жоқ, ал қазіргісі әлі дамымаған.