«Like a ram to a new Gate» идиомасы (әдетте етістіктермен біріктіріледі - қарап немесе қадала) өте танымал және бүгінгі күні қолданылады. Сондықтан олар әдетте ол үшін күтпеген нәрсеге айналған көріністен аңырап қалған адам туралы айтады. Сондай-ақ, бұл идиома аса ақылды емес, баяу ойлайтын, ақымақ, ақымақ адамды сипаттау үшін қолданылады.
Өз сөзінде адам салыстыру үшін бейнелерді іздей отырып, көбінесе табиғи объектілерге сілтеме жасайды. Сонымен, мысалы, ақымақ қозғалыссыз нәрсе ретінде көрінеді - ағаш, сойыл. Ұқсас сөз тіркестерін салыстырыңыз: «құлақпен дүбір», «тұңғиықпен». Немесе бұл жерде жануармен салыстыру: «сұр жылқыдай ақымақ». «Жаңа қақпаға қонған қошқардай» деген сөз осындай, мағынасы ұқсас. Әрі қарай біз бұл фразеологиялық бірліктің шығу тегі туралы ең ықтимал екі түсініктеме береміз.
Бірінші нұсқа. Өмірден
Бұл идиоманың шығу тегінің ең көп тараған нұсқасы да ең қарапайым. Сондықтан біз оны алдымен таныстырамыз. Оның таза «дүниелік» тамыры бар, сонымен қатар, бұл«зоологиялық тұрғыдан негізделген» деп аталады. Қошқардың ақымақ және қыңыр жануар екенін бәрі біледі (ал біреу білмесе, ол бұл туралы оқыған шығар). Қой табиғаты әдетке бағынады - таңертең олар оны жайылымға сол жолмен қуып жіберді, ал айнала әрқашан бірдей болды. Олай болса, бұл сөз тіркесінің мағынасын ашатын да, шығу тегін де ашатын бір әңгіме бар.
Таңертең әйтеуір бір отар қойдың иесі жеуге жұмсады, бірақ олар жоқта қақпаны басқа түске бояды. Немесе тіпті жаңартылған болуы мүмкін. Кешке қарай (кейде, айтпақшы, қошқарларды маусым бойы жайлауға айдап жіберетін) табын жайылымнан оралды, ал бас қошқар - табын басшысы - «жаңа» қақпаның алдында ақымақтықпен қатып қалады. ерекше түстің егжей-тегжейін зерттеу. Түсініксіз: ауласы туған жер, бірақ қақпасы бірдей емес. Ол бір қадам алға емес, тұр, қарап тұр. Онымен бірге бүкіл табын уақытты белгілеп жатыр.
Жануар «жаңа» қақпаны әлдебір белгісіз жау деп қателесіп, оған жүйелі түрде шабуыл жасап, мүйізімен ұра бастаған болуы әбден мүмкін. Бұл жерде иесінің ақымақ жануарды аулаға апарып, одан кейін қалған үйірін айдаудан басқа амалы қалмады. Алайда, қақпаны бірнеше метр оң жаққа жылжытқан жағдай болған дейді олар. Қошқар бұрынғы жерге келіп, бұрын кіреберіс болған жерге қарап қалды. Зоологтар қойдың "күштілігі" олардың ғарышта жүруіне көмектесетін (кейде оны болдырмайтын) визуалды есте сақтау қабілеті деп болжайды.
Екінші нұсқа. Тарихи
Боладыбіріншімен кейбір мағыналық байланыстың екінші нұсқасы жұмбақ күйінде қалып отыр. Өйткені атақты нақылдың шығу тегін бұлай түсіндірудің түп-тамыры сонау өткен дәуірге барып тіреледі. Шамасы, біздің дәуіріміздің басында қошқарлар қошқар деп атала бастады - қабырға соғатын және жарып өтетін құралдар, оның соңында бекініс үшін қошқардың басы түріндегі шойын немесе қола ұштары кигізілген. Оларды карфагендіктер ойлап тапқан деген болжам бар, бірақ бұл құралдардың суреттері ассириялықтардың археологтарына белгілі.
Еврей тарихшысы Иосиф Флавий біздің дәуіріміздің 1 ғасырында бұл құрал туралы жазған:
Бұл кеме діңгегіне ұқсайтын және қошқардың басындай берік темір ұшымен жабдықталған, өз атын осыдан алған құбыжық арқалық; ортасында ол басқа көлденең арқалықтың қалың арқандарына ілініп, екі шетінде күшті тіректерге тіреледі. Көптеген жауынгерлер кері тартып, біріккен күштер алға лақтырған ол темір ұшымен қабырғаны шайқады.
Оның сөзін тыңдаған жөн, өйткені тарихшының өзі қошқарлар туралы өз аузынан жазған және өзі де римдіктердің еврей қалаларын қоршауға алғанына бірнеше рет куә болған.
Тағы бір әскери теоретик, бұл жолы римдік, 4 ғасырда Вегеций есімді «қошқар» тек үндестікке байланысты емес, сонымен қатар дәл осындай тактикаға байланысты «қошқар» деп аталды деп болжады. дұшпандық нысанның монотонды және күшті соққылары.
Айта кетейік, V. I. Dal жалпы сериядағы мақалалардың бірінде (синонимдер ретінде) пайдаланады."қошқар", "қошқар", "қошқар" сөздері.
Идиоманың шығу тегінің «жаңа қақпаға қошқар тәрізді» нұсқасы да бар, ол Иерусалимдегі Қой (Гетсимания) қақпасына қатысты - олар бір кездері олар арқылы құрбандық малдарын жүргізген. Дегенмен, ол өрнектің жалпы мағынасын түсіндірмейтіндіктен қисынды емес сияқты.
Әдебиет мысалдары
Қуаныш пен таңданыстан ол бірінші секундта тіпті үндемей, тек жаңа қақпадағы қошқардай оған қарады.
(И. Бунин, «Айда»)
- Ол ақымақ: «Күнәһар, әке! Ол жаңа қақпаның алдындағы қошқардай қорылдап, көздеріне қадала қарап отыр.
(М. Шолохов, «Тың топырақ төңкерілді»)
Сөйлемдегі «жаңа қақпадағы қошқар сияқты» идиомасы мән-жайдың рөлін атқаратынын және орыс тілінің ережелері бойынша үтірмен ажыратылуы керек екенін ескеріңіз. Рас, қазіргі әдеби дереккөздерде авторлар бұл салыстыруды көбірек ажырата бермейді. "Мұздатылған" өрнектермен, идиомалармен бұл орын алады:
Тапсырмаға жаңа қақпаның алдындағы қошқардай қадалып, жалғыз қалдырдым. Мен оған қай жақтан жақындарымды да білмедім.
(Е. Рязанов, «Қорытындысы жоқ»)
Алайда бұл әлі де ереже емес және оны орындауға болмайды.
Қандай синонимдерді таңдау керек
«Жаңа қақпадан қошқардай көрін» деген мақалға біз келесідей ұқсас тіркестерді – салыстыруды ұсынамыз:
- қараңызақымақ көрінеді;
- таңданған түрі;
- сенбей қарап тұру;
- бір нәрсеге қарап, қимылсыз тұру;
- жаңа және күтпеген нәрсені көргенде ессіз қалу;
- көзілдірік.
Ақылды қыз діни қызметкердің тауығына ұқсайды.
Суретте мен сияқты, бірақ ойда - шошқа.
Өгіздей болып, не істерін білмей қалды».
Бұл фольклордағы ақымақтың синонимдік өрнектері, онда оны жануармен салыстырады.
