Шынында бай сөйлеу әсем эпитеттерге, орынды салыстыруларға, сыйымды идиомаларға толы. Орыс тілінің барлық сұлулығын шебер пайдалану үшін сөздердің түсіндірмесін және өрнектерді білу және түсіну керек. Мәселен, мысалы, «доңыздың алдында інжу-маржанды тастау» идиомасы нені білдіреді? Мұны анықтау керек.
Фразеологизмдердің мағынасы
Идиоманың түсіндірмесін оның құрамындағы әрбір жеке сөздің мағынасына қарай қарастыруға болмайды. Фразеологизмдер, ең алдымен, тұрақты және бөлінбейтін өрнек, сондықтан сіз бүкіл құрылыммен дереу жұмыс істеуіңіз керек. Бұл аударманың негізгі қиындығы. Сөзбе-сөз айтсақ, фразеологиялық бірліктердің мәнін жеткізу мүмкін емес, олар бір тілдің аясында өмір сүреді, сондықтан халыққа, олардың мәдениетіне байланысты өзгеріп отырады.
Бұл мақалада біз «інжу-маржан лақтыру» деген нені білдіреді деген сұраққа жауап беруге тырысамыз? Шошқалар мен жылтыр моншақтарды бір өрнекке салу қалай болды? Бәлкім, фразеологиялық бірлікке анық болымсыз коннотация беру үшін, негізінен бірікпей тұрған объектілерді байланыстыру. Бұл дұрыс, өйткені бұл өрнек адамды басқаға әсер ету үшін күш пен энергияны ысырап етуден сақтандырғысы келгенде қолданылады.адам.
Фразеологиялық бірліктердің сөздіктеріне сәйкес, «шошқаның алдында моншақ құймайды» деген тіркес «сенің уәжіңді түсіне алмайтын, еңбегіңді бағаламайтын адамға бірдеңені дәлелдеп, түсіндіруге тырысудың қажеті жоқ» дегенді білдіреді. дұрыс.» Бұл сөздердегі сан ғасырлық даналықпен келіспеу қиын.
«Шошқаның алдына моншақ тастамайды» деген сөздің шығу тарихы
Бұл идиома көптен бері бар. Бұл сөздердің авторы Исаға тиесілі. Таудағы уағызында, шәкірттері мен жиналған қалың жұрттың көзінше, ол оларды шошқаларға інжу-маржанды тастамауға, олар оны таптап, асыл тастарды лақтырушыны жыртып алмауға шақырды. Бұл даналық бізге Евангелист Матайдың арқасында келді.
Түпнұсқа нұсқасында, көріп отырғаныңыздай, «моншақ лақтыру» идиомасында «інжу-маржан» сөзі бар. Қазіргі уақытта өрнек екі нұсқада бар. Өйткені, айырмашылығы неде? Шошқаның әдемі теңіз інжу-маржаны мен жылтыр шыны алмастырғыштарды ажырата алуы екіталай. Сол сияқты өзіне айтылған сөзді дұрыс түсінгісі келмейтін адам шынайылық пен жалғандық арасындағы айырмашылықты байқамайды.
Тағы бір қызықты деталь: «моншақ» сөзі көне славян тіліне араб тілінен түркі арқылы келген. Бастапқыда бұл "жалған інжу" дегенді білдіреді.
Көріп отырғаныңыздай, «шошқаның алдына моншақ тастамайды» деген сөздің өте көне әрі киелі тарихы бар. Оның сан ғасырлар бойы сақталып келгені оның даналығы мен өзектілігін көрсетедікез келген уақытта.
Синонимдер
Орыс тілінде пайдасыз кәсіппен айналысуға дайын емес екеніңізді білдірудің, айтқан сөздеріңізді түсінгісі келмейтін адамдарға бір нәрсені түсіндірудің сансыз әдістері бар. «Олар шошқаның алдында моншақ тастамайды» фразеологизмі мүмкін нұсқалардың бірі ғана. Бұл өрнектің синонимдері қажетті мағынаға байланысты өзгеруі мүмкін. Мысалы, «пайдасыз жұмыс істеп жатырсың» деп келесідей айтуға болады: «суды ерітіндіге итер», «суды елеуішке», «орманға отын тас», «сисиф жұмысы», «құю». бостан босқа."
Көп фразеологиялық бірліктердің мағынасын бір сөзбен сипаттауға болатынымен, «шошқадан бұрын моншақ тастамайды» деген тіркес жағдайында бұл жасалуы екіталай, бірақ оның орнына қолдануға болады. көптеген эмоционалды бозарған сөз тіркестері. Байқап көруге тұрарлық. Мысалы, «қызықсыз сұхбаттасушымен пайдасыз пікірталас жүргізу» немесе «салмақты дәлелдерді тыңдағысы келмейтін адамды сендіру» орнына «шошқалардың алдына інжу лақтыру» деңіз. Сөйлеу тек жақсарады.
Антонимдер
Тыңдай білетін, диалогтың мәніне ықыласпен бойлайтын жақсы сұхбаттасушыны кездестірудің өзі үлкен бақыт. Ондай адамның қасында «баспен сөйлескің келеді», «бұлбұлға толасың»
Олар «шошқадан бұрын моншақ болмайдыасығыс», бірақ соған қарамастан қарсыласты өзіңіздің көзқарасыңызбен қызықтыруға тырысу керек, «бәрін сөрелерге қойыңыз» және «оны саусақтарыңызбен түсіндіріңіз». Немесе одан оның оқиғаларға көзқарасы туралы сұраңыз. Бұл күтпеген және қызықты болғаны сонша, сіз тыныс алмай, әр сөзді ұстай алмай, тынысыңыз тарылып тыңдайсыз.
Фразеологизмнің антонимдік мағынасы «шошқаның алдына моншақ тастама» деген сөздермен берілген: «өзіне тең келетін жақсы әңгімелесушімен тіл табысу. Сондай-ақ осы қарым-қатынас пен пікір алмасудан ләззат алу үшін.”
Әдебиетте және ауызекі сөйлеуде «шошқаның алдына моншақ құймайды» деген сөздің қолданылуы
Осындай көне, дана, әсерлі фразеологиялық бірлікті барлық дәуірдегі жазушылар белсенді түрде қолданбаса, біртүрлі болар еді. 18 ғасырдағы ағылшын дипломаты және әдебиетші Эрл Честерфилд оны өзінің ұлына жазған хаттарында қолданған. Оларда ақылға қонымды дауларды тыңдай алмайтын «бастары бос жастармен» араласып, уақытты босқа өткізбеу керек, өйткені бұл шошқаның алдына інжу-маржан лақтырғандай пайдасыз екенін айтады. Эрл Честерфилд бұл фразеологиялық бірліктің тиімділігін бірінші және жалғыз емес атап өтті.
Бірақ жиынтық өрнектер тек романдар мен әңгімелерде жақсы болады деп ойламаңыз. Халық даналығына жүгініп, онымен сөздік қорымызды молайтсақ, әрқайсымыздың сөзіміз әлдеқайда әдемі болары сөзсіз. Өйткені, орыс фразеологизмдеріндегі әрбір сөз ерекше ұқыптылықпен таңдалған: олар әлі де талай ғасырлар бойы өзекті болып қалатын асыл мағынаны жасырады.
ЖәнеЕсіңізде болсын, құрметті оқырмандар: шошқалардың алдына моншақ құюдың қажеті жоқ. Оны ойыңыздың шынайы тамашалығын бағалай алатындар үшін сақтағаныңыз жөн.
