Марксизм-ленинизм классиктерінің шығармаларымен тәрбиеленген аға буын «інжір жапырағы» идиомасының мағынасын жақсы біледі. Оның мағынасы - шынайы жағдайлар мен ниеттерді жалған, екіжүзді түрде бүркемелеу. Дүниежүзілік пролетариаттың көсемі либералдар мен буржуазияның дұшпандық позициясын бірнеше рет осы тістеген сөзбен сипаттады.
Инжир жапырағы фразеологизмінің мағынасы тек саяси риторикаға ғана жарамайды. Өрнек сөйлеуді жарқын және бейнелі етуді қалайтындардың барлығына көмектеседі, әсіресе бұл фразаның семантикасында нюанстар бар. Оны біреу шыншылдықты желеу етіп, арам ниеттерін жасыруға тырысқанда, сондай-ақ әдептілік экранының ар жағындағы әдепсіз, ұятсыз мінез-құлық, өмір салтын жасыру ниетіне келгенде қолданылуы мүмкін.
Терминологияны түсінейік
Фразеологизмдер – сөздің қатысуымен ерекше экспрессивтілікке ие болатын тұрақты тілдік өрнек. Сөз тіркесі тұрлаулы деп аталады, себебі лексемалардың өзі мағынаны білдірмейдіфразеологизм. Інжір жапырағы да ерекшелік емес. Дегенмен, өрнектің қалай кең ауқымды сөйлеу айналымына айналғанын түсіну үшін әлі де ботаника тіл біліміне қалай қызмет еткенін анықтау қажет.
Інжір жапырағы дегеніміз не және ол сөзге қалай енген
Ғылыми тұрғыдан алғанда, бұл інжір өсімдігінің органының атауы (басқа атаулары - інжір, інжір). Бұл оңтүстік ағаштың үлкен кесілген жапырақтары ұзындығы 25 см жетеді. Олар Едемде адамзаттың ата-бабалары Хауа мен Адамның алғашқы киімдері болғанымен танымал болды. Інжіл әңгімесіне сәйкес, алғашқы адамдар жыланға айналған шайтанға мойынсұну үшін азғырылғаннан кейін інжір жапырақтарынан өздеріне «алжапқыш» жасады. Құлау Адам мен Хауа ананы өздерінің жалаңаштығынан ұялып, оны тез жауып тастады. Көріп отырғаныңыздай, «інжір жапырағы» идиомасының мағынасы осы оқиғамен тығыз байланысты. Өрнек оқиғаны қайта түсіндіреді, оны метафораға көтереді.
Басқалар табылмады ма?
Неге Едемдегі ерлі-зайыптылар басқа ағаштың емес, інжір ағашының жапырақтарын пайдаланды? Мұның себептері бар. Жылан үйреткен Хауа өзіне және Адамға інжір ағашының жемісін жұлып алды, сондықтан оның жапырақтарын да пайдалану қисынды болды. Мүмкін, олар жұмақтағы ең үлкен және ең әдемі және киімге ең қолайлы болған. Киелі кітапта бұл жапырақтардың неліктен пайда болуының тағы бір нұсқасы бар. Суретші Эми Марш інжірдің органикалық ұлпаларында терінің қатты тітіркенуін тудыратын белгілі бір фермент бар деген теорияны ұсынады. Інжір жапырағын қою жазаға тартылғанмен бірдей екен, бұл күнәларыңды бір сәтке де ұмытпайды.
Өнерде
16 ғасырдан бастап, шіркеудің ықпалымен өнердегі жалаңаш денедегі жыныс мүшелерінің бейнесін інжір жапырағы бейнесі тақуалықпен ауыстырды. Ежелгі дәуірден ортағасырлық мұраға қалған грек-рим мүсіндері жаппай «кастрацияға» ұшырады. Балғамен және қашаумен тынымсыз жұмыс жасағаннан кейін папаның орындаушылары бос орынды тас інжір жапырағымен мұқият жабады. Бұл фразеологиялық бірліктің мағынасын тағы да растайды.
