Еңбек адамды асыл етеді деп кім айтты? Еңбек туралы мақал-мәтелдер

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:52

«Еңбек адамды асқақтатады» деп соғыстан кейінгі және КСРО ыдырағанға дейінгі аға буын өкілдері айтатын. Содан кейін әйтеуір бірте-бірте мәлімдеме өзінің бұрынғы даңқын жоғалта бастады.

Бұл сөзді бірінші айтқан кім? Оның танымал әдебиеттанушы Виссарион Белинскийге тиесілі екені белгілі. Кеңес өкіметі мен КСРО орнаған жылдардағы шығармалары кеңінен насихатталды. Белинскийдің классиктердің шығармаларын талдауға арналған мақалалары орта мектепте оқытылды. Неліктен оның пікірі мемлекет үшін маңызды болды?

Белинский және социалистік реализм

Сыншының пікірлері негізінен социалистік мемлекеттің идеологиясымен сәйкес келді. Ол атеист болды және озық идеяларды дамытты. Белинский көп жағынан әдеби сынның негізін салушы болды. Ол поэзия мен прозаны түсінуде жаңа канондар белгіледі. Белинский әдеби шығармашылықтың дамуының векторын халықтың ойлауына әсер ете алатын саяси механизмнің бір түрі ретінде қойды.

Виссарион Белинскийдің еңбек адамды асылдандырады деген идеясын социалистік реализм идеологиялары негізге алып, дұрыс бағытта дами бастады.бағыт.

Социалистік мемлекеттегі еңбек туралы

КСРО-да еңбек адамы мемлекеттік фетиш болды. Соққы құрылыс жобаларын насихаттау қызу жүріп жатты: радио мен теледидарда «Время» бағдарламасында жұмыстың қарқыны мен барысы туралы жаңалықтар берді. БАМ, Днепрогес және басқа да жобалар назар мен насихаттың негізгі бөлігін алды. Ең ірі өнеркәсіп нысандарын салу үшін мемлекетке көп қымбат емес жұмыс күші қажет болды.

Одан да көп. «Социалистік еңбектің шоқтығы биік қайраткері» қозғалысы дамыды. Наградалар – ордендер мен медальдар шығарылды және табыс етілді. Әйгілі шахтерлердің, комбайнерлердің, сауыншылардың есімдері сол кезде бүкіл әлемге дүр сілкінді. Олардың есімдері картиналарда мәңгілікке қалды, олар туралы фильмдер түсірілді, кітаптар жазылды. «Еңбек адамды еркелетеді» деген кісінің еңбегі ерен, елдің саяси өміріне үлес қосты.

Паразитизмге көзқарас

«Паразит» сөзін қолдану сәнге айналды. Бұл ресми түрде еш жерде жұмыс істемейтін адам болатын. Енді оны фрилансер деп атайтын еді. Сонымен қатар, ел заңнамасында паразиттік бап қарастырылып, одан кейін әкімшілік және соттық жазалар қолданылды.

Яғни, еңбек культі болған. Жұмыс істемеу ұят болды. Белгілі бір жылдары КСРО-да тіпті жұмыс күні кинотеатрларда, алаңдарда және басқа жерлерден паразиттерді «іздеген» ерікті халық жасақтарының (ДНД) отрядтары рейдтер жүргізді.

Ал үлкен плакаттармен жәнеСоциалистік жарыстың қызыл жүйрік жеңімпаздары, бесжылдық жоспарлардың нышандары, шоқжұлдыз еңбеккерлері мен комсомол құрылыстарының майталмандары теледидар экрандарынан халыққа күлімсірей қарады. Социалистік революция жасаған қоғамдағы мұндай еңбек адамды шын мәнінде асыл етті. Ал оның өз көзінде, ең бастысы, саналы жұртшылықтың алдында!

Еңбек туралы басқа да көптеген мақал-мәтелдер белгілі. Мысалы, А. Блок: революциялық туда «еңбек» сөзі жазылғанын айтады. Еңбек қасиетті, ол адамға өмір сүруге мүмкіндік береді, мінезді тәрбиелейді.

Мен. Айвазовский ол үшін өмір сүру – еңбек ету дегенді айтты. Ол сондай-ақ "еңбекпен" жетуге болатын оңайлық туралы жазды.

Жалпы еңбек туралы

Бірақ шынымен не? Теңестіру, төмен еңбек шығындары, қиын жағдайлар немесе рекордтарды іздеудегі керемет жарыс. Артқы жағынан "медаль" осылай көрінеді.

М. Горькийдің еңбек рахат болса, өмір де жақсы деген сөзі бар. Ал еңбек ету – қажеттілік болса, адамның бар болуы құлдыққа айналады. Бұл көзқарас өте адамгершілік. Ол біздің заманымызда Белинскийдің сөзіне елеулі бәсекелес болар еді.

Физиология және психология тұрғысынан алғанда адамның дамуға ұмтылуы заңдылық. Ол табиғатынан оған тән. Бұл ретте еңбек жақсы көмекші. Бірақ жұмыс ауыр болса, нәтижесі теріс болатыны байқалады. Жылдан-жылға адамдар өздеріне ұнамайтын нәрсені жасай отырып, орасан зор тәжірибеге ие боладыпсихологиялық шамадан тыс жүктеме. Ал ағза аурулар мен депрессияға жауап береді.

Құл еңбегі ешкімді асыл ете ала ма? Әрине, хобби көмекке келеді. Бұл көптеген адамдарды шектен шыққан әрекеттерден құтқарады. Бірақ, жалпы алғанда, еңбек адамның өзіне жасалған зорлық-зомбылық сияқты, адам табиғатына қайшы келеді. Ал салдары болмаса, оған қарсы «дауласу» мүмкін емес. Жұмыс туралы барлық мәлімдемелер денсаулыққа қатысты мәселелер мен психикалық аурулардың алдында бозарып кетеді.

Еңбекпен өркендеу

Сүйікті ісіңізбен айналыссаңыз, «жұмыс» деген сөзді айту әдетінен арыла аласыз. Егер сіз адамға өзін, мамандығын немесе қызмет бағытын табуға мүмкіндік берсеңіз, ол өзгере алады. Мағынасы бұрын түсініксіз болып келген «еңбек адамды асқақтатады» деген тіркес бірден өзінің тікелей мағынасын алады.

Сүйікті ісімен айналысатын адамдар бұл туралы көбірек біледі. Олар жаңа дағдылар мен қабілеттерге ие болғысы келеді. Адамның ақыл-ойы, оның жан дүниесі дамиды. Халықта «Еңбек еткің келмесе, сүйген жұмысыңды тап» деген сөз бар. Шындық осында жатыр. Еңбек адамды өзін-өзі дамытуға итермелесе, оны биіктейді.

Виссарион Белинский, әрине, тарих оның мәлімдемесін қандай контексте қолданатынын білмеді. Бірақ ол адамның өзі үшін, рахаттанып істейтін жұмысын ойда ұстаған деп есептеледі. Одан ол тек материалдық игіліктерді ғана емес, сонымен бірге терең моральдық қанағат ала алады.

Көптеген ұлы ақындар, жазушылар, саясаткерлер мұны түсінді. Міне, тағы бірнеше мысалдар (еңбекасылдар) ұлы адамдардың нақыл сөздері.

Ой. Бальзак еңбек туралы өмір мен өнердің тұрақты заңы ретінде жазды.

Б. Вайтлинг әлеуметтік өмірдің екі маңызды шарты – еңбек пен ләззат екенін айтты.

F. Вольтер өмір сүру де еңбек, адам өмірі еңбектен тұрады деген.

Еңбек өмірдің мәні ме?

Өмірдің мәні неде және не істеу керек - ойлайтын адамдардың санасын қинайтын мәңгілік сұрақтар. Жоғарыда айтылғандардан сізге ұнайтын жұмыс іздеу керек екені белгілі болды. Егер бұл орын алса, жұмысқа тезірек жету үшін адамға күнде таңертең ояту қызықты болады. Ол дамып, сапалық жағынан басқа тұлғаға айналады! Деградация мәселесі өздігінен жойылады, мастық пен паразитизм болмайды. Осындай еңбектің сыйы ретінде ғалам жақсы денсаулық пен материалдық әл-ауқатпен жауап береді.

Адам өзімен үйлесімді болса, ол табысқа жетеді деп есептеледі. Ата-ана мен мемлекеттің міндеті – балалардың жастайынан көп нәрсеге қызығып, болашақ таңдауын айқындайтындай етіп барлығын ретке келтіру. Ешбір жағдайда орындалмаған армандарыңызды "балаларға" таңуға болмайды!

Өмірдің мәні осында – еңбек етіп, дамыта алатын бақытты адамдарды өсіру (асыл). Бірақ тек босану кезінде емес.