Ғасырлар бойы ауызша әңгіме түрінде бізге жеткен даналық – ата-баба естелігінің асқақ қоймасы. Халық ауыз әдебиеті балаларды оқытуға, үлкендерді үйретуге арналған. Башқұрт мақал-мәтелдері орыс мәдениетінде ерекше орын алады. Олар ертегілер сияқты ойнақы, бірақ сонымен бірге терең мағынаға толы. Олардың көпшілігі орыс тіліне аударылып, сонда тамыр жайды.
Мақалдың башқұрт тіліндегі орны
Басқа сөйлеу айналымдарынан айырмашылығы, мақал-мәтелдер адам сөйлеуде үнемі, әртүрлі жағдайларда қолданылады. Олар сөйлеуді безендіреді, әңгімелесушіге ойды анық жеткізуге көмектеседі. Башқұрт тілінде «Сақал – иек көрік, мақал – тіл көрік» деген сөз бекер айтылмаған. Бұл түркі халқының нақылдары қос аллегориялық мағынасымен әйгілі. Мысалы: «Түтіннен қашсаң, отқа түспе». Мақалдың жасырын мағынасы бар және оны келесідей түсіндіруге болады: қиындықтардан қашу - үлкен қиындыққа түспеу. Тіл арқылы мақал-мәтелдер адам өмірінің негізгі қырлары: достық, мәдениеттілік, махаббат, қонақжайлылық, еңбек туралы әңгімелейді. Дүниетанымның жалпы суретіне мозаика сияқты біріктіру.
Достық туралы башқұрт мақал-мәтелдері
Башқұрттардың өмірінде достық ерекше орын алады. Ол туралы көптеген қызықты мақал-мәтелдер бар:
- Ике кеше бер бұлха, илле кеше йоҙ булыр. Бірге - қиын емес, бөлек - мен тастағым келеді. Бірге оңай, бірақ бөлек қиын екенін түсінуге болады.
- Ирем киҫәге - элемент киҫәге. Туыстар олардың еркінен тыс бауырлас болуы керек. Бұл сөз туыстар әрқашан бір-біріне қолдау көрсетуі керек.
- Ай жақтығы ҡауыштырмаҫ, ҡояш нұра ҡюандырмаҫ. Ай татуласпаса, күн достаспайды. Бұл адамдар дос болмаса, оларды ешнәрсе татуластыру мүмкін емес дегенді білдіреді.
Башқұрттың қонақжайлылық туралы мақал-мәтелдері
Башқұрт халқы қонақжайлылықты парыз санайтыны бұрыннан белгілі. Үй иесі қонақты ұқыптылықпен қоршауы керек. Бірлескен асқа ерекше көңіл бөлінгендіктен, башқұрт тілінде көптеген мақал-мәтелдер қонақты қабылдауға бағытталған:
- Атли ҡунаҡ һыылаһан, атын да ҡара. Қонақ атпен келсе, қонақты да, атты да сыйла. Демек, қонақ досын, туыстарын, малын әкелсе, үй иесі барлығын тамақтандыруға міндетті.
- Орап бірма құнағыса, һөөп бір. Қонағынан тамақ жегісі келетінін сұраудың қажеті жоқ. Мұны үй иесіне қонаққа тамақ ішер алдында тамақтандыру керек деген қоштасу сөзі деп түсіну керек.
- Йомарт йорттон усағында көл күп булыр. Қонақ үй иесіндекүл пеште қалады. Үй иесі қонақ үшін ешнәрсе, соның ішінде отын да аямайтынын білдіреді.
- Ас yҡ yoҙ - һyy ҫҫҫтөнә һый. Қонақжайлылық – рахат. Аудармадан қонақжайлылық иесінің күлкісінен басталатынын түсінуге болады.
Еңбек туралы мақал-мәтелдер
Башқұрт халқының өмірінде еңбек ерекше орын алады. Еңбекқор адамдар үшін де, жалқаулар үшін де түркі тілінде ерекше ұғымдар бар:
- Тырышҡан табыр, ташҡа ҡаҙаҡ ҡағыр. Еңбекқор адам басқан жерде от жанады. Мақал-мәтелдерді, әсіресе башқұрт тілін тура мағынада қабылдауға болмайды. Бұл мәлімдеме метафоралық мағынаға ие және жұмысқа үйренген адамның бәрін жасай алатынын білдіреді.
- Ялҡау ятыр ерҙен яйлығын һайлар. Жалқау жақсырақ жұмыс іздейді. Жалқаулар жұмыстан қашады деген сөз. Барлық жерде пайда іздейді.
- Ялҡауҙын ата ла аҙымһыҙ бу¬лыр. Жалқау адаммен жылқы да жалқау. Бұл бос адамның қасында бәрі жалқау дегенді білдіреді.
- Ұнған кеше ҡылды ҡыҙгҡка ярыр. Еңбекқор адам бір шашын қырық қырқа алады. Шебер әрқашан өз ісінің шебері.
Тіл туралы башқұрт мақал-мәтелдері
Башқұрт тіліндегі сөздің мағынасы ерекше:
- Теле барғын иле бар. Тілі бардың Отаны бар. Өз тілін білген адам тамырын жоғалтпайды деген сөз.
- Айткән һыҙ - атқан uk. Сөз айтылады – жебе шығады. Айтылған сөздің мүмкін екендігі түсініледібасқа адамды жебедей қатты ренжітіңіз.
- Uҙ агарта, уҙ қаралай. Айтылғанды ағартады, айтылғанды қаралайды. Бұл сөзді көмектесу немесе ренжіту үшін қолдануға болатынын білдіреді.
Адам және оның дүниедегі орны туралы мақал-мәтелдер
Мақал-мәтелдер көбінесе адамның өмірге, қоршаған әлемге деген көзқарасын және оның осы дүниедегі орнын білдіреді:
- Мең көн күләгә бүліп йөрөгәнсе, бер көн кеше булюын, йҡшы. Мың күндік көлеңке болғанша, бір күн адам болған артық. Біз адамдардың жағымды қасиеттері туралы айтып отырмыз.
- Кеше - кешегә иш, хайуан - хайуанға иш. Адам адам болуы керек, жануар жануар болуы керек. Башқұрттар үшін адам тірі жан, жануар емес. Сондықтан жануарларды аулауға болады, бірақ адам аңшы болуы керек. Адамдардың жануарлардан артықшылығы көрсетілген.
Адамның сөйлеуіне маңызды қосымша мақал-мәтелдер, башқұрттарда көбінесе қолданбалы мағына бар. Олар махаббат, еркіндік, еңбек, достық, білім сияқты өмірдің негізгі салаларында қолданылады. Олар башқұрт халқының тілін ғана емес, жан дүниесін де түсінуге мүмкіндік береді.