Беларусь мәдениеті – ең көне еуропалық мәдениеттердің бірі. Беларусь халқының дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары Коляда, Купальле, Шроветиде, Дожинки сияқты мерекелермен сақталған. Олардың әрқайсысында ежелгі діндердің элементтері байқалады.
Беларусь халқының дәстүрлері өте ертеден жатыр. Мұнда ежелгі ата-бабалардың пұтқа табынушылықтары христиандық сеніммен тығыз байланысты. Бұл қызықты дәстүрлер мен мерекелерде анық көрінеді.
Дожинка мерекесі
Беларусь халқының мәдениеті мен дәстүрі қарапайым халықтың өмірінің көрінісі. Беларусьтердің мәдениеті жермен тығыз байланысты. Сондай көріністердің бірі - Дожинка мерекесі. Ол егіс жұмыстарының соңында жүргізіледі. Белоруссияда егінге бай құнарлы аймақтар бар. Бұл ежелгі әдет-ғұрып егіншілікпен байланысты барлық халықтарға белгілі. Мерекенің танымал болғаны сонша, оны ешқандай соғыс өлтіре алмайды. Оны халық талай ғасырлар бойы сақтап келеді. Ресейде бұл әдемі дәстүр жыл сайынғы Сабантой мерекесінде көрінеді. Ол ең жақсы жұмысшыларды таңдап, оларға сыйлықтар береді.
Купала мерекесі
Бұл Иван Купала күні. Әдеттен тыс нәрселер болады деп есептеледі: жануарлар сөйлей бастайды, ағаштар өмірге келеді, ал өзендер мен көлдерде су перілерінің жүзуін көруге болады. Күн көптеген оқиғаларға толы. Ал ненің шын, ненің өтірік екенін ешкім анықтай алмайды. Алтыншы мен жетінші шілде аралығында өтті. Бұл мереке әдет-ғұрыптардың ең көне мерекесі. Оның пұтқа табынушылық тамыры бар.
Арғы аталарымыз Купальені күнге табынумен байланыстырған. «Купало» қызғаншақ, ызаланған, жарқын тіршілік иесі дегенді білдіреді. Ертеде адамдар Купала түнінде отқа, суға, жерге алғыс айтқан. Салт бойынша жастар оттың үстінен секірді. Тазарту рәсімі осылай болды. Пұтқа табынушылық пен христиандық христиан дінін қабылдағаннан кейін тығыз байланысты болды. Жазғы күн тоқырау күні шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия дүниеге келді деп есептелді. Ал «купало» сөзі «ванна» сөзінен шыққан, өйткені шомылдыру рәсімі суда жүргізілді. Дәл осы түнде түсінде көрінгеннің бәрі шындыққа айналды деген аңыз бар. Өлгендердің рухтары өзенге шомылған су перілері түрінде өмірге келді. Оларды мөлдір суда көруге болады.
Купала түніндегі рәсімдердің бірі папоротник іздеу болды. Дәл сол әдет бойынша, болған барлық нәрсенің кілті болды. Бұл гүлдің иесі аңдар мен құстардың сөзін түсініп, су перілеріне қарап, ағаштардың бір жерден екінші жерге көшіп бара жатқанын бақылаған. Бұл өсімдік ата-бабаларымыз табынатын жалғыз гүл емес. Ол кезде барлық гүлдер керемет емдік күштерге ие деп есептелді. Әйелдер мен балалар әртүрлі шөптерді жинап, оларды шіркеуде нұрландырып, бір жыл бойы емдеген. ATБұл мерекеде тағы бір рәсім өтті - сумен тазарту. Егер сіз осы түнде шомылсаңыз, аңыз айтқандай, жыл бойы өзіңізді таза сезінесіз. Мерекеден кейін таңертең бәрі шыққа мініп кетті. Халық шық әр адамға денсаулық пен күш береді деп сенген. Купалье мерекесін бүкіл ауыл тойлады, сол түні ұйықтауға рұқсат етілмеді.
Кэролс
Беларусьтардың бұл мерекесі қысқы мерекелердің ішіндегі ең әдемісі болды. Алдымен 25 желтоқсан мен 6 қаңтар аралығында өтті. Христиан дінінің қабылдануымен бұл мереке Мәсіхтің туған күніне ауыстырылды. Рождество уақыты 6 қаңтардан 19 қаңтарға дейін созылды. Пұтқа табынушылықтың сенімі бойынша «коляда» «коло», яғни күн деген сөзден шыққан. Бұл қысқы күн тоқырауының күніне және күннің біртіндеп ұлғаюына қатысты. Сондай-ақ «көл-яда» «дөңгелек тамақ» дегенді білдіреді. Халық үлкен компанияға жиналып, ән мен бимен әр ауланы тамашалайды. Бұл үшін оларға дәмді тағаммен алғыс айтылды. Одан кейін адамдар бір жерге жиналып, жиналған тағамдармен бір-бірін сыйлайды. Кэролдар - ерекше әдет-ғұрып. Олар оны тойлауға алдын ала дайындалып, моншада жақсылап жуынып, үй жинап, жаңа киімдер тігетін. Бұл күні халықтың жаны да, тәні де таза еді. Біздің уақытта олар 7-8 қаңтар аралығында ән шырқайды. Беларусь халқының бұл дәстүрлері жеребемен көбірек байланысты. Олар әртүрлі киімдерді киіп, туыстарына барады.
Гуканна вясный мерекесі
Бұл барлық мерекелердің ең көңілді және ең қуаныштысы. Беларусьтер қыспен қоштасуды осылай атайды. Қысты әдемі және әдемі өткізу керек болдыәдемі көктемді қарсы алыңыз. Бұл әдет-ғұрыптың пұтқа табынушылық тамыры ежелгі дәуірде жатыр. Адамдар көктемнің келуін тездету үшін шақырады. Фестиваль сәуір айының басында өтеді. Лейлек - ондағы ең маңызды құс. Адамдар оларды қамырдан, қағаздан, картоннан жасайды. Ағаштар құстармен безендірілген. Қамырдан осы тағамға аудандағы барлық құстар ағылды. Осылайша, құстар көктемді өздерімен бірге қанаттарында алып жүреді. Кімнің үйінде құс көп отырса, сол үй ең бақытты болады деген сенім бар. Халық сол күні көңілді болды, би биледі, ән айтты, дөңгелек би биледі.
Беларусь үйлену тойы
Бұл шығыс славян тайпаларының басқа халықтарының үйлену тойларына ұқсас. Үйлену тойы келін түсіруден басталады. Қалыңдықтың ата-анасының көңілін аулау үшін күйеу жігіттің туыстарынан келін түсірушілер келеді. Барлық қонақтар дастархан басына отырады және қол мен жүректі сұрап, әңгіме бастайды. Әңгіменің соңында ата-аналар келіседі немесе бас тартады. Содан кейін олар шоу ұйымдастырады. Қалыңдықтың ата-анасы болашақ әйелі тұратын күйеу жігіттің үйін тексереді. Әрі қарай, келін түсіруші мен құдасы қалыңдық пен тойдың күнін келісіп алады. Қалыңдық болашақ туыстарына сыйлық береді, бұл әдет-ғұрып заручин деп аталады. Біреу үйленуге қарсы болса, барлық шығынды өзі төлейді. Содан кейін олар бойдақ кешін өткізді. Гүл шоқтары тоқылып, жас қыздар би билеп, ән шырқады. Ақырында күйеу жігіттің достары қалыңдықты үйіне алып кетеді де, үйлену тойы басталады.
Беларустар - ашық және қонақжай халық. Беларусь халқының қызықты дәстүрлері бүгінгі күнге дейін сақталған. Бұл олармен қарым-қатынасты өте жағымды және оңай етеді.
