Бехистун жазуы: сипаттамасы, мазмұны, тарихы және қызықты деректері

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:55

Бехистун жазуы - Иранда, Екбатанның оңтүстік-батысында орналасқан Бехистун жартасына қашалған үш тілдегі мәтін. Мәтін Дарий патшаның бұйрығымен мүсіншілермен жасалған және біздің дәуірімізге дейінгі 523-521 жылдардағы оқиғаларды баяндайды. Жазу аккад, элам және парсы тілдерінде қашалған. Бұл ХІХ ғасырдың 30-жылдарында ағылшын ғалымы Роулинсонның аудармасымен ғана аударылған ежелгі дәуірдің ең ірі ескерткіштерінің бірі. Бұл мәтіннің аудармасы ежелгі Шығыстың көптеген халықтарының мәтіндерін ашу мен аударудың бастамасы болды. Бехистун жазуы дегеніміз не? Ол нені бейнелейді? Ол неге ұқсайды? Оның мазмұны қандай? Оның тарихы қандай? Бехистун жартасындағы жұмбақ жазу біздің мақалада талқыланады.

Ұлы Дарийдің Бехистун жазуы қандай көрінеді

Жазу Мидия аумағында шамамен 105 метр биіктікте қашалған. Оның өлшемдері ені шамамен 22 метр және биіктігі 7 метр.

Жазуда парсы құдайы Ахурамазданың қамқорлығындағы Дарий патша бейнеленген барельеф бар. Дарий жеңілген жауларымен кездеседі. Бехистун жазбасында Ахурамазда құдайы туралы ең бірінші рет айтылған.

Жазбаның астындағы жартас тігінен қашалған және алынбайтын етіп жасалған.

Барельефтегі мәтіннің үстінде Дарийге қолын созып, сол арқылы батасын беріп, патша билігін оған бергендей Ахурамазда құдайы бейнеленген. Дарий патша тәжінде бейнеленген, оның фигурасы нағыз өлшемді. Оның оң қолы Құдайға созылған, сол қолымен садаққа сүйенеді. Дарий патша жеңіліске ұшыраған Гауматаны сол аяғымен таптап, билікті алдау жолымен басып алады. Құлаған адамның артында тағы сегіз қол астындағы және адал қызметшілері тұр, олардың қолдары артына байланған, бәрі бір шынжырға байланған. Дарий патшаның артында оның екі адал жауынгері тұр.

Мәтін барельефтің бүйір жағында орналасқан.

Жазу бүгінгі күнге дейін қалай сақталған

Барельеф пен жазуды алыстан ғана көруге болады, өйткені 25 ғасырдан астам уақыт бұрын көне мүсіншілер жұмысын аяқтаған соң артындағы тас баспалдақтардың барлығын қиратып, ұрпақтары қалдырған. ескерткішке көтерілуге және оны өзгертуге немесе жоюға мүмкіндігі жоқ еді. Сондықтан да Бехистун жазуы жақсы сақталған. Бірақ монетаның екінші жағы да бар. Біраз уақыттан кейін адамдар онда не бейнеленгенін, қандай тарихи оқиғаларды ұмытып кетті. Мысалы, біздің эрамызға дейінгі 5 ғасырда ежелгі грек географы Ктесиас Бехистун жартастағы бедерін Семирамида патшайымының ескерткіші деп атаған.

Кине жазуы мазмұны

Ежелгімәтін б.з.б 522 жылы таққа отырған Ұлы Дарий патшаның қысқаша өмірбаянынан басталады. Төменде Египеттегі Камбизстегі әскери жорық және онымен байланысты оқиғалар туралы айтылады. Камбизс, жазуға қарағанда, мысырлықтарға жорыққа аттанар алдында өзінің ағасы Бардияны өлтіруді бұйырған. Бірақ бұл кезде белгілі бір сиқыршы Гаумат тақты Бардия деп таныстырды (Бардияның өзі қайда кеткені белгісіз). Камбизс Персияда өледі, ал Гауматтың күшін орасан зор парсы мемлекетінің барлық елдері мойындады.

Бірақ жеті айдан кейін ол өз сарайында жасырын түрде өлтірілді. Ал қастандық жасаушылардың бірі Дарий патша болады. Ол өзін билеушімін деп жариялайды және табысын Ахура Мазда құдайының көмегі мен батасына байланыстырады.

Бұл оқиғаларды Геродот және көптеген ежелгі грек тарихшылары мен философтары атап өткен, алайда олардың баяндаулары Бахистун жазбасында келтірілген нұсқадан ерекшеленеді.

Қазіргі көптеген тарихшылар Дарий билікке өте ынталы және қандай болса да патша болғысы келген және ол Бардияны өлтіріп, оны Гаумат діни қызметкері деп жариялады деп есептейді. Бұл сұрақты қазір таба алмауымыз екіталай, ол мәңгілік тарихи жұмбақ болып қала береді.

Қабырғадағы жазу мәтіні үш тілде жазылған төрт бағаннан тұрады, бесінші баған ескі парсы тілінде жазылған:

• көне парсы тіліндегі мәтін 5 бағандағы 414 жолдан тұрады;
• элам тіліндегі мәтін 8 бағандағы 593 жолды қамтиды;
• Аккад мәтіні - 112 жол.

АвторларБехистун жазуы тарих үшін белгісіз болып қалды, оның біздің эрамызға дейінгі 6 ғасырға тиесілі екені анық.

Ежелгі адамдардың жазуға қатысты қате түсініктері

Б.з.б 4 ғасырда Дарий ұрпақтарының әулеті құлады. Бірте-бірте ескі жартастағы сына жазуы да ұмыт болды, дегенмен жазуы қалғанымен көптеген сұрақтар туындады. Тарихи шындыққа еш қатысы жоқ ең ерекше түсініктемелер пайда болды.

Мәселен, бірнеше ғасырлар бойы бұл жартастағы жазуды Дарий патшадан 1000 жыл бұрын өмір сүрген Сасани патшалары дәуіріндегі мүсіншілер жасаған деп есептелді.

Б.з.б 5 ғасырда ежелгі грек географы Ктесий бұл жазу Семирамида патшайымға арналған деп есептеген.

Ежелгі Рим тарихшысы Тацит мұны Геркулеске арналған ескерткіштің бір бөлігі деп мәлімдеді.

Ғажайып ашулар дәуірі - біздің заманымыздың 16 ғасыры

16 ғасырдың аяғында бұл таңғажайып жартастағы жазуды дипломатиялық миссияда жүрген ағылшын Ширли Роберт көрген. Еуропа ғалымдары одан тарихи барельеф туралы білді.

Көбісі бұл Иса Мәсіх пен 12 елшінің бейнесі деп сенді.

Қате түсінік біздің дәуіріміздің орта ғасырларында жалғасты. Сонымен, шотланд саяхатшысы Портер Кер Роберт ескерткіш Ассириядан шыққан Израиль тайпасына тиесілі деген болжам жасады.

Бехистун жазуының аудармасы бойынша жұмыс

Көптеген сарапшылар мәтінді шешуге тырысты. Дегенмен, толығыменБритандық офицер Роулинсон Генри не жазылғанын түсінді. 1835 жылы ол Иранға кезекшілікке жіберіліп, онда сына жазуын мұқият зерттей бастады. Мәтін бойынша үш жыл тынымсыз еңбектеніп, жазбаның ескі парсы тіліне аударған. Генри өзінің сәтті нәтижелері туралы Лондондағы Корольдік қоғамға хабарлады.

1843 жылы элам және аккад тілдерінің шифры ашылды. Роулинсонның жетекшілігімен бүкіл мамандар тобы жұмыс істеді. Осы ғылыми зерттеулердің барлығы ассирологияның дамуына негіз болды.

Алайда толық мәтін, соның ішінде Роулинсон көшірмеген үзінділер 20 ғасырдың ортасында ғана аударылды.

Жазудың көшірмелері

Жұмбақ жазудың мәтіні үш тілде жазылған:

• көне парсы тілінде, Дарийдің ана тілі;
• аккад тілінде, ассириялықтар мен вавилондықтар сөйлейді;
• элам тілінде оны Иранның оңтүстік-батыс аймақтарында өмір сүрген ежелгі халықтар сөйлеген.

Бірақ бұл мәтін ежелгі уақытта көптеген басқа көне тілдерге аударылған және аудармалар көптеген мемлекеттерге жіберілген. Бехистун жазуының көшірмелері осылай пайда болды.

Мысалы, осы көне папирустардың бірі Египетте сақталған, мәтін мемлекеттің ресми тілі арамей тілінде жазылған.

Вавилоннан Бехистун жазуының мәнін қайталайтын аккад тілінде қашалған мәтіні бар блок табылды.

Жазудың көп көшірмелері Дарийдің үлкен үгіт-насихат жұмысын бастағанын көрсетеді. Парсы империясының барлық негізгі тілдерінде жүзеге асырылады. Ол бүкіл өркениетті ежелгі әлемге оқиғаларды түсіндіруге тырысты.

20 ғасыр және көне тарихи жазба

20 ғасырда Бехистун тауында сына жазуға деген қызығушылық азайған жоқ. Технологияның дамуымен 20 ғасырдың аяғында ғалымдар жазудың екі өлшемді фотосуреттерін және оның үш өлшемді кескіндерін түсірді.

ХХІ ғасырдың басында ирандық археологтар тарихи ескерткішке іргелес аумақты абаттандыру жұмыстарын жүргізді.

2006 жылы Ирандағы Бехистун жазуы ЮНЕСКО-ның Дүниежүзілік мұра мәртебесін алды.

Бұл парсы мүсіншілерінің ежелгі туындысының қызықты және жұмбақ тағдыры, оларға Ұлы Дарий мен оның істерін мәңгілікке қалдыру міндеті жүктелген, олар сәтті күрескен.