Кейде бейтаныс сөздің нені білдіретінін біле бастағанда, сіз түсініксіз терминдерге, күрделі тұжырымдарға және барлық мамандықтардың сөздіктеріне көптеген сілтемелерге толы әртүрлі ақпараттың үлкен көлемін кездестіруіңіз мүмкін. Мұндай жағдайларда қызығушылық кейде аздап жоғалады.
«Волюнтаризм» дегеннің не екенін анықтау әрекеті осылай аяқталуы мүмкін. Мерзімді түрде көзге түсетін немесе құлаққа тиетін сөздің түсіндірмесі мен қолданылу аясы, сәйкесінше, анықтамасы да көп. «Волюнтаризм» ұғымын философтар, социологтар, саясаттанушылар мен психологтар қолданады, ол әлеуметтік ғылымда, сонымен қатар этика мен моральға қатысты ұстанымды көрсету үшін қолданылады. Қарапайым сөзбен айтқанда бұл не?
Волюнтаризм: концепцияның даму тарихы
Терминді өткен ғасырдың аяғында әлеуметтанушы Ф. Теннис енгізген, бірақ идеялардың өзі болған.әлдеқайда ертерек, орта ғасырлардан бері ерік ойлаудан басым деп танылған кезде.
«Волюнтаризм» сөзі латынның voluntas сөзінен шыққан, «ерік» дегенді білдіреді. Қолданылу саласына қарай (саясат, философия, этика, әлеуметтану, әлеуметтік ғылым, психология, экономика) ерік әртүрлі түсіндіріледі, бірақ барлық жерде ол адам мен қоғамның дамуында шешуші рөл атқарады.
19 ғасырда волюнтаризм философиялық ілімге айналды, оның жақтастары ортақ пікірге ие болмады және барлық нәрселердің ең маңызды элементін немесе рационалды ерікті, немесе соқыр және бейсаналықты мойындады. Сол ғасырдың аяғында психологияда волюнтаризм де пайда болды.
Философиядағы волюнтаризм
Волюнтаризм концепциясы идеалистік теорияларға жатады - бәрінің пайда болуы мен өмір сүруінде маңыздылығы жоғары және бәрі материалдық емес категорияларға беріледі.
Әртүрлі мектептердің өкілдері ерік ұғымын екі жақты түсіндіреді, бірақ барлық идеалистік философтар бар нәрсенің дамуында жетекші рөлді Құдайдың немесе адамның еркіне береді. Олар реализм тұрғысынан объективті, қоғамның қажеттіліктері мен табиғат заңдарын жоққа шығарады.
Философиялық көзқарастардың тарихи өзгерісі тұрғысынан волюнтаризм адамның нәтижеге бағытталған белсенді және белсенді тіршілік иесі екендігі туралы теориялық сананың тасымалдаушысы деген сенімнің өзгеру кезеңін сипаттайды. және оған қол жеткізеді. Адамның таңдау және шешім қабылдау еркіндігі мәселесі бар және әрқашан болады. Әлемнің және қоғамның құрылымын фаталистік түсінігі бар ағымдарға қарсы (барлығыалдын ала қорытынды, жүйе бәрін шешеді, т.б.).
Философияда волюнтаризмнің не екенін өте категориялық түсінуге болады. Ол ерік бәрін бастаған және бәрін жасайтын нәрсе деген сенімге негізделген. Ол барлық нәрсенің бейсаналық түпкі себебі және адамның рухани өмірінің негізі. Мүлдем нақты, бірақ абстрактілі ерік – еш жерде жоқ.
Мораль және этика саласындағы «волюнтаризм» сөзінің мағынасы
Адамгершілік саласында волюнтаризм – қоршаған қоғамның таңдауына қарамастан, әрбір адам өзі үшін моральдық нормаларды орнатуы керек деген сенім. Бұл жақсылық пен жамандық салыстырмалы деген ұғымға негізделген ең түбегейлі идеялардың бірі. Күнделікті өмірде ол белгілі, қалыптасқан, ұрпақ тәжірибесімен жинақталған барлық нәрсені теріске шығару, әр нәрседе жеке шешімдерге басты мән беру ретінде көрінеді. Ақыр соңында адамгершілікті жоғалтуға әкеледі.
Қазіргі буржуазиялық қоғамда моральдық заңдарды волюнтаристік тұрғыдан түсіну біршама кең құбылыс. Бұл жүйенің дағдарысымен және қоғамға қарсы тұрудың кең таралған азаматтық ұстанымымен түсіндіріледі.
Әлеуметтік-саяси анықтама
Қоғамдық және саяси әрекеттерге қатысты волюнтаризм дегеніміз не? Адамның ерік-жігерінің басты рөлін көрсететін және неофашизмнің авантюриялық әскери әрекеттері мен идеяларының түсіндірмесі бола алатын түбегейлі түсінік бар. Волюнтаризмнің философиясы мен этикасы сынға алынадымарксизм-ленинизм көзқарасы.
Сонымен қатар кейбір дереккөздерде волюнтаризмнің тағы бір мағынасы бар – ол табиғи даму процестерімен емес, бұйрықтар арқылы, ерік күшімен құрылған қоғамдық жүйе деп түсініледі. Тарихтың табиғи ағымында қалыптасқан қоғамдардан: феодалдық, капиталистік, социалистік және т. т.б., бірақ волюнтаризмде осы бағыттардың бірі бар.
Волюнтаристер адам қоғамының дамуындағы еріктің рөлін асыра бағалайды. Олар тарихтың табиғи ағымына қарамастан, саналы күш-жігермен қоғамдық процестерге сәтті әсер етіп, қоғамды қайта құруға болады деп есептейді. Олар өз пікірлерін жағдайды терең ғылыми зерттеуге емес, біршама үстірт танысуға талдауға негіздейді.
Экономика және саясат
Нақты экономикалық және саяси тәжірибеге келетін болсақ, бұл терминді өте қарапайым етіп айта отырып, волонтаризм мамандардың ұсыныстары мен парасатты санаға қайшы, жеке қалаулар мен сенімдердің басшылығымен қабылданатын шешімдер деп айтуға болады. шарттар.
Экономикалық және саяси салада «волюнтаризм» анықтамасы көбінесе басшының қызмет стиліне қатысты қолданылады. Мысалы, И. В. Сталиннің адамдарға қатысты ұстанымы, кезінде жалпы ел туралы белгілі бір пікір тудырған Н. С. Хрущевтің дұрыс емес мінез-құлқы
Волюнтаристік саясат – объективті мүмкіндіктерді, шарттарды,табиғи заңдар оның қызметінің ықтимал салдарын елемейді. Мысалы, өзендердің бағытын өзгерту, олардың өмір сүруімен табиғат заңдарын сыни түрде бұзатын кәсіпорындар мен құрылыстар салу.
Ол іс-әрекеттің қасақана бағдарламасына емес, мемлекеттің ойластырылған мақсатты дамуына бағытталмаған қисынсыз шешімдер тізбегіне негізделген стихиялық әрекеттермен сипатталады. Деструктивті болып саналады.
Саяси волюнтаризмнің пайда болу сипаты
Саяси волюнтаризмнің пайда болуына әлеуметтік және экономикалық факторлар әсер етеді, бірақ негізгі себептерді әлі де болса әлеуметтік мемлекеттік жүйенің проблемалары деп атауға болады - халықтың және халықтың әртүрлі топтарының бір-бірінен және бір-бірінен алшақтығы. ел үшін маңызды шешім қабылдау саласы, жоғары басшылық принципіне құрылған қоғам моделі, азаматтардың шешім қабылдауға қатысуға мүдделі еместігі және көбінесе бұл мәселені түсінбеушілік, саяси мәдениет пен сананың жоқтығы.
Саясаттағы волюнтаризмнің оң түсіндірмесі
Саясатта волюнтаризм дегеннің тағы бір түсінігі бар. Бұл жағдайда қоғамды ұйымдастырудың оның барлық мүшелерінің еркіне, сырттан мәжбүрлеусіз құрылған осындай әлеуметтік-экономикалық үлгісін айтамыз.
Әлеуметтік ғылым және әлеуметтану
Әлеуметтік ғылым мен әлеуметтану кейде волюнтаризмді неғұрлым тар мағынада түсіндіреді - адамдардың іс-әрекеті мен олардың бір-бірімен жағдайлар мен жағдайларға әсер етуінің әртүрлі формалары ретінде.олардың өмірі, сондай-ақ жалпы қоғамның дамуы, өзгеруі туралы. Сонда әрқайсысының жеке белсенділігі бүкіл қоғам дамуының негізгі қозғаушы күштерінің бірі ретінде қарастырылады. Жеке таңдау, шешімдер, мақсаттар жетекші рөл атқарады.
Әлеуметтанулық теориялардың көпшілігі таза волюнтаристік деп саналмайды. Оларда қарама-қарсы қасиеттер де бар. Мысалы, әрбір адамның рөлі мен оның жеке таңдауына лайықты баға бере отырып, белгілі бір объективті факторлардың елеулі әсері мойындалады.
Психология және волюнтаризм
Психология ғылымында екі волюнтаристік көзқарас бөлінеді:
- Ерік сапалы бірегей және күрделі психикалық процесс ретінде танылады.
- Ерікке көбірек мән беру. Оны жақтаушылар адамдарда бастапқы, туа біткен ерік-жігердің болуын тек соларға ғана тәуелді қабілет деп таниды. Ол барлық басқа психикалық әрекеттерді анықтайды. Ерікті әрекеттердің мүмкіндігі осы рухани болмыстың болуымен түсіндіріледі. Бұл мағынада ерік саналы түрде басқарылмайды және қоғамға тәуелді емес. Сонымен қатар, бұл тәсілді ұстанатындардың кейбірі психикалық процестердің әртүрлілігін жоққа шығармады, дегенмен оларды жүзеге асыру принципі еріктілікпен бірдей деп саналды.
Психологиядағы волюнтаризм еріктің ақыл-ой мен табиғи заңдылықтардан артықшылығын, оның адамдар өміріндегі шешуші рөлін сипаттайды, сана мен психиканың адам іс-әрекетіндегі әсерін асыра көрсетеді, бірақ объективтіліктің маңыздылығын жете бағаламайды.ерік оған тәуелді емес деп есептейтін шындық. Волюнтаризмге қарама-қарсы, детерминизм сыртқы әсерлердің маңыздылығын мойындайды.
Сіз сондай-ақ еріктілік дегеніміз - ерік-жігері күшті адамның әлсіз адамға бағынуы, соңғысының қалауы мен мүмкіндіктері ескерілмейді деген пікірді де кездестіруге болады.
