"Тынық суда шайтан бар" деген мақал нені білдіреді?

Мазмұны:

"Тынық суда шайтан бар" деген мақал нені білдіреді?
"Тынық суда шайтан бар" деген мақал нені білдіреді?

Бейне: "Тынық суда шайтан бар" деген мақал нені білдіреді?

Бейне:
Бейне: Өлді деп жерлемек болған еді. Бірақ Алланың қалауымен тірілген Бала 2024, Мамыр
Anonim

«Қанатты» болу үшін бұл тіркес халықтың аузынан түбегейлі орын алуы керек. Және бұл кез келген құбылысты немесе оқиғаны нанымды және сыйымды түрде көрсеткенде ғана болады. «Тынық суда шайтандар бар» деген сөз осылай айтылған.

Мәтелдің мағынасы

Мәлімдеменің астарында жатқан идея бейбіт және тыныш болып көрінетін нәрсенің бәрі іс жүзінде емес. Бір жерде терең және көзге көрінбейтін жерде қараңғы құмарлықтар басылуы мүмкін және түсініксіз қауіп, зұлым жоспарлар көрінуі мүмкін. Көбінесе бұл сөз адамға қатысты. Әзірге ол тыныш және қарапайым, білімді және жасырын. Бірақ «тыныш әйел» кенеттен күтпеген және жаман істер жасайтын сәт келеді. "Тынық суда шайтандар бар" деген сөз сыртқы мінез-құлқы мінсіз адам болуы мүмкін жағымсыз тосынсыйлар туралы ескертуге арналған.

тынық сулар тереңде ағып жатыр
тынық сулар тереңде ағып жатыр

Бассейннің жасырын күші

Орыс мақалында қалыптасқан халық даналығы туған орыс ортасынан бастау алып, жергілікті шындықты көрсетеді. Біріншіден, бассейн, яғни су қоймасының түбінде жасырылған терең шұңқыр өзендер мен көлдерде кездеседі, бірақ теңіздер мен суларда емес.мұхиттар. Дауыл көбінесе қарсы ағынмен туатын құйынның нәтижесінде пайда болады. Бассейннің қорқынышты күші оның айқын тыныштығымен анықталады. Екіншіден, зұлым рухтар туралы қарапайым орыс аңыздарына сәйкес бассейнде шайтандар бар. Егер сіз құйынды сөзден туындаған ассоциативті массивке қарасаңыз, біз бұлыңғыр және жұмбақ суретті көреміз. Бұл жар, қорқыныш, ағындар, су, қараңғылық, қараңғылық, суық, тұңғиық, қауіп, өлім. Аңыз бойынша, бассейндерде басқа дүниелік еркектер өмір сүреді, олар суға батқан әйелдерге немесе бақсыларға үйленеді. Қарғыс атқан отбасылар, аңыздарда айтқандай, түнде бассейннен шығып, адам баласын өз импімен алмастыра алады.

тозақ тыныштығында
тозақ тыныштығында

Неліктен шайтандар тынық суда өмір сүреді

Жындар суда өмір сүреді деген сенім Исаның адамдардан жындарды қуып шығарып, зұлым рухтарға шошқалар табынына кіруді бұйырғаны, содан кейін олар суға жүгіргені туралы Киелі кітаптағы оқиғамен байланысты болуы мүмкін. Терең сулар зұлым рухтардың мекені ретінде тіпті пұтқа табынушылық, мәсіхшілерге дейінгі дәуірде де белгілі болды деп мәлімдейтін дереккөздер бар. Дегенмен, бүгінде аномальды құбылыстарды зерттеушілер кейбір заманауи көлдер мен тоғандар шайтандарды көру үшін «атақты» болғаны туралы көптеген әңгімелер айтады. Және бұл, олардың айтуынша, су қоймасының түбінде параллельді әлемдерге кірулер болуы мүмкін болғандықтан орын алады.

Шетелдік баламалар

Басқа халықтарда да «тынық суда шайтан бар» деген сөздің мағынасына ұқсас нақыл сөздер бар. Олар сондай-ақ кішіпейілділік пен көрінетін жайсыздықты ескертедіалдамшы болуы мүмкін. Мысалы, Грецияда: «Дауылдан емес, тыныш өзеннен сақтан» дейді. Ағылшындар бұл ойды былай білдіреді: «Тыныш сулар терең». Франц

тозақ тыныштығында
тозақ тыныштығында

PS ескертеді: "Ұйқыдағы судан асқан жаман нәрсе жоқ." Испанияда ойдан шығарылған тыныштықты былайша айту әдетке айналған: «Тыныш су қауіпті». Итальяндықтар: «Тоқ су көпірлерді бұзады» десе, поляктар «Бейбіт су жағалауды шайып кетеді» деп есептейді. Славяндар арасында тыныш сулардың қулығы сол жерде тұратын зұлым рухтармен тығыз байланысты. Орыс мақалындай украин және белорус мақал-мәтелдері былай дейді: «Шайтан тыныш батпақта өседі»

Әдеби өмір нақылдары

Мақал-мәтелдерді жазушылар кейіпкерлерге және жалпы шығармаға мәнерлілік беру үшін ықыласпен пайдаланады. Бұл тағдыр «Тынық суда шайтан бар» деген мақалды да айналып өтпеді. Ол туралы А. Н. Островский «Жүрек тас емес» пьесасында, И. С. Тургенев «Әкелер мен ұлдар» романының кейіпкерінің үндеуінде, Ф. М. Достоевский «Дос» әңгімесінде, В. Ф. Тендряков эсседе айтқан. «Ауыр кейіпкер», П. Л. Проскурин «Тағдыр» трилогиясында. Нақыл сөз Ю. Н. Либединскийдің «Таулар мен адамдар» романының беттерін безендірді. И. Грекованың «Кресло» әңгімесінде, В. П. Астафьевтің «Патша-балық» әңгімесінде, Б. Л. Горбатовтың «Донбасс» романында шығармашылықпен қайта ойланған.

Ұсынылған: