Біздің заманымыздың көптеген әлеуметтік және саяси концепциялары соңғы бірнеше жүз жылдардың бастамасы болды. Демократия, бостандық, республика – бұл ұғымдардың барлығы ғасырлар бойы ұмыт болған көне дәуірдің үзілген дәстүрін есепке алмасаңыз, көп ұзамай пайда болды. Бірақ адамдар әрқашан заңдылықтың не екенін біледі. Бұл концепция бүгінгідей нақты анықталмаса да, кез келген монарх өзінің күші мен тәкаппарлығы қаншалықты зор болса да, бұл мойындауға ұмтылды. Ендеше, заңдылықтың не екенін егжей-тегжейлі қарастырайық. Римнің legitimus (заңды) сөзінен шыққан бұл термин елдің халық пікірінің ондағы билікпен, саяси құрылыммен, мемлекеттік институттармен келісуін білдіреді. Яғни, заңды билік - бұлбасым бөлігі басқаратын билік.
адамдар. Бұл тұжырымдамада тағы бір мәселе бар. Заңдылық сонымен қатар шартты билікті шетелдегі тиісті органдар рұқсат еткендей мойындау болып табылады. Бұл, біріншіден, билік шығарған заңдарды халықтың басым көпшілігі орындайтынын білдіреді және бұл халық билікпен келіскендіктен, заңдармен келіседі. Екіншіден, бұл осындай дегенді білдіредібиліктің халықаралық аренада өз халқының атынан сөйлеуге құқығы бар және бұл пікірді ескеру керек. Көріп отырғанымыздай бәрі өте қарапайым.
Тұжырымдаманың тарихы
Енді заңдылық деген не деген сұраққа жауап бере отырып, ол әлі болмағанның өзінде барлық үкіметтер үшін әрқашан қажет болғанын көреміз
ұғымның қазіргі түріндегі анықтамасы. Ежелгі перғауындар мен шығыс императорлары өздерінің шежіресін ұлттық пантеон құдайларынан шығарды, осылайша олардың тағында табиғи болуын растады. Ежелгі грек Ареопаг мүшелерінің билікке құқығы олардың таңдауымен анықталды. Қайта өрлеу дәуіріндегі еуропалық монархтар өздерінің таңдаулылықтарын асыл тұқымдық ағашпен дәлелдеді, отбасының билікте өте ұзақ болуы бұл заңдылықты білдірді. Көріп отырғаныңыздай, қазіргі ғылыми терминологияда заңдылықтың не екенін білмесе де, билеушілер өз пікірлерін негіздеу қажеттілігін әрқашан анық сезінді. Сайып келгенде, «заңдылық» сөзі француз революциясынан кейін пайда болды. Оның концепциясын монархистер ақыры анық айтып берді, олар үкіметті басып алған алаяқтардың орнына таққа заңды патшаның оралуын жақтады.
Терминологияның ерекшеліктері
Биліктің әртүрлі заңды түрлері бар. Саясаттану үш негізгіні анықтайды:
- Дәстүрлі. Бұл түр адамдардың көпшілігінің бұл күштің сөзсіз бағыну және күшіне деген сеніміне негізделгенұзақ әдет. Ежелгі перғауындар, патшалар мен императорлар туралы сөз болғанда, бұл заңдылықты есте сақтау керек.
- Рационалды. Ол сондай-ақ демократиялық заңдылық деп аталады және ол қазіргі әлемдегі ең танымал. Қалай болғанда да, барлық мемлекет басшылары мұны жариялауға асығады. Мұндай заңдылық халықтың көпшілігінің үкімет сайлауының демократиялық сипатын мойындауынан басталады.
- Харизматикалық. Ол адамдардың өз билеушінің идеалды бейнесіне деген сенімінің нәтижесінде дамиды. Мұндай заңдылықтың мысалы ретінде үгіт-насихат арқылы жарты құдайға айналған және халықтың фанатиялық қолдауына ие болған діни көшбасшылар, ішінара тоталитарлық диктаторлар болуы мүмкін.
Сонымен бірге мемлекеттік биліктің заңдылығы мен заңдылығын бір-бірімен шатастырмау керек. Егер біз біріншісін қарастырған болсақ, онда заңдылық конституциялық нормалар мен мемлекеттік заңдарға нақты сәйкестік болып табылады. Бұл таза заңды ұғым.
