Қазіргі әлемді халықаралық деп атайтыны белгілі. 19 ғасырдың аяғында кейінірек жаһандану деп аталатын процесс басталды, ол бүгінгі күнге дейін жеделдетілген қарқынмен жалғасуда. Ол сан алуан құбылыстармен бейнеленеді, олардың негізгілерін «мәдениеттер диалогы» деп атауға болады немесе қарапайым тілмен айтқанда, мәдени алмасу. Шынында да, бұқаралық ақпарат құралдары, анағұрлым дамыған (19 ғасыр және одан бұрынғы ғасырлармен салыстырғанда) көлік, халықтар арасындағы тұрақты байланыс – осының барлығы қоғамның барлық салаларындағы тұрақты ынтымақтастықты болмай қоймайтын және қажет етеді.
Халықаралық қоғамның ерекшеліктері
Теледидар мен интернеттің дамуымен бір мемлекетте болып жатқанның барлығы дерлік бүкіл әлемге белгілі болады. Жаһанданудың басты себебі де осы болды. Бұл дүние жүзіндегі барлық елдердің біртұтас, әмбебап қауымдастыққа бірігу процесінің атауы. Және ол ең алдымен мәдени алмасуда көрінеді. Бұл туралыәрине, «халықаралық» тілдердің пайда болуы және өнерге қатысты халықаралық жобалар (мысалы, Eurovision сияқты) туралы ғана емес. Мұндағы «мәдениет» сөзін кеңірек мағынада түсіну керек: адамның трансформациялық қызметінің барлық түрлері мен нәтижелері ретінде. Қарапайым тілмен айтқанда, адамдар жасаған барлық нәрсені осылай атауға болады:
- мүсіндер мен ғибадатханалардан бастап компьютерлер мен жиһаздарға дейін материалдық әлемнің нысандары;
- адам санасы арқылы қалыптасқан барлық идеялар мен теориялар;
- экономикалық жүйелер, қаржы институттары және бизнес жүргізу тәсілдері;
- әлем тілдері, әрбір нақты ұлттың «жанының» ең айқын көрінісі ретінде;
- ғылыми ұғымдар;
- жаһандану дәуірінде де түбегейлі өзгеріске ұшыраған дүние жүзіндегі діндер;
- және, әрине, өнерге тікелей қатысты барлық нәрсе: кескіндеме, әдебиет, музыка.
Қазіргі әлем мәдениетінің көріністеріне көз жүгіртсеңіз, олардың қай-қайсысында да дерлік «халықаралық» ерекшеліктер бар екенін байқауға болады. Бұл барлық елдерде танымал жанр болуы мүмкін (мысалы, авангард немесе стрит-арт), әлемге әйгілі рәміздер мен архетиптерді пайдалану және т.б. Жалғыз ерекшелік - халық мәдениетінің туындылары. Дегенмен, бұл әрдайым бола бермейді.
Мәдени алмасу: жақсы немесе жаман?
Өзін-өзі оқшаулау саясатын таңдаған елдер көршілерімен тығыз байланыста болған елдерге қарағанда әлдеқайда баяу дамитыны бұрыннан белгілі. Бұл ақырына дейін ортағасырлық Қытай немесе Жапония мысалдарында анық байқалады. XIX ғ. Бір жағынан, бұл елдердің өзіндік бай мәдениеті бар және өздерінің ежелгі әдет-ғұрыптарын сәтті сақтап келеді. Екінші жағынан, көптеген тарихшылар мұндай мемлекеттер сөзсіз «сүйектенетінін» және дәстүрлерді ұстану біртіндеп тоқырауға ауысатынын атап өтеді. Мәдени құндылықтардың алмасуы кез келген өркениеттің негізгі дамуы болып табылады екен? Қазіргі зерттеушілер бұл шынымен де солай екеніне сенімді. Әлем тарихында бұған көптеген мысалдар бар.
Алғашқы қоғамдағы мәдениеттер диалогы
Ежелгі дәуірде әрбір тайпа жеке топ болып өмір сүрген және «бөтен адамдармен» байланыс кездейсоқ (және, әдетте, өте агрессивті) сипатта болды. Шетелдік мәдениетпен қақтығыстар көбінесе әскери рейдтер кезінде орын алды. Кез келген бөтен планеталық априори жау болып саналды және оның тағдыры қайғылы болды.
Тайпалар терімшілік пен аңшылықтан әуелі көшпелі мал шаруашылығына, одан кейін егіншілікке көше бастағанда жағдай өзгере бастады. Пайда болған өнім артығы сауданың, демек, көршілер арасындағы тұрақты байланыстардың пайда болуына себеп болды. Кейінгі ғасырларда бұл саудагерлер қажетті өнімдерді жеткізушілер ғана емес, сонымен қатар басқа елдерде болып жатқан оқиғалар туралы негізгі ақпарат көздері болды.
Бірінші Империялар
Алайда құл иеленушілік өркениеттердің пайда болуымен мәдени алмасу шын мәнінде үлкен мәнге ие болды. Ежелгі Египет, Шумер, Қытай, Грекия - бұл мемлекеттердің ешқайсысын тұрақты жаулап алуларсыз елестету мүмкін емес. Құлдар мен соғыс трофейлерімен біргеБасқыншылар елге жат мәдениеттің фрагменттерін: материалдық құндылықтарды, өнер туындыларын, әдет-ғұрыптар мен нанымдарды әкелді. Өз кезегінде жаулап алынған аумақтарда жат дін жиі егілді, жаңа дәстүрлер пайда болды, жаулап алынған халықтардың тілдерінде жиі өзгерістер болды.
Қазіргі және қазіргі уақыттағы елдер арасындағы байланыс
Сауданың дамуы және одан кейінгі ұлы географиялық ашылулар мәдени тәжірибе алмасуды қажеттілікке және халықтардың гүлденуінің маңызды шартына айналдырды. Шығыстан Еуропаға жібек, дәмдеуіштер, қымбат қару-жарақтар әкелінді. Америкадан – темекі, жүгері, картоп. Және олармен - жаңа сән, әдеттер, күнделікті өмір ерекшеліктері.
Жаңа дәуірдегі ағылшын, голланд, француз картиналарында түтік немесе кальян шегетін, парсыдан келген шахмат ойнаған немесе түрік османында халат киіп жатқан ақсүйектер тобының өкілдерін жиі көруге болады. Колониялар (демек, жаулап алынған елдерден материалдық құндылықтардың тұрақты экспорты) екінші мыңжылдықтағы ірі империялардың ұлылығының кілті болды. Осыған ұқсас жағдай біздің елде де байқалды: орыс дворяндары неміс киімін киіп, французша сөйлеп, Байронды түпнұсқада оқыды. Париждік сәндегі соңғы трендтерді немесе Лондон қор биржасында оқиғаларды талқылау мүмкіндігі жақсы өсірудің маңызды белгісі болып саналды.
20 және 21 ғасырлар жағдайды түбегейлі өзгертті. Өйткені, 19 ғасырдың аяғында телеграф, одан кейін телефон мен радио пайда болды. Екі-үш аптадан кейін Ресейге Франциядан немесе Италиядан хабар келген кезкеш аяқталды. Енді халықаралық мәдени алмасу жеке әдеттерді, сөздерді немесе өндіріс әдістерін ғана емес, іс жүзінде барлық дамыған елдерді түрлі-түсті топқа біріктіруді білдіреді, бірақ кейбір ортақ белгілері бар жаһандық қауымдастық.
21 ғасырдағы мәдениеттер диалогы
Заманауи қалаларды қазатын болашақ археологтар анау-мынау қаланың қай халыққа жататынын түсіну оңай емес. Жапония мен Германиядан көліктер, Қытайдан аяқ киім, Швейцариядан сағаттар… Бұл тізімді шексіз жалғастыруға болады. Кітап сөресіндегі кез келген білімді отбасында орыс классиктерінің жауһарлары Диккенс, Коэльо және Муракамимен қатар тұрады, жан-жақты білім адамның табысы мен парасаттылығының көрсеткіші болып табылады.
Елдер арасындағы мәдени тәжірибе алмасудың маңыздылығы мен қажеттілігі бұрыннан және сөзсіз дәлелденген. Шын мәнінде, мұндай «диалог» кез келген заманауи мемлекеттің қалыпты өмір сүруінің және үздіксіз дамуының кілті болып табылады. Оның көрінісін барлық саладан байқауға болады. Мәдени алмасудың ең жарқын мысалы:
- бүкіл әлем фильмдерін көрсететін кинофестивальдар (мысалы, Канн, Берлин);
- түрлі халықаралық марапаттар (мысалы, Нобель, медицина саласындағы жетістіктері үшін Ласкер, Азия Шао сыйлығы, т.б.).
- кинотеатрдың марапаттау рәсімдері (Оскар, Таффи, т.б.).
- бүкіл әлемнен жанкүйерлерді тартатын халықаралық спорттық іс-шаралар.
- атақтыОктоберфест, үнділік түсті Холи фестивалі, атақты бразилиялық карнавалдар, мексикалық өлілер күні және т.б.
Ал, әрине, бұл күндері әлемдік поп-мәдениеттің хикаялары, әдетте, халықаралық екенін ұмытпауымыз керек. Классиктің немесе мифологиялық оқиғаға негізделген туындының фильмге бейімделуінде де басқа мәдениеттердің элементтері жиі кездеседі. Жарқын мысал - американдық мәдениет араласқан Шерлок Холмс туралы романдардың «еркін жалғастарының» автор аралық циклі немесе Marvel кинокомпаниясының фильмдері, скандинавиялық эпопеядан алынған қарыздар, шығыс эзотерикалық тәжірибелерінің жаңғырықтары және т.б. көбірек.
Мәдениеттер диалогы және Болон жүйесі
Білім беруді интернационалдандыру мәселесі күннен-күнге өткір болуда. Қазіргі таңда дипломы адамға өз елінде ғана емес, шетелде де жұмысқа орналасуға мүмкіндік беретін көптеген университеттер бар. Алайда, барлық оқу орындарының мұндай беделі жоғары емес. Бүгінгі күні Ресейде санаулы университеттер ғана халықаралық мойындалуымен мақтана алады:
- Томск университеті;
- Санкт-Петербург мемлекеттік университеті;
- Бауман техникалық университеті;
- Томск политехникалық университеті;
- Новосибирск мемлекеттік университеті;
- және, әрине, Мәскеу мемлекеттік университеті, әйгілі Ломоносовка.
Тек олар барлық халықаралық стандарттарға сәйкес келетін нағыз жоғары сапалы білім береді. Бұл салада мәдени тәжірибе алмасу қажеттілігі мемлекеттер арасындағы экономикалық ынтымақтастықтың негізін құрайды. Айтпақшы,Дәл білім беруді интернационалдандыру мақсатында Ресей Болондық екі деңгейлі жүйеге көшті.
Ұрпақтар сабақтастығы
Адамдар мәдени алмасу туралы айтқанда, көбінесе халықаралық іс-шаралар, әлемге әйгілі фестивальдер немесе суретшілердің көрмелері туралы айтады. Респонденттердің көпшілігі ондаған немесе екі шетелдік блокбастерлерді немесе шетелдік авторлардың романдарын оңай атай алады. Өзіміздің, кейде ұмытыла жаздайтын мәдениетіміздің негізі неде екенін санаулылар ғана есіне алады. Енді біз эпостар мен халық ертегілері туралы ғана емес (бақытымызға орай, олар қазір батырлар туралы мультфильмдердің арқасында өте танымал). Рухани мәдениет сонымен қатар:
- тіл - өрнектерді, диалект сөздерді, афоризмдерді орнату;
- халық қолөнері және қолөнері (мысалы, Городец кескіндемесі, Вологда шілтері, қолдан тоқылған белдіктер, әлі де кейбір ауылдарда тоқылған);
- жұмбақтар мен мақал-мәтелдер;
- ұлттық билер мен әндер;
- ойындар (бас аяқ киімдер мен тегтерді барлығы дерлік есте сақтайтын шығар, бірақ өте аз адамдар «сискин», «қада», «оттықтар», «төбе патшасы» және сияқты балалар ойын-сауықтарының ережелерін біледі. басқалары).
Социологиялық сауалнамалар еліміздің жастары бізге батыстан келген күрделі терминдерді ескірген орыс сөздерінен әлдеқайда жақсы білетінін көрсетті. Қандай да бір мағынада, мүмкін, бұл дұрыс - әрқашан уақытпен бірге жүру маңызды. Бірақ содан кейін тағы бір сұрақ туындайды: біздің тілімізді шетел тіліне біртіндеп ауыстыру бар ма, егер қазір де адамға «бақылау» деп айту оңай болса?"трек" орнына, "демалыс күні" орнына "демалыс күні" және "кештің" орнына "сауық"?
Бірақ ұрпақтар арасындағы мәдени тәжірибе алмасу қажеттілігі кез келген халықтың дамуының негізі болып табылады. Өзгенің салт-дәстүрі мен құндылықтарын ықыласпен қабылдап, өзінікін ұмытатын қоғам жойылуға жақын. Әрине, физикалық емес, мәдени. Әлеуметтануда бұл процесс «ассимиляция» деп аталады - бір халықтың екінші халықтың сіңіруі. Біздің ел де осындай тағдырға тап бола ма?
