Әйгілі қытайлық Конфуцийдің есімін әрбір ағартушы замандас біледі. Және бекер емес. Ежелгі ойшылдың ілімін көптеген шығыс елдері мемлекеттік идеология құру үшін пайдаланды. Оның ойлары көптеген адамдардың өміріне қатты әсер етті. Оның кітаптары Қытайдағы буддизммен бірдей.
Конфуций Қытайдың ежелгі ойшылы және философы ғана емес, сонымен бірге үйлесімді және моральдық қоғам тұжырымдамасын құрудағы пионер. Оның тұжырымдамалары бойынша адам өзімен және қоршаған әлеммен үйлесімділікке ұмтылуы керек. Оның өмірден өткеніне 20 ғасырдан астам уақыт өтсе де, философиялық пайымдаулар мен афоризмдер өз маңызын жойған жоқ. Оның «асыл күйеу» деп атайтын идеалды адам туралы ойлары ерекше маңызды.
Ұлы данышпан Конфуций өмірінің басты белестері
Қытай философының шын есімі Кун Цю, Кун Фу Цзы немесе Цзы (ұстаз) әдебиетте кездеседі. Конфуций император Чоу Чен-ванның әулетіне жататын отбасында дүниеге келу бақытына ие болды. Оның генерал болған әкесіне Ән мен жоғары патшалық берілдітақырып. Одан кейін отбасы кедейленіп, Қытайдың солтүстігіне қоныс аударады. Онда ол әкесі Конфуцийдің жас кәнизағынан дүниеге келген.
Оның дүниеге келуі ғажайып деп айтылады. Оны он жеті жасар күңі биік төбеде, тұт ағашының түбінде босанған екен. Бала туғаннан кейін бірден бұлақ суына жуылды. Осыдан кейін көз кеуіп қалды. Бала бір жарым жаста болғанда әкесі қайтыс болды. Жас ана мен ұлы бірге өте нашар өмір сүрді. Ол баланың бойына ізеттілік сезімін оятуға тырысты. Ол еңбекқорлық танытты, жақсы оқыды, ақсүйектер отбасы балаларына қажетті білімді меңгерді. Ол 20 жасында дәулетті Джи отбасының сарайында қызмет ете бастады.
Уақыт өте келе Чжоу империясы кемшілікке ұшырады: халық кедейленді, өзара соғыстар болды. Конфуцийдің анасы қайтыс болғанда, ол дәстүр бойынша аза тұту үшін үш жыл зейнетке шығуы керек еді. Осы жылдары ол көне кітаптарды зерттеп, соның негізінде үйлесімді қоғам құруға үйрететін философиялық ой-толғаулар жасады.
44 жасында данышпан Лу княздігінің резиденциясының билеушісі болды, содан кейін сот қызметінде жұмыс істеді. Ол барлық адамдардың өз міндеттерін білуін қалады. Философқа мемлекеттің саясаты ұнамай, қызметінен кетіп, өз ілімін уағыздай бастады. Туған жерлеріне оралып, шәкірт алып, бірнеше кітап шығарды.
Конфуцийшілік концепциясы
Біздің заманымыздың 3 ғасырында қытайлықтар Конфуций іліміне бет бұрды. Қытай моральының басында бұл халықтың ойлау тәсілі конфуцийшілдік болды. Аспан империясының өркениетінің пайда болуы дәл осы философияның арқасында қалыптасты. Олтолық үйлесімді қоғам құруға шақырады. Бұл әлемнің әрбір мүшесі өзінің орны мен рөлі үшін тағайындалған. Адалдық бастықтар мен бағыныштылар арасындағы келісімнің негізі болды. Конфуций негізгі бес қасиетті қалыптастыруға шақырды, оларсыз адамның әділдігі туралы айту мүмкін емес. Бұл құрмет, әділдік, әдет-ғұрып, даналық, әдептілік туралы.
Конфуций сол күндердің өзінде-ақ мақсатқа жетудің схемасын жасады. Оны ұстану арқылы сіз табысты адам бола аласыз. Қытайда көптеген философиялық мектептер бар, шамамен 100. Конфуцийшілдік адамның ақыл-ойына қатысты. Бұрын философтың үйі болған Куфу қаласында бүгінде ғибадатхана салынды. Бұл аймақ ЮНЕСКО-ның Бүкіләлемдік мұра тізіміне енгізілген.
Жеке өмірі және қытай данышпанының соңғы күндері
Конфуций 19 жасында дворян әулетінен шыққан қызға үйленеді. Некеде олардың бір ұл, бір қызы болды. 66 жасында ойшыл жесір қалды. Ол өзінің ізбасарларына көбірек уақыт бөлді. 479 ж. e. ол кетіп қалды.
1302 жылы философты еске алу үшін Пекин ғибадатханасы ашылды. Бұл ауданы 20 000 м2 болатын үлкен кешен. Мұнда Конфуцийдің 13 кітабының аты 189 тас стелада қашалған.
Қытай ілімдерін Еуропада насихаттау
17 ғасырда Еуропаға шығыс мәдениетінің сәні келді. Олар мұнда да Конфуций туралы айтты. Конфуцийшілдік кең тарады. Еуропалықтар адамзат жолы кішіпейілділікте деген ұғымды қолдай бастады. Данышпанның ұтымды ілімі адам санасына әсер етеді.
Көбінесе Қытайда ғана емес, Конфуцийдің құрметіне мерекелер өтеді. 1984 жыл Конфуций мәдениетінің халықаралық фестивалін өткізумен ерекшеленді. Қытайда оның атындағы білім беру сыйлығы тағайындалды.
Конфуцийшілдіктегі «асыл күйеу» түсінігі
Бүгін сіз Конфуцийдің «Әңгімелер мен пайымдаулар», «Ұлы ілім», «Конфуций махаббат туралы», «Конфуций бизнес туралы» кітаптарын еркін сатып ала аласыз. «Луньюй. Нақыл сөздер» жинағында асыл жар туралы Конфуцийдің нақыл сөздері көптеп кездеседі. Бұл термин идеалды адамға қатысты. Адам кемелдікке, үлгіге ұмтылуы керек. Конфуций өз кітабында нені үйретті? Ол нақты адамды адам тұрғысынан идеализациялайды. «Асыл күйеу» демекші, ол ақсүйектер табына және адамдық кемелдікке деген көзқарасты білдіреді. Философ бұл үшін табанды рухани еңбек қажет деп есептейді. Артықшылықтары бар адамдар ғана адам кемеліне айналмайды.
• Асыл адам өзін кінәлайды, кішкентай адам өзгені кінәлайды.
• Әдепті күйеу әрқашан жақсылықты ойлайды; қарапайым адам ыңғайлылықты ойлайды.
• Лайықты күйеу ең жоғарының қаһары мен мейіріміне бірдей абыроймен қарайды.
• Жомарт күйеу ақысын ойлайды. Бойы қысқа адам ненің пайдалы екенін ойлайды.
• Асыл жолды ойлап, ас ойламайды. Ол далада жұмыс істей алады және аш болады. Ол өзін оқытуға арнай алады және жомарт сыйлар алады. Бірақ асыл адам әділдердің қамын ойлайдыкедейлік туралы алаңдамаңыз.
• Қайсар ер қиынды ойлайды. Бойы қысқа адам ненің пайдалы екенін ойлайды.
• Асыл адам бәрімен тату өмір сүреді, ал төмен адам өз түрін іздейді.
Ұлы данышпан кедей мен байды бірдей тәрбиелеу керек деп есептеген. Бұл мәселеде ең бастысы адамгершілік болуы керек.
• Асыл адам сөйлегені үшін ешкімді жоғарылатпайды, бірақ сөйлеген адам үшін сөзден бас тартпайды.
• Асыл күйеу жақсы тамақтанып, бай өмір сүруге ұмтылмайды. Ол бизнесте жылдам, бірақ сөйлеуде баяу.
• Жақсы адамдармен араласып, өзін түзейді.
• Білімге берілген асыл адам.
Джунзи туралы дәйексөздер
«Асыл адам» қытай тілінде «Цзюнь Цзы» сияқты естіледі. Конфуций адам өзінің ең жақсы қасиеттерін өмір бойы көрсетуі керек деп есептеді. Мемлекеттік басқарумен қатар этиканы қойды. Бұл қоғамдағы жағдайға қатты әсер етеді.
• Асыл ер ешкімнен алдамайды, алданып қалса, оны бірінші байқайды.
• Асыл адам қоңырау сияқты: соқпасаң соғылмайды.
• Лайықты азамат адамдарға өз бойындағы жақсыны көруге көмектеседі және адамдарды өз бойындағы жамандықты көруге үйретпейді. Ал төмен адам керісінше жасайды.
• Асыл адам адамдарға олардың бойындағы жақсыны көруге көмектеседі және адамдарға ондағы жаманды көруге үйретпейді. Ал төмен адам керісінше жасайды.
Білімді тұлғамемлекеттің тірегі болуы керек еді. Мұндай ер адамдар басқаларға үлгі. Олар адамдарға өздерінің ең жақсысын ашуға көмектеседі. Нағыз адамға ешқашан бүлік берілмейді, ол сабырлы.
• Асыл адам өмірінде үш нәрседен сақтану керек: жастық шақта, жігері мол кезде, әйелге тартылудан сақтану; кемелденген кезде, өмірлік күштер күшті болғанда, бәсекелестіктен сақтан; қартайғанда, жігері аз кезде, сараңдықтан сақтан.
• Асыл адам жоғарылардың қаһары мен мейірімін бірдей абыроймен қарсы алады.
• Асыл адам не керек екенін ойлайды. Бойы қысқа адам ненің пайдалы екенін ойлайды.
• Асыл адам өзінің артықшылығын біледі, бірақ бәсекелестіктен қашады. Ол бәрімен тіл табысады, бірақ ешкіммен тіл табыспайды.
Лайық күйеу пайда емес, әділет іздейді. Мұндай адам үшін, Конфуций бойынша, парыз бәрінен де жоғары. Философ қыңырлықты жоққа шығарады, бірақ туралық пен қатаңдықты ақтайды.
Ұлы Конфуций Аспан адамға кемел қасиеттерді бере алады деп сенген: мейірімділік, ұстамдылық, қарапайымдылық, адамдарға деген сүйіспеншілік, альтруизм. Философ нағыз күйеуін көне кітаптарды оқуға, ата-бабаларының тәжірибесін алуға шақырады. Сондай-ақ ойшыл билікке, билеушіге кішіпейілділік пен шынайылықсыз идеалды қоғам құруды көрмеген. Сяоның басты қағидасы – перзенттік тақуалық, ұлдың әкесіне деген махаббаты.
