Біздің әлем материалдық және рухани ұғымдардың алуан түрлі формаларына, түрлеріне толы. Солардың бірі – бақыт. Бұл әртүрлі қарқындылық дәрежесі болуы мүмкін ішкі күй: қуаныш, ләззат, бақыт. Адамның қанағаттану сезімі тыныш, тыныш болуы мүмкін. Бақытты адамды басымен жауып алған қатты дауыл қуаныш пен батылдықты білдіреді.
Әркімнің өз бақыты
Адамдардың армандары, қалаулары, қалауы мен әдет-ғұрыптары әртүрлі болғандықтан, әр адам үшін бақыттың мәні әртүрлі болады, ал кейде басқалардың қуанышына мүлдем қарама-қайшы болады. Сонымен, бір адам үшін көпірден серпімді жолақпен секіру эмоциялардың толқынын, кедергісіз шаттықты тудырады, ал екіншісі үшін - қорқыныш пен қорқыныш. Біреу өзінің мінезінің мықтылығын көрсетуге мүмкіндік беретін батылдықта, қауіпті жұмыста экстазды табады, ал басқалары үшін экстремалды жағдай сіз ойлағаннан да сорақы.
Бақыттың мәні өмірге және басқаларға жауапкершілікпен қарауда деп санайтындар көп, олар үшін ең бастысы еңбек, қоғамдық белсенділік, қоғам туралы оң пікір. Бірақ сол сияқты көп адамдар ұмтыладыжалғыз өзі үшін бір сәттік ләззат, бос жүру, ойын-сауық.
Көп қыз-келіншектер ошақ қасында, толыққанды отбасында, дені сау балалар мен жайлылық тудыратын қарапайым бақыт, «әйелдік» болуды армандайды. Бірақ біздің заманда балалы болғысы келмейтін және олар жоқ кезде өз бақытын табатын мансапқор қыздарды, феминистерді және баласыз ханымдарды байқауға болады. Үлкен қуаныш тамақ немесе сусын, сән-салтанат немесе әшекейлер, жағымды жанасу немесе ауырсынудың болмауынан туындауы мүмкін. Массаж әуесқойы күндер бойы дене ләззат алуды армандайды, ал патологиялық ауруға шалдыққан адам денесінде сезімнің толық болмауын армандайды.
Бақыттың философиялық концепциясы
Бақыт туралы ойлар жаңа емес. Өмірдің мәні мен мәңгілік қуаныш іздеу адамзатты ұзақ уақыт бойы азаптап келеді және бүгінгі күні де өзектілігін жоғалтпайды. Ежелгі дәуір философтары бұл сезімнің мәнін түсінуде екі салаға бөлінді: гедонистік және эвдемонистік. Біріншісі бір сәттік ләззаттарды, нәпсі ләззаттарын бақыт деп есептеп, олардан өмірдің мақсаты мен адам мінез-құлқының мотивтерін көрді. Соңғылары бақыттың мәні қандай да бір ұмтылыстың толық орындалуында жатыр және сырттан оң бағаның болуы міндетті деп санауға бейім болды.
Асыра айтсақ, бір көне бағытты ұстанатындардың кейбірі күні-түні дене ләззатына еріп, бос жүрсе, басқалары үнемі ізденіс үстінде, өз бетінше жұмыс істеп, бақыт өлшемін қалай көретінін елестетуге болады. еңбекте және ғылымда, оның бағасы адамдар. Мыналарқарама-қарсы бағыттар өткен ғасырларда өзінің балғындығын жоғалтқан жоқ. Ал бүгін бақыт туралы екі пікірді жақтаушылар арасында келіспеушіліктердің бар екенін көруге болады. Кейде тіпті бір отбасында да болады, солай емес пе?
Жаңа дәуірдің басталуы, христиандық дәуірі бақыт көзі туралы жаңа, евангелиялық түсініктің пайда болуымен ерекшеленді. Негізгі тезис «махаббат - бұл бақыт». Тек кішіпейілділік, адамның басынан өткен нәрсені қабылдау, жақындарына құрбандық сүйіспеншілік - нағыз христиандық бақыт. Бұл шын жүректен құрбандыққа шалдыққан, өзін берген және барлық сынақтарды сүйіспеншілікпен қабылдайтындарға келеді. Әйтпесе, бұл философия бойынша бақыт не мүмкін емес, не жалған.
Бақыт медицинасы
Медицина - бұл нақты ғылым және философияға шыдамайды. Бақыттың мәні, медицина мамандарының пікірінше, адам ағзасына белгілі бір гормондар жиынтығының болуы және әсер етуі: серотонин, эндорфин және дофамин. Бұл гормондардың әрқайсысы адамға әртүрлі әсер етеді және әртүрлі сезім тудырады.
Сонымен, мысалы, эндорфиндер көңіл-күйді көтереді, қорқыныш пен шаршаудың басым болуына жол бермейді. Серотонин де жақсы көңіл-күй береді, бірақ физикалық белсенділікті, қозғалуға деген ұмтылысты қосады және одан рахат әкеледі. Дофамин әрекетке ынталандырады. Кез келген бақыт гормоны жетіспесе, адам ыңғайсыздықты, летаргияны, күшін жоғалтуды және нашар көңіл-күйді сезінеді.
Ғылыми психология тұрғысынан…
Ғылыми психология бақыт көзінен басқа себептерді көреді. Ол бақытты адам өмірінің төрт саласы: денсаулық, отбасы, еңбек және жан тыныштығы, яғни жеке адамның толық қанағаттануының арасындағы үйлесімділік деп атайды. Егер жеке адам өмірінде осы төрт құрамдас бөліктің арасында тепе-теңдік болса, психологтардың пікірінше, ол бақытты сезінеді.
Қорытынды
Сонымен не болып жатыр? Бақыттың мәні неде? Менің ойымша, жоғарыда айтылғандардың бәрі. Біз ежелгі дәуір философтарымен және қазіргі әлемнің мамандарымен, медицина қызметкерлерімен және психологтарымен, мансаптық әйелдермен және аналармен, бақыттың барлық сұлулығы оның алуан түрлілігінде, қарама-қайшылықтарында, жан-жақтылығында және барлық адамзат үшін сенімді түрде келісе аламыз. жарқын көрінісі. Ең бастысы, бақыт барлық жерде, ол бізді туғаннан өлгенге дейін қоршап тұрады, ол жер шарының бірде-бір тұрғынын айналып өтпейді.
