2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:53
Шындық шарапта жасырылған ба әлде "ештеңе шындық емес, бәріне рұқсат етілген" бе? Философтар мыңдаған жылдар бойы осы және басқа да көптеген сұрақтарға жауап беруге тырысты. Уәде етілген жерде шынайы білімді табудың әрбір жаңа әрекетімен осы сәтте шешілмейтін сұрақтар мен парадокстар пайда болады. Бұл мақалада біз гуманитарлық ғылымдар мен философиядағы ақиқаттың әртүрлі түрлерін қысқаша сипаттаймыз.
Тікелей жіктеуге көшпес бұрын, қазіргі гуманитарлық білімде әртүрлі қоғамдарда болған және әлі де бар кәсіптер мен кәсіптер қанша ақиқат болса, сонша шындық бар екенін атап өткен жөн. Демек, діндар адам үшін көршінің бақытсыздығы – күнәсінің жазасы немесе Құдайдың тосын сыйы болса, заңгер үшін бұл қылмыс немесе заң бұзу болуы мүмкін, ал ақын-жазушы үшін бұл әсерлі де сүйкімді оқиға. адамның өз қайғысымен күресуінен. Ақиқаттың осы түрлерінің барлығының өмір сүруге құқығы бар, өйткені олар білімнің әртүрлі салаларында жатыр.
Көбіне сәйкесхалықтық классификацияда ақиқат абсолютті және салыстырмалы болып бөлінеді. Біріншісі – зат немесе құбылыс туралы толық және тұтас білім. Екінші жағынан, салыстырмалы ақиқат абсолютті шындыққа қол жеткізу мүмкін емес екенін айтады. Білімде бәрін түсіну мүмкін емес, бірақ оған жақындауға болады. Философиядағы ақиқаттың мұндай түрлері екі теорияны тудырды: абсолютті білімді нақты деп есептейтін метафизика және кез келген білімнің салыстырмалылығын жоқтайтын релятивизм.
Ежелден бері адамдар ақиқаттың абсолюттілігіне күмән келтірген. Ежелгі Грециядағы софистер бұған қатысты релятивистік көзқарастарды білдірді, олар үшін Сократ сынға алды. 16 ғасырдағы христиандық схоластикадан кейін Гоббс, Дидро, Декарт және Лейбниц де дүниені Құдайдың абсолютті ақиқат ретінде жаратқаны туралы идеяда көптеген олқылықтар бар және іс жүзінде дәлелденбейді деп дәлелдеді.
Салыстырмалы шындыққа қызмет етуді Фридрих Ницше «Заратуштра осылай сөйледі» деген еңбегінде қатты сынға алады. Оның салыстырмалылығы халықтың немесе билеушілерінің бірінің сенімінен көрінеді. Мысалы, 20 ғасырдың ортасында евгеника болған жалған теорияны шынайы білім ретінде қабылдап, адам өзінің пайдакүнемдік мақсаттары үшін басқаларды айла-шарғы жасайды. Нағыз философ, неміс имморалистінің пікірінше, нағыз, трансцендентті емес шындыққа қызмет етуі керек.
Шындық дегенді қалай түсінуге болады? Оның критерийлері мен түрлері көптеген философиялық және басқа да ғылыми еңбектерде сипатталған. Қысқасы, ақиқат логика заңдарына бағынуы керек, ғылымның бұрыннан ашылған фактілеріне қайшы келмеуі керек, іргелібілім, қарапайым және түсінікті, іс жүзінде қолданылуы және адамзатқа тәуелді болмауы керек.
Жоғарыда айтылған ақиқат түрлері де оның объективті түрімен толықтырылады. Мұндай ақиқат жеке адамның және жалпы адамзаттың іс-әрекетіне тәуелді емес білім.
Ақиқаттың қандай түрлері болса да, философтар оларды тек тәжірибе, сезім, ақыл арқылы білуге болады деп есептейді. Немесе Ф. М. Достоевскийдің романында Иван Карамазов айтқандай: «Құдай жоқ болса, бәріне рұқсат».
Ұсынылған:
Философиялық бағыт дегеніміз не? Қазіргі философиялық ағымдар
Философия – ешкімді бей-жай қалдырмайтын ғылым. Таңқаларлық емес, өйткені ол әрбір адамға әсер етеді, ең маңызды ішкі мәселелерді көтереді. Жынысына, нәсіліне және тапына қарамастан, бәрімізді философиялық ойлар шақырады
Өмір туралы философиялық нақыл сөздер. Махаббат туралы философиялық нақыл сөздер
Философияға деген қызығушылық көпшілікке тән, дегенмен университетте оқып жүргенде бұл пәнді жақсы көргеніміз аз. Осы мақаланы оқығаннан кейін сіз белгілі философтардың өмір, оның мәні, махаббат және адам туралы не айтатынын білесіз. В.В.Путиннің табысының басты сырын да ашасыз
Антиғылыми-философиялық-идеологиялық ұстаным. Философиялық бағыттар мен мектептер
Антисциентизм – ғылымға қарсы тұратын философиялық ағым. Ұстаздардың негізгі идеясы - ғылым адам өміріне әсер етпеуі керек. Күнделікті өмірде оған орын жоқ, сондықтан көп көңіл бөлмеу керек. Неліктен олар осылай шешті, ол қайдан келді және философтар бұл бағытты қалай қарастырады, осы мақалада сипатталған
Философиялық мәселелердің табиғаты. Философиялық білімнің ерекшелігі мен құрылымы
Киелі кітап барлық тарихи уақыттарда ең көп оқылатын кітап болып саналады. Философия да өзінің ілімін болмыстың мәселелерінен және қоршаған дүниенің пайда болуы мәселесінен бастайды. Ғылыми білімнің қарқынды дамуына қарамастан, философиялық пайымдаудың өзектілігі кең. Философия құрылымының нысандары мен бөлімдері қазіргі ойшылдармен бірте-бірте толықтырылып отырады
Философиядағы ақиқаттың негізгі қасиеттері
Ақиқаттың классикалық анықтамасы - бұл шындықтың бұрмаланбаған сипаттамасы. Дегенмен, нақты объектілерді дерексіз мәлімдемелермен қалай салыстыруға болады? Ақиқат ұғымына қандай көзқарастар бар? Және қандай критерийлер бойынша үкім дұрыс деп атауға болады?
