Ежелгі дәуірде пайда болып, әсіресе 19 ғасырда қарқынды дамыған Ресейдегі діни философия славянофильдер қозғалысында да өзінің ерекшеліктерін айқын көрсетті. Ол әрқашан еуропалықтан әсерлі сентименталдылығымен, метафизикалықлығымен, көркемдік пафосы мен интуициясымен ерекшеленетін ерекше және ерекше нәрсе болды. Бұл философия өмірдің өзі қойған сұрақтар негізінде қалыптасты және өзінің ұлттық православиелік өзегі бар орыс халқының мүдделерінен туындады. Бұл салада атап өткен ең жарқын заманауи қайраткерлердің бірі жақында қайтыс болған көрнекті ғалым Виктор Тростников болды, ол физик-математик ретінде басталғанымен, әсіресе көрнекті ойшыл және теолог ретінде танымал болды.
Өмірбаян
Бұл адам қызметтің көптеген салаларында өзін дәлелдеді. Виктор Николаевич Тростников жас кезінен бастап жанқиярлықпен жұмыс істеуге дағдыланған. Ол сонау соғыс жылдары, ол жасөспірім кезінде қант зауытында, содан кейін авиация зауытында жұмыс істеп, халқының жеңіске жетуіне көмектескен кезде басталды. Соғыстан кейінгі кемел жылдарда математика үйірмесін басқардыпионерлер мен мектеп оқушылары үшін ғылыми және әдеби қызметтен басқа, ол теледидар мен радиода белсенді жұмыс жасады, лекциялар оқыды.
Виктор Николаевич Тростниковтың өмірбаяны көп жағынан ортақ, бірақ сонымен бірге оның дәуіріне мүлдем тән емес. Бұл кісі 1928 жылы 14 қыркүйекте дүниеге келген. Бұл Мәскеуде болды. Мұнда Мәскеу мемлекеттік университетіне түсіп, 1953 жылы физика-техникалық факультетін бітірді. Содан кейін MIIT және басқа университеттерде доцент дәрежесімен сабақ беріп, жұмыс істей бастады. Оның физика, математика және логика бойынша еңбектерінің көптеген жарияланымдары оның осы кезеңдегі табысты ғылыми қызметі туралы куәландырады.
Басымдылықтарды өзгерту
Жылдар өте Виктор Тростников философияға деген қызығушылығы арта түсті. Дәл осы салада ол 1970 жылы кандидаттық диссертация жазып, қорғады. Дін де оны көбірек қызықтырды. Орыс православие университетінде одан кейінгі жылдары профессор ретінде жалпы тарих пен құқық философиясынан сабақ берді. Дәл осы кезеңде ол кеңестік дәуірдің стилі мен рухына мүлдем сәйкес келмейтін шығармалар тудырып, ол үшін диссиденттердің санатына жатады. Бұрынғы математик православиелік философияның өзекті мәселелерін қозғаған оның «Таң алдындағы ойлар» атты алғашқы кітабы 1980 жылы туған жерінде емес, Парижде жарық көрді.
Таң алдындағы ойлар
Бұл кітап сол кезеңдегі қызықты және сәнді мәселеге арналған. Онда ғылым мен діннің күрделі байланысы баяндалады, кішіпейіл пікірдің заңдылығына автордың рухани күмәні көрсетіледі.көпшілік, сондай-ақ болмыстың мәні мен мәнін іздеудегі жалпы адамзаттық қажеттіліктер. Оқырманға өз көзқарасын білдіре отырып, Рис ғалымдардың кез келген тәжірибелері мен жаңалықтары әлемнің дана және мақсатқа сай құрылымын бейнелеуі керек, сондықтан оны жаратқан Құдайды куәландырады. Мысалы, физикада (ол сенгендей) Жаратушыны танудың құралы ретінде бұл пәннің негізін қалаған ұлы Ньютонның заманынан бері солай болды. Бұл математика, философия және басқа ғылымдарға да қатысты. Риз дәл осылай ойлады. Виктор Николаевич атеизмді тудырған және Кеңес өкіметі жылдарында қалыптасқан руханият пен идеологиялық азғындықты ащы түрде әшкереледі.
Кеңес ғалымының еңбек жолының аяқталуы
Мұндай көзқарастар мен «күмәнді» әрекеттер тоқырау дәуірінде назардан тыс қалмады және салдарсыз болды. Виктор Тростниковтың кеңес ғалымы ретіндегі қызметі осы кезеңде аяқталады. Бұған оның көзқарастары, сондай-ақ «Метрополь» деп аталатын альманахқа қатысуы себеп болды. Бұл сол күндері аты шулы болған тыйым салынған авторлар мен жазушылардың мәтіндерінің жинағы. Ол 1979 жылы Мәскеуде бар болғаны 12 дана таралыммен басылып шықты, бірақ соған қарамастан ол көрермендердің қызығушылығын тудырып, биліктің жіті назарына ілікті. Виктор Тростниковтың істерінің көңілсіз болғаны соншалық, ренжіген ол Кеңес үкіметінің соңына дейін жұмысшы, кірпіш қалаушы, қарауыл және бригадир болып жұмыс істеуге мәжбүр болды.
Философ шығармалары
Тросниковтың аймақтағы жұмысысаясат, тарих және теология көптеген белгілі басылымдарда жарық көрді. Олардың қатарында «Аргументы и факты» апталығы, «Литературная газета», «Молодая гвардия», «Русский дом», «Православная беседа», «Москва» және басқа мерзімді басылымдар бар.
Виктор Тростниковтың ең жақсы және ең қызықты кітаптарын тізімдей аласыз. Оларға «Тарих Құдайдың дәлелі ретінде» кіреді. Оның аты өзі үшін сөйлейді. Тарихи оқиғалардағы адамдарды ізгілік пен адамгершілік кемелдікке бағыттайтын илаһи нұсқаудың рөлі туралы айтылады. «Махаббат туралы трактат. Рухани құпиялар» бір маңызды сөздің адам өміріндегі мәнін зерттейді «махаббат». Автор бұл ұғымды Тәңірлік болмыстың ең жоғарғы көрінісі деп санаған.
Таңғажайып кітаптардың қатарында: «Біз кімбіз?», «Православие мәдениетінің негіздері», «Өмірге оралу, өлімге оралу» және тағы басқалар. Виктор Тростников «Православие өркениетінде» оқырманмен мәңгілік құндылықтар туралы әңгімелеп, әділдік, меншік, билік сияқты ұғымдардың мәнін талдады.
Ол қандай адам еді?
Ол нағыз философиялық данышпан және шын жүректен жанашыр христиан болды. Ол өзінің отандастарына өз елінің тарихын және олардың православиелік тамырын жеткізуге бар ынтасымен тырысты. Қиын-қыстау кезеңдерде де ол өз идеялары мен сенімдерінен бас тартпады, оларды белсенді түрде насихаттады. Православиелік философ 90 жасында даналыққа жеткенде қайтыс болды. Бұл 2017 жылдың 29 қыркүйегінде болды. Екі күннен кейінМәскеудегі Қасиетті Троица шіркеуі оны жерлеу және одан кейінгі жерлеу рәсімін өткізді.
Виктор Тростниковты жақыннан білетін адамдар ол туралы жылы лебіздерін айтты. Олар бұл адам дарынды ғалым мен сенімді христианды біріктіріп, адамдарға барын берді деп шын жүректен сенді. Қызығушылық танытқан адамдар тарапынан қойылған бірде-бір сауалды салиқалы жауапсыз қалдырмауға тырысқаны байқалды. Ал ондағы өмір оның жемісті ғылыми және христиандық қызметінде, талантты еңбектерінде бейнеленген қызу жүріп жатты.
