Жауынгер жолы – ар-намыс кодексі. 21 ғасыр самурайының 6 ережесі

2024 Автор: Henry Conors | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2024-02-12 09:54

Таңдау қиындығына қанша уақыт тап болдыңыз? Сіз оны қалай шештіңіз? Әрине, жақсы ойлау және салмақтау. Бірақ оған уақыт болмаса ше? Егер жағдай жабайы жылқылар үйірі сияқты сізге асығыс болса және сіз дәл қазір бірдеңе істеуіңіз керек немесе жағдайдың астында қалуыңыз керек болса. Ойлануға уақыт жоқ, талдауға уақыт жоқ. Міне, осы жерде ар-намыс кодексі шығады. Бетіңізді жоғалтпау үшін оны күнделікті жағдайларда қалай қолдануға болады?

Ар-намыс кодексі

Бұған дейін түсінгеніміздей, ар-намыс кодексі үнемі туындайтын жағдайларда көмектеседі. Белгілі бір көзқарасты және мұқият талдауды қажет ететін күрделі мәселелер үшін мұндай постулаттар әрең қолайлы. Бірақ күнделікті өмірде біз жиі кішігірім міндеттерге тап боламыз, олардың көпшілігі бар. Ал егер біз шағын және шешілмеген мәселелердің ауыр жүктемесінен шаршасақ, үлкен сұрақтарды қалай шешуге болады?

Ар-намыс кодексі дегеніміз ненені көбінесе әртүрлі әскери бірлестіктер басшылыққа алады. Олар күнделікті қиындықтарға алаңдамай, әскери істерге назар аударуы керек. Дегенмен, ойланып қарасаңыз, бәріміздің өз ар-намыс кодексіміз бар. Әрбір адамның күнделікті өмірде әрекет ететін наным-сенімдері бар, тіпті оны өзі түсінбесе де. Бұл басқалардың тәжірибесін тереңірек қарау және мүмкін өз құндылықтарымызды қайта қарау үшін пайдалана алатынымызды білдіреді.

Бушидо

Самурай - Күншығыс елінің аты аңызға айналған жауынгерлері. Олардың тәртібі мен адалдығы туралы әңгіме күні бүгінге дейін сейілмейді. Дүниелік істерде ұстамды және шайқасқа шөлдегенде тойымсыз, әміршісіне соңына дейін адал."Бушидо" - самурайлардың ар-намыс кодексі. Бұл ең танымал нұсқаулар жиынтығы және әскери философияның қайнар көзі. Оны сақтау қажет болды, өйткені дұшпандар семсерлері мен найзаларын рухтағы бауырластардың ғибадатханасына бағыттаған кезде, күнделікті өмірдің бірде-бір шаңы нағыз самурайдың көзіне бұлт түспеуі керек.

Біз Бушидо ар-намыс кодексінің қазіргі уақытта ең жақсы қолдануға болатын бірнеше негізгі қағидаларын қарастырамыз.

Сөйлемес бұрын ойлан

Әр сөзді таразыға салып, әрқашан өз-өзіңнен айтайын деп тұрған нәрсең рас па деп сұра.

Әртүрлі адамдар қайта-қайта қайталайтын мәңгілік ереже «Бушидоның» жүрегінде берік тұр. Өтірікті самурайлар өте теріс қабылдады. Біздің қолымыздан келедіоны сөздеріңізге мұқият болу үшін пайдаланыңыз. Мен айтайын дегенім рас екеніне сенімдімін бе? Мен жақсы немесе жаман нәрсе айтқым келеді ме? Ал мұны айтудың қажеті бар ма? Басқаша айтқанда, сөздерді «үш електен» өткізіңіз.

Өмірде кішіпейіл бол

Мөлшермен тамақтанып, азғындықтан аулақ болу керек.

Бұны физикалық тұрғыдан емес, сөзбе-сөз қабылдаған жөн. Біз тек табиғи қажеттіліктерден ғана емес, сонымен бірге психологиялық қажеттіліктерден де аулақ болуымыз керек. Ашкөздік, шектен шыққан жалқаулық, шектен тыс арсыздық, азғындық – мұның бәрі жақсы емес. Дегенмен, психологиялық экстремалдар зиянды емес. Қатты ашу, қатты қайғы және ессіз қуаныш өзімен бірге көптеген жағымсыз салдарларға әкелуі мүмкін. Самурайлардың ойынша, «орта жолды» таңдау керек.

Басыңда қылыш бар сияқты өмір сүр

Күнделікті істерде өлімді есте сақта және осы сөзді жүрегіңде сақта.

Бұл постулатты өлім және үнемі қайғы туралы мәңгілік ойлар деп қабылдауға болмайды. Өлім сөзін орындау – оны біліп, дайындалу. Өйткені, біз бұл жерден кез келген уақытта кете алатынымызды түсінген кезде әлем қандай түстермен жарқырайды. Бұрын көзге көрінбейтін нәрселер әдемі болады, өйткені қазір оларды жоғалту өте оңай. Бүкіл өмір сіз қазір өмір сүруіңіз керек жалғыз сәт ретінде ұсынылған, әйтпесе мүмкіндікті оңай жіберіп алуыңыз мүмкін. Ал оған қымбат уақыт жұмсауға тұрарлық па?қажет емес нәрселер?

Жүрегіңе алған адамдарыңды ұмытпа

Самурай үлгілі ұл ғана емес, адал субъектісі болуы керек. Өзінің вассалдарының саны жүзден онға, оннан біреуге азайса да қожайынынан кетпейді.

Әрине, бұл адалдық туралы. Мұндай тақырып дәлелде «бұлыңғыр». Өйткені, ол туралы көптеген әдемі сөздер айтылды, кез келген адам бірден бірнеше мәлімдемені атайды. Біз бұл ережені таңдаудың маңыздылығы ретінде қабылдаймыз. Өйткені, соңына дейін адал болу керек болса, қарулас жолдас таңдау оңай шаруа емес. Біз кімге шексіз берілгендікпен ант ете аламыз? Бұл сұрақ мұқият қарастыруды қажет ететіні сөзсіз.

Әлсіздік алдында кішіпейіл бол

Сұңқар аш болса да тасталған дәнді тербейді. Сондықтан тіс тазалағышын ұстаған самурай ештеңе жемесе де, тоқ екенін көрсетуі керек.

Ұстамдылық. Міне, осы дәйексөзден сабақ алуға болады. Өз денесін және ақыл-ойын басқару тәжірибе арқылы үйренеді. Қанша жұлынса да әлсіздігіңді көрсетпе – жауынгердің қырағылығы. Өйткені, алдарыңызда кімнің "қарсылас" болатынын білмейсіз.

Жаныңызға орын табыңыз

Үйінің жанында самурай қарапайым шай павильонын тұрғыза алады.жаңа какемоно картиналары, заманауи қарапайым шыныаяқтар және лаксыз керамикалық шәйнек.

Қазір ешкімге шай үйі керек болуы екіталай, бірақ ол көңілді уақыт өткізуі мүмкін. Бұл дәйексөзде біз аздап тереңірек қарап, үйдің астындағы жеке жайлылық орнын түсінеміз. Бұл қарапайым шай павильоны - біздің тыныштық пен уайым-қайғыдан ада болатын жер, тыныс алып, тыныш өмір туралы ойлануға болатын бұрыш. Ол жанның тереңінде болса да, әркімге өте қажет.

Нәтиже

Әрине, кей жерлерде самурай бейнесі қатты романтизацияланған. Негізі бұл қызметтегі қатардағы жауынгерлер. Тарих әр ұлттың сарбаздарының әскери қылмыстары туралы фактілерді көрсетеді, ал самурайлар да ерекшелік болмады. Ар-намыс кодексі шайқастардың өзінен гөрі психикалық және физикалық дайындыққа қатысты. Соғыс кезінде көпшілік жай ғана аман қалуға тырысады, ал мұндай жағдайда аман қалудың жалғыз заңы – «күшті әлсізді жейді». Өйткені, кодтың ауырлығы мен әдемілігіне қарамастан, адамдар әрқашан адам болып қалады.

Алайда біз үшін мұндай әскери философияны білу «күнделікті шағын соғыстарда» көмектесе алады. Бушидо немесе офицердің кез келген ар-намыс кодексі - бұл маңызды емес, өйткені олардың көпшілігі өз уақыты үшін арнайы жасалған, ал постулаттардың көпшілігі тарих барысында жойылған. Артқа қарап мәңгі өмір сүрмейік, бірақ ұмытылып кеткен ілімдер туралы білімімізді өзіміздің ар-намыс кодекстерімізді жасау үшін қолданайық.